中国传统图案及寓意

Traditional Pattern & Moral

⊙ 雷康／编
　　图案是一种具有装饰和实用性的美术形式。在中国文化的悠久传承中，中国传统吉祥图案是一种在民间广泛流传的，我们祖先向往追求美好生活而创造出来的一种艺术形式，是指以转喻、谐音等比附的手法，构成具有某种吉利意味的装饰纹样。它完美地将吉祥语和图案结合并统一起来，一些吉祥图案有着深刻的寓意，甚至引申为当今经常使用的词语。

一：起源
　　中国传统吉祥图案是我国优秀传统文化的重要组成部分。吉祥图案大约起始于商周。至宋代已被广泛使用，明清更盛，有“图必有意，意必吉祥”之说。构成手法主要有三种，以被表现的图、形、物的名称谐音而成，如喜上眉梢、竹报平安、百事如意等；给被表现的图形物以特定的、大众认可的吉利含义，如龙的凝聚、龙马精神、马到成功等；还有一种是图形之外辅以文字说明，如一品当朝、马上封侯等。

二：题材
　　中国传统吉祥图案题材涉猎广泛，包括政治、经济、文学、历史、风俗、宗教等各个方面。赋予人们积极向上的意义和内涵，是中国人热爱生活、努力创造幸福、美满、乐观的心理反映。它通常应用人物、花卉、飞禽、走兽、器物和字体等形象，以吉祥语、民间谚语、神话故事为题材，用借喻、比拟、双关、象征等表现手法，创造出图案和吉祥语的完美结合，凝结着人们美好的愿望。
　　古时，不同阶级、阶层祈求“美好”的内容、标准是不尽相同的。一般黎民百姓，期望的是“五谷丰登”、“年年有余”，而统治阶级盼望的则是“马上封侯”、“一品当朝”。不过，有些吉祥纹样表达的愿望、内涵并不为某一阶层所专享，而是具有普遍的接受意义。中国人对纹样不仅要求造型、结构、色彩符合形式美，使视觉得以愉悦，而且还要说得出“名堂”、“道理”，交待其内涵、附会，寓寄一定的美和吉祥含义，以便图个吉利，让心理得到满足。

三：特点
　　中国传统吉祥图案在遵循变化与统一的总原则的前提下，较为突出的造型特点有如下几个方面：
　　1．具象题材、抽象运用
　　吉祥图案中的主要题材均直接或间接取自自然界和平民生活中常见的动植物、器皿、用具等。这些具象的事物，吉祥图案在造型中不受具体形象的限制，往往服从视觉上的快感，而突破平凡的樊笼，体现出抽象形式的艺术美感。
　　2．对称与均衡是构图的惯用手法
　　吉祥图案常常存在一中心线（或中心点），在其左右、上下或四周（三面、四面、多面）配置同形、同色、同量或不同形（色）但量相同或近似的纹样，这种组成形式称之为对称与均衡的构图。其中，对称与不对称是依据样纹占据空间位置的状况而言的，它交代了吉祥图案组织单元的布局；而均衡与不均衡指的是纹样各部分力量分布的状况，它决定着吉祥图案的平衡美感，通过对称与均衡的构图手法，吉祥图案表现出一般描绘图案不同的视觉效果，更加具有组织性，这正是吉祥图案具备装饰属性的重要前提。
　　3．繁复求变，乱中有序
　　传统图案的繁复是有别于现代美术的一大特征，但传统吉祥图案的繁复有别于现代应用美术图案的一大特征，但传统吉祥图案的繁复绝不是简单的罗列，单纯的重复，它更加讲究在纷繁中体现出节奏和韵律，对比与调和，将疏密、大小、主次、虚实、动静、聚散等做协调的组织，做到整体统一、局部变化，局部变化服从整体，即“乱中求序”、“平中求奇”。这更增加了吉祥图案的层次和内涵，但从装饰应用的角度看，它对加工工艺的要求显然是比较苛刻的。
　　……“吉祥”，其意为预示好运之征兆、祥瑞。语出《庄子·人间世》：“虚室生白，吉祥止止。”成玄英疏：“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征。”上古之时，便有将福善之事、嘉庆之征诉诸感性显现的形式，即绘成图画，俗称“吉祥图”或“瑞应图”。早在殷周时期的玉雕及青铜器上，这便是“吉祥图案”或称“寓意图案”的发端。如于北京平谷、河南郑州等地出土的商代铜器上，常饰有首尾相接的鱼纹，反映出当时的人们，已赋予鱼以“吉祥”寓意或“吉祥”象征，借“鱼腹多子”这一生物形态的现实存在，寄寓人们祈求多子多福的美好愿望和憧憬。以后历代此种具有“吉祥”寓意的图像，正如“吉祥”寓意所企盼的那样：“瓜瓞绵绵”，赓续不断了。如春秋战国的铜镜，秦汉的瓦当、画像石，南北朝石窟壁画，隋唐碑雕、石刻，宋代陶瓷、织锦等，都作有丰富精彩的“吉祥”图像或曰“吉祥”图案。真正具有“吉祥”图案的审美文化蕴意及其形式美表现特征的，是绘制于汉灵帝刘宏建宁四年（公元171年）的《五瑞图》，左为黄龙，右为白鹿，下左二树四枝“连理”，中一嘉禾，禾生九茎；右有一树，树下一人举盘“承露”，乃中国现存最早的吉祥图案。另，三国吴主孙亮，制作琉璃屏风，上镂“瑞应图”，达一百二十种之多，可谓集吉祥瑞庆图案之大成。元代之后，吉祥图案于民间广泛流行，至明清而大行其时，成为一种蔚为风气的民俗现象。俗谓“图必有意，意必吉祥”。此时的吉祥图案，除仍用于建筑、车舆及日用器物之外，已将应用的中心挪移到织物以及衣帽鞋履等服饰审美文化现象形态方面上来。我们对于吉祥图案有了概略的了解和认识，这样便可以对吉祥图案做出一个描述性的规定。
　　吉祥图案，即是运用谐音、嵌字、符号、象征或曰“象德”、比喻或曰“比德”等表现手法，采用传统的罨画或曰生色、球路、连锁、拱壁、汉瓦、八搭韵、四向对称连续（即“四方连续”）等传统构图式样，并用于陶瓷审美文化现象形态之上的，以表达具有福善之事、嘉庆之征等审美蕴意的装饰性图案。

四：示例
　　中国被称为龙的国度。龙是中华民族的象征，是一种神圣、吉祥、吉庆之物，是英勇、尊贵、威武的象征。因而，在传统的纹样设计中，常把龙与其他题材贯穿在一起，表达一种吉祥的意境。

狮子滚绣球

图案：狮子、绣球。

解题：狮，哺乳纲猫科动物。雄狮壮硕雄健，颈有鬣。我国古代工艺中的狮纹样，是历代民间艺人加工，提炼并加以图案化的结果，较真狮英武而活泼。绣球是用丝织品仿绣球花制作的圆球。古代视绣球的为吉祥喜庆之品。据《汉书·礼乐志》，汉代民间流行“狮舞”，两人合扮一狮，一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃，活泼有趣。“狮子滚绣球”图案，来源于此。舞狮子为民俗喜庆活动，且寓意祛灾祈福。由绣球组成的图案又叫“绣球锦”、“绣球纹”等。

太平有象

图案：象驮宝瓶。

解题：太平，谓时世安宁和平。《汉书·王莽传上》：“天下太平，五谷成熟。”温庭筠《长安春晚》诗：“四方无事太平年。”又指连年丰收。《汉书·食货志上》：“进业曰登，再登曰平……三登曰太平。”象，哺乳动物。体高约三米，鼻长筒形，能蜷曲。门齿发达。象寿命极长，可达二百余年，被人看作瑞兽。象也喻好景象。宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。“太平有象”也叫“太平景象”、“喜象升平。”形容河清海晏、民康物阜。

三阳开泰

图案：三只羊。

解题：羊、古同祥字，寓吉祥。三羊喻“三阳”。三阳，卦爻之初九、九二、九三，阳气盛极而阴衰微也。开泰，泰卦名；干上坤下，天地交而万物通。开泰即启开的意思，预示要交好运。“三阳开泰”图案，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来。参见：三阳开泰话“羊联”。

年年有余

图案：爆竹、民间玩具，鱼或儿童抱鲤鱼。

解题：用爆竹，民间玩具等寓意年节的到来。“鱼”与“余”同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中国，无论城乡，把这愿望形之于图画的习惯，至今未颓。过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢庆之情，又图来年吉利。

五福和合

图案：一个盒子里飞出五只蝙蝠。或画和合两仙嬉戏蝙蝠。

解题：和仙、合仙，是指高僧寒山和拾得。寒山，一称寒山子，唐代僧人，相传他居丰县「现属浙江天台」寒岩，喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封为和圣与合圣，世人称“和合二仙”或“和合二圣”。“盒”与“合”、“和”同音，喻“和合”。旧时民间嫁娶，喜挂和合像，取“和谐好合”之意，以图婚姻美满。

喜从天降

图案：喜蛛从上垂落而下。

解题：喜蛛即“囍子”。一种长脚的小蜘蛛。《初学记》卷四引《荆楚岁时记》，“七夕，妇人……陈瓜果于庭中以乞巧，有子网于瓜上，则以为得。”陆玑《诗疏》载，“（喜子）一名长脚，荆州河内人谓之喜母，此虫来著人衣，当有亲客至，有喜也”。人们把喜蛛喻吉光。喜蛛落下象徵“喜从天降”。

金玉满堂

图案：金鱼数尾。

解题：金鱼，亦称“金鲫鱼”。鲤科。由鲫鱼演化而成的观赏鱼类。种类甚多。鱼的形象作装饰纹样，早已见于原始社会的彩陶盆上。商周时的玉佩、青铜器上亦多有鱼形。鱼与“余”同音，隐喻富裕、有余。年画多喜这个题材。“金玉满堂”，言财富极多。《道德经》：“金玉满堂，莫之能守。”亦用以称誉才学过人。《世说新语·赏誉》：“王长史谓林公：‘真长可谓金玉满堂’。”

室上大吉

图案：鸡立于石上。

解题：室，房屋、房间、内室。《诗·小雅·斯干》：“筑室百堵，西南其户。”亦指家资。《国语·楚语上》：“施二师而分其室。”又指妻室。《礼记·曲礼上》：“三十曰壮，有室。”“石”，谐音“室”也。 “鸡”、“吉”谐音。“室上大吉”，寓意合府安康，生活富裕，大吉大利。

五福捧寿

图案：五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃。

解题：《书·洪范》云：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考纹命。”攸好德，意思是所好者德；考纹命即指善终不横夭。“五福捧寿”寓意多福多寿。 还有以夀字和蝙蝠组成图案叫“福寿万代”。

一路连科

图案：鹭、莲花、芦苇。

解题：鹭，水鸟名，翼大尾短，颈、腿长，活动于江湖边或水田沼泽。常见有白鹭、苍鹭等。“鹭”与“路”同音。“莲”与“连”同音。芦苇之“芦”与“路”谐间。芦苇生长，常是棵棵连成一片，故谐音“连科”取意。旧时科举考试，连续考中谓之“连科”。鹭与莲花，芦苇组成的图称“一路连科”，寓意应试求连、捷，仕途顺遂。又以一只鹭与蝙蝠、寿星组成的图案叫“一路福星”，祝愿远行的人此去幸运。

喜得连科

图案：喜鹊、莲、芦。

解题：“连科”见“一路连科”题解。“喜得连科”祝贺连连取得应试好成绩。

喜报三元

图案：喜鹊、三个桂圆或三个元宝。

解题：三元，喻“连中三元”（见“连中三元”题解）。用三个桂圆或三个元宝喻“三元”。“喜报三元”即“三元及第”。这是对参加科举的人的吉利赠言或贺词。

长见识咯!

中国民间民俗文化有丰富的内涵和土壤

已下载收录,谢楼主!

福增贵子

图案：蝙蝠、桂花。

解题：桂花的桂与“贵”同音，喻意“贵子”。旧时代，人们认为添子是“福”。生下男孩，邻里、亲朋都往祝贺，“福增贵子”，便是此种用意的吉祥图。

喜在眼前

图案：喜鹊、古钱。

解题：古钱，古时用龟甲、齿贝当货币。商周以后，改用金属铸钱。有金、银、铜等，铜质货币俗称铜钱。喜鹊取一“喜”字、钱典“前”同音，“喜在眼前”，喜事在当前也。

福寿双全

图案：蝙蝠衔住两个古钱、寿星、寿桃。

解题：两个古钱，喻“双全”。蝙蝠喻“福”，寿星、寿桃代表长寿。组成图案叫“福寿双全”。

龟鹤齐龄

图案：一龟一鹤。

解题：龟，《龟经》载：“龟一千二百岁，可卜天地终结。”鹤，仙鹤（见“一琴一鹤”题解）。相传龟鹤皆有千年寿，这里喻长寿。《抱朴子·对俗》：“知龟鹤之遐寿，故效其道（导）引以增年。”郭璞《游仙诗》：“借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年！”“龟鹤齐龄”寓意高寿。

富缘善庆

图案：两只蝙蝠或两个手持蝙蝠的童子。

解题：福，指洪福、福气、福运。《韩非子》载：“全寿富贵之谓福。”《千字文》中有“福缘善庆”一语，表示善良与吉利能引来福。用蝙蝠组的成图案，寓意有福、福运和幸福。

齐眉祝寿

图案：梅花、竹、绶带鸟。

解题：齐眉，《后汉书·梁鸿传》：“（鸿）为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”“案”，有脚的托盘。“眉”与“梅”同音。世称夫妇相敬谓“举案齐眉”。“齐眉祝寿”，比喻夫妻互敬互爱，健康长寿。

鸳鸯贵子

图案：鸳鸯、莲花、莲实。

解题：鸳鸯，水鸟名，羽毛颜色美丽，形状象凫，但比凫小。雄的翼上有扇状饰羽。雌雄常在一起。旧时文艺作品中常用来比喻夫妻恩爱。《禽经》载：鸳鸯，朝倚而暮偶，爱其类。据说鸳鸯成对游弋，夜晚雌雄翼掩合颈相交，若其偶失，永不再配。莲实，莲子，喻连生贵子。“鸳鸯贵子”寓意夫妻恩爱，同偕到老。

二龙戏珠

图案：两条龙、龙珠等。

解题：龙，《说文》十一：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能钜，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。”珠，指夜明珠、珍珠。《述异记》卷上：“凡珠有龙珠，龙所吐者……”传说龙能降雨。民间遇旱年常拜祭龙王祈雨。后演成“耍龙灯”的民俗活动，“二龙戏珠”即由“耍龙灯”演变来的，有庆丰年，祈吉祥之意。

鸾凤朝阳

图案：凤凰、太阳。

解题：凤凰，亦作“凤皇”传说中的神鸟。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”其形据《尔雅·释鸟》郭璞注：“鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾、五彩色，高六尺许。”“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。”古来有关凤凰的传说故事很多，传统年画，以凤凰为题材的图案运用也较普遍。

龙凤呈祥「龙凤祥云」

图案：龙、凤、祥云。

解题：龙凤都是传说想象中的生物。不仅形象生动、优美，而且赋予许多神奇的色彩。龙能降雨祈丰收，又象征皇权。凤凰风姿绰约高贵，牵涉许多传说，在人们心目中成为吉祥幸福的化身。龙凤又用来形容有才能的人。《南史·王僧虔传》：“于时王家门中，优者龙凤，劣者虎豹。”“龙凤呈祥”图案象征高贵、华丽、祥瑞、喜庆。

欢天喜地

图案：獾、喜鹊。

解题：獾，哺乳动物，又称猪獾。头尖、吻长，体毛灰色。“獾”与“欢”同音。用獾和喜鹊组成图案喻“欢天喜地”，这是一个喜庆词，形容有非常高兴的事情。

九世同居

图案：鹌鹑、菊花。

解题：鹌鹑，头小尾秃。额、头侧、颏淡红色。浑身羽毛有白斑纹。菊花，多年生草本，花形，颜色多种，秋季开花。因其素雅高洁，常比之为“君子”。这里借“菊”与“居”谐音。九只鹌鹑喻九世也，与菊花组成图案曰“九世同居”，也有作九只狮子在一起者。《唐书·孝友传序》载：“张公艺，九世同居，高宗有事太山，临幸其居，问本末，书“忍”字百余以对，天子为流涕，赐缣帛而去”。后人用“九世同居”。示大家庭的和睦、安康生活……

松鹤长春

图案：松、鹤。

解题：“松鹤长春”同“松鹤遐龄”，“松鹤延年”一样，都是祝寿之词。

年年大吉

图案：鲶鱼，大桔子或雄鸡。

解题：鲶鱼，又叫鲇，体狭长侧扁，无鳞，滑而多黏质。大口大腹。嘴边有触须。“鲶”与“年”同音。两条鲶鱼喻“年年”。桔，柑桔，“桔”与“吉”谐音，喻吉利。“鸡”与“吉”谐音，亦喻吉利。“年年大吉”，年年都是吉利充盈。

九秋同庆

图案：九种秋天的花草、铜磬。

解题：九秋，指秋季。秋季三个月，共九十日，故称“九秋”，亦叫三秋。秋，禾谷熟。《说文·尔雅》：“秋为收成”，示收获的季节来到了。“铜磬”与“同庆”同音。用九种秋天的花草组成图案象征秋天，配铜磬表达人们迎接丰收的季节之欢庆心情。无铜磬意亦同也。

吉祥如意

图案：童子手持如意骑象上。

解题：象，见“万象更新”题解，骑象与“吉祥”谐音。“吉祥如意”，喜庆吉利之词。如同古时人们互道“万福”一样，互致“吉祥如意”，祈祷合家安康，福禄长久。“吉祥”、“万象”、“吉庆”、“如意”等词为中国古代具有代表性的祝颂之词。

　　中国传统吉祥图案因物喻意，物吉图祥，将情景融为一体，因而主题鲜明突出，构思巧妙，形成了独特浓郁的民族色彩和个性。
　　正由于图案的吉祥含义表达了人们对美好理想的向往和追求，因而被应用在生活的各个方面，尤以在染织、地毯、陶瓷、雕刻、建筑、服装、首饰等工艺美术用品和喜庆场合应用更为广泛。中国传统吉祥图案的社会影响和实际应用，是其他美术类别所不能取代的。吉祥图案是我国传统艺术的一颗璀璨的明珠，已日益引起世界美学、民俗学的瞩目。

最佳效果请看主站：custom/nation/han_pattern.htm

更多图案纹样，参见：http://www.phoer.com/thread-51158-1-1.html

强烈抗议!雷老板的图太小,还说我的小,哼

看我的：forum.php?mod=viewthread&tid=62096

表扬~~！文字配图案，形象生动，引经据典，明文详实