[转帖]重新审视义和团

义和团运动于十九世纪90年代后半期起源于山东和直隶，以“练拳”为名组织起来，他们盲目排外，对来华宣教的传教士在中国吸纳信徒极为不满，指责洋教是宣扬“无君无父”，视妇女加入教会是“伤风败俗”。甚至控诉洋教“摄人魂魄而奸宿”，“割女子子宫、小儿肾子”，于是疯狂捣毁教会和教会学校，大肆杀戮传教士和中国信徒，其中中国信徒约占80%。
　　1898年戊戌变法失败，慈禧重新实行训政，她对于总是跟自己作对的光绪皇帝非常不满，试图废光绪而另立端郡王载漪之子为皇子，当时大部分国家都喜欢开明的光绪，联合起来反对封建独裁的慈禧，包括朝廷外部的官员也反对废立，慈禧一时陷入两难的境地，既想废光绪又怕被洋人打，就在这时，端郡王向她推荐了义和团，说他们可以到枪不入，不畏洋枪洋炮。
　　其实义和团是在得到山东巡抚毓贤的纵容才逐渐壮大起来，直到杀死了传教士和中国信徒，闯下了大祸，致使外国公使问罪，清廷才罢了毓贤的官将其召回京城，回京后的毓贤四处吹嘘义和团的神勇，称义和团“降神附体、呼风唤雨、撒豆成兵、把板凳当马骑、高粱叶当刀”。当时京城中顽固派势力的代表端郡王、庄亲王和大学士徐桐闻此讯息如获至宝，鼓动慈禧利用义和团来对付洋人，一些无知的大清王公竟声称洋人的膝盖是直的，只要在肉搏中把洋人掀翻，他们就站不起来。
　　1900年5月20日，端郡王为了慈禧立自己的儿子当皇帝，暗下差人给荣禄送了一份洋人的假照会，要求慈禧立刻归政于光绪，这一激将法果然生效，23日，清廷召开会议，决定宣战。后来慈禧才发现原来那份照会是假的，但为时已晚。
　　24日，德国驻华公使克林德在崇文门大街被杀，日本外交书记官也被杀。同时，清军及义和团围攻东交民巷使馆及西什库教堂。
　　25日，清廷正式下诏与十多个世界上的主要强国宣战。
　　6月，义和团大规模进京，他们的逻辑是，凡是信教的中国人全部该杀。
　　由于义和团是“奉旨造反”，其势如破竹，他们仇视一切与洋人有关的东西，凡用洋物者，洋伞洋袜小眼镜，一律杀无赦，甚至一家一枚火柴，八口同戮。
　　就在这帮身怀金钟罩铁布衫的义和团热衷于对自己国民大开杀戒的时候，八国联军已经打来了，而此时天津的义和团甚至从背后攻击正在抵抗八国联军的清军聂士诚部，将其全家杀死。
　　6月12日，慈禧调李鸿章办理对外交涉。
　　18日，天津沦陷。
　　20日，2万八国联军一路击溃几十万义和团和几万清军，侵入北京城。
　　21日，慈禧丢下全城百姓而逃。八国联军开始报复性屠杀和抢劫。
　　这场运动最终以签订丧权辱国的《辛丑条约》告终，4.5亿中国人每人因为义和团赔一两银子，分39年付清，利息4厘，本息共10亿两，这就是著名的“庚子赔款”，数量相当于清廷12-13年的收入，同时俄国还趁机占领了东北。此后清廷下令剿灭义和团和大刀会。
　　由义和团运动到《辛丑条约》，我们看到正是由于愚昧偏激和无知造就了当年的义和团，也正是由于狭隘的自私自利造就了中国几千年来统治阶级仅着眼于自身的统治地位的现实，以至于国家的强盛，民族的兴旺仅仅是他们权利斗争以外的附属品。
　　其实在1860年的鸦 片战争，中国人就已经开始苏醒了，反思我们几千年来的民族竟是一个世俗化的民族，我们需要物质的丰富来武装自己，可是“洋务运动”之后，一场甲午战争使装备优良的北洋海军全军覆没，于是我们继续反思，我们发现是制度制约了国家的发展，可是辛亥革命共和推翻了帝制之后，我们依然没有找到出路，反思一直上升到文化层面，因为我们发现仅有工业和共和制度是不够的，于是出现了五四运动，内容是科学和民主，可是五四运动还没能进行到底便被战争和权利斗争挤到一边去了，直至中国八十年代的文化热才得以延续并上升到一个新的高度，那就是价值层面和精神层面，中国的文化精英和学者们苦苦寻找了一百多年才发现，西方的科学和民主的背后竟然是精神所在，而这种精神来自基督教文化，这种精神的精髓只有一个字：爱。这个字显然与“斗争”是格格不入的。
　　科学，是人与物质的关系，民主是人与人的关系，如果没有精神，人、物质、人，这三者的结合必然导致失衡，而基督教让我们找到了人与上帝的关系，上帝吩咐人以他的智慧来处理人与人与物质的关系，以达到彼此的和谐。
　　义和团出现的意义在于一个愚昧的思想探到了谷底，一个全新的思想借着枪炮的力量打开了中国的大门。
　　1906年，美国伊利诺大学校长詹姆斯和美国传教士明恩溥建议总统罗斯福向中国政府退还部分庚子赔款，用以开办和津贴在中国的学校，敦促美国政府加速吸引中国留学生到美国学习，以期赢得一批与美国精神相一致的朋友和伙伴，最终把中国和美国在政治和经济上有效的联系在一起。
　　1907年，明恩溥发表《今日的中国和美国》一书，他在书中指出,应该多让一些中国知识分子去美国留学。
　　1908年5月25日，美国国会通过罗斯福的谘文。
　　同年7月11日，美国将庚子赔款所得的半数退还给中国，作为遣送留学生赴美之用，每年派100名学生赴美留学，直到赔款退清为止。
　　1909年6月，清政府专设了游美学务处负责考选学生出国留学。
　　1911年4月26日，清政府用美国退还的庚子赔款在北京建立的用以培养赴美留学的清华学堂正式开学，教育宗旨为“造就中国领袖人才之试验学校。”
　　1928年8月17日，清华学堂改名为清华大学。
　　经历了义和团之后，传教士一方面利用庚子赔款恢复原有的教会学校，另一方面又重新开办了大批的教会学校。在苏州、南京、广州、福州、成都、武汉等地，一批新的高等教育机构迅速崛起。

已经不新鲜了^:^

这跟文化大革命破四旧立四新有区别吗，没有，这就是造反有理，只要当官的一切人都是走资派──现在，这才真的成了凡是当官的都是贪官。

但愿我们的贪官制度不要也探到了谷底……那时，造反的恐怕就不再是愚昧的百姓，而是那些有文化的知识人才了。

　义和团是清末中国民间文化与外来入侵文化对撞的产物。面对侵咯，有良知的国民百姓都会这样去做，无论它是爱国还是愚昧无知。现在应受到指

责的是腐败的清廷，而非用血肉只躯反抗侵略的百姓。