集体思维和个体思维：从魔兽游戏的中国历程中体现的中国特色

　　集体思维和个体思维：从魔兽游戏的中国历程中体现的中国特色
　　（一） 网络游戏在互联网时代建立平行世界的努力
　　一款来自美国的网络游戏──魔兽世界，最近成为中国的经济事件、政治事件，但是，对于已经发展到500万之众的中国人来说，它还是一个文化事件、心理事件。魔兽玩家曾经在夏天，经历过一段不长不短的服务器停服事件，以致网上一条“贾君鹏，你妈妈叫你回家吃饭”的帖子，成为一个著名事件。如今在冬天到来的时候，这款游戏是彻底停止了运营。
　　按照党的十七大的路线，要在中国建设和谐社会、发展科学发展理念，网络游戏──魔兽世界的停止运营，以致造成这500万的中国群众的心理需求，也应当是这一建设的内容之一。
　　自从2003年美国暴雪公司与中国上海的九城公司合作，在中国推出这款游戏以来，美国的文化作品与中国的现代文化受众之间，就建立了一个虚拟的时空世界。
　　按照美国著名物理学家、诺贝尔奖获得者霍金的说法，我们这个现实的物理世界，实际上是可以有多个平行的世界的，叫做量子物理原理在宏观上的演化──即有多个可能的世界。
　　自从网络经济成为一场技术加文化事件以来，以网络游戏为先导，建筑人的现实的世界的平行世界，从而实现对单一世界的突破，就在网络互动游戏中建立起来。
　　以中国为例，盛大公司引进的韩国游戏，网易开创的西游游戏，等等，都开启了部分中国民众的平行世界体验的历程。但是，来自美国的魔兽游戏它所开拓的人群数量是最多的──如今已达到500万。
　　在原有的现实世界中，文化的体验是个体的，人与人通过文化互动也是间接互动的，就凭这一点，魔兽游戏实现的在这500万的魔兽游戏参与者中巨大互动，可以说得到了突破。原来的人类文化都是在体验者单个人的头脑里形成一个扩展空间和思维腾飞跨越。而现在，这种空间拓展和时间腾跃，出现在人与人之间，而且从理论上可以说是在500万人之间。
　　这一平行世界的建立，就必然与现实世界形成交叉。这一交叉，就在于魔兽玩家们的网络装备的升级和现实交换，以及他们人与人之间在虚拟世界中形成的情感友谊等等。
　　从这一现实出发，我们在这里关注的是从人的感官上升到理念的概念形成过程，它在现实世界与游戏世界之间的对比。
　　在现实世界，人的感觉和个体思维都是在集体形成的概念关照下进行的，而在游戏世界里，个人的感觉是从情感和视觉宏观角度来认识这个平行世界的。在魔兽世界，玩家个人先天就有了概念的直观性。
　　例如，树是一个概念，给小朋友讲故事，说场地长满了树他就很糊涂，你说长着一棵又一棵小松树，就很直观。
　　而在游戏里，作为玩家，你给战场布满了树，就直观地用概念“树”而不是具体的感觉的“树”去调动。这里，树、人、敌人、兽类以及各种等级的装备等等，都是概念的形象化。可以直接用来调用。这种采用概念的方式，是与游戏世界中的宏观视角相关的。
　　正是由于概念的宏观性和直观性，使得中国人在进入魔兽世界的时候，采取了西方人的思维方式。
　　（二）中国思维：个体思维与身体发肤受之父母
　　从中国人的角度讲，个体思维与集体思维是有联系的。例如，从个体的感觉与血缘的关系得出了孝的概念。《孝经》里面，就从身体发肤受之父母不敢毁伤的语句出发，得出忠君立身的结论。因此，个体思维是从感觉出发的，而集体思维是从概念出发的。在西方人看来，概念可以涵盖一切，例如用定义的方式，一切都可以明确含义。而在中国人那里却不是这样。
　　中国人得出集体思维的概念时，用的不是希望穷尽一切的下定义的方式，而是诉诸感官的开放方式，例如孔子说的“己所不欲勿施于人”，还有上述“身体发肤受之父母”的例子，都是这样。因此，在孔子那里的仁、礼等等概念，都是不能用西方的概念定义方式进行穷尽的解释的。
　　实际上，仁的概念从中国向西方人的解释学角度来说，要从字面组字等方面去解释，例如“仁”就是两个人，从感觉上可以统一的东西就是“仁”。西方人问，那么从“仁”的感觉上什么东西可以统一呢？中国人的回答，那就是“己所不欲勿施于人”，就是人与人之间的血缘关系等等。孔子和中国的概念体系建立者们，正是从人的血缘关系的衍生出发，衍生出整个社会的伦理道德──君臣父子伦理纲常等等的内容。
　　（三） 从人的感觉出发的概念，在西方来的游戏中不见了
　　魔兽游戏是一款关于战争的游戏。那么中国人对战争的看法如何呢？中国人从战争的残酷出发，认为人的生命是宝贵的，认为人与土地是相辅相成的，所以自古以来关于“敬民保德”的思想很深。
　　孔子从小学习服丧演礼，学习克己之道、中庸之道，从而做到压制感官的泛滥，不走极端。
　　项羽从小让他学剑不学，认为是一人敌，要学兵法学万人敌。而孙子兵法上早就说过，不战而屈人之兵，乃上上策也。这里面都是一个思路──杀人是会痛的。在来自于西方的电子游戏中，杀人成了符号，成了只要结果不要过程的数字。
　　这里面充斥的是希特勒曾有的消灭异族的认识观，是西方思维模式可能产生的一种思维恶果，也形成了如今对于网络游戏电子游戏的认识论基础的要素之一。

　
　　从行为学的角度来说，我们这个所谓后现代社会是从西方的现代发展而来的，如今这个后现代的一切都在数字化。
　　数字化的现实，是把人的行为数字化。过去人的行为，从单个生命的角度，是融入到整体社会和集体思维的过程来叙述的（中世纪是从领主国王的角度来叙述的）。这种叙述，是以概念的下定义方式，把人放在概念的网格里面，人的行为就被定义了。
　　因此，西方式的电子游戏就反其道而行之，把游戏中的人的行为抛开它的社会性和成长性，而变成纯粹数字化的和个人化的。在游戏里，自己要杀的人没有大小成长个性和家庭等社会属性，都是被杀的对象。而且可以反复杀。在游戏里，人抛弃了基本的概念间的联系，只服从于个人设定的目标体系。概念的现实社会性没有了，只有自己给概念设定的目标性。
　　所以可以想见，在西方的游戏中，中国人理解的那种概念是没有位置的。
　　我们还可以进一步分析，从中国人得出概念的社会性的个体思维与集体思维的联系中，我们可以看出，中国的概念是从三个维度来讲的，例如仁这个概念，从形式上从大脑的逻辑上可以看做直观的“两个人”，很象形。是与感官联系的。然后，仁从行为上去理解是与“己所不欲勿施于人”的开放式行为记忆中得到的，而不是像在西方学术中那样是用定义来理解的，“己所不欲勿施于人”的开放式行为记忆理解，必须用行为的记忆来理解仁，去理解它的“己所不欲勿施于人”的行为含义。
　　最后是从仁的物化来理解。例如，孔子在不同场合解释了仁的各种表现，如克己复礼为仁，仁者爱人等等。
　　于是，中国人的概念，是有着三个维度而不是简单地只有一个逻辑维度的。在这三个维度，中国人个人都可以进行与概念的具体形态的联系和理解，在进行这种联系和理解的时候，中国人的心态是平和的，不是被情感体验所引导的。
　　西方人的概念在情感的体验下也可以与个人发生联系，例如上帝的概念。上帝的概念，西方人在平和的理念思维中是找不到的，只有在情感的引导下才能与个人体验联系起来。在基督教牧师布道中的上帝概念，都与耶稣个人的经历有关，听布道者作为概念的受众，是用听布道者的个人经历特别是情感经历去进行联想，从而从具体形态上与上帝的概念联系了起来。
　　情感既然可以引导到上帝的概念，当然也可以引导出魔鬼的概念，因此，在情感泛滥的情况下，像魔兽世界这样的游戏产生于西方就不是奇怪的事情了。
　　（四）联系中国国情，在建立平行世界的大势所趋中的反思
　　中国在互联时代、全球化时代，与世界特别是西方世界，同时同样进入了具有后现代性的文化信息时代。中国所要建立的现代化，同样需要在社会和文化方面的与世界接轨。
　　信息社会、互联网建立的全球化文化，是一个不以人的意志为转移的大的联合，是人的思维的一场大跃进。
　　作为一场技术进步导致的文化事件，在历史上曾经发生多次，例如中国山顶洞人的装饰性文化，四大文明古国的象形文字，古代腓尼基人的拼音文字，印刷术，有线电和无线电的发明等等，都是一场又一场的技术进步导致的文化事件。
　　如果说，先前的这一场场文化事件都是为了扩展和互联人类的现实世界的话，那么由于互联网和互动游戏的出现，人类终于可以建立一个个平行世界了。在这里面，概念的产生和运用特点已经不同于现实世界了。
　　例如以前，一个从幼儿期成长起来的年轻人，很难用“人”、“世界”的概念思维，来定义和操作除了自己之外的时空，因为自己永远处在一个微观世界中。但是，在游戏世界里，他就可以将自己得到的概念操作化，这是因为，他在游戏中处在一个宏观的可以用概念直接操作的位置上。因此得到的情感体验和浓缩性，是他在现实世界中所无法直接找到的。
　　对于这部分已经进入和体验到平行世界情感的中国人来说，对于他们的心灵的重视也是我们今天和谐社会建设的重要组成部分。
　　在艾泽拉斯国家地理论坛，一个叫做退伍老兵的魔兽玩家说，
　　──我非马甲，本人现年34岁，有自控能力的成年人，曾是国企正式职工，现还在已改制的国企内工作,我最大的娱乐活动就是每天下班了，吃完饭，洗完碗，约上TS里的公会朋友玩玩魔兽世界而已，一般游戏时间为4个半小时左右，星期五、星期六晚上时间稍长一个小时左右，每天在WOW的娱乐消费按平均值算大约为2.5元人民币左右。
　　──和众多WOWER一样，2009年6月7日24时，我静静的把我的巨魔猎人停在外域某风景最美的地方，拍了几张照片，然后平静的下线。我期待着在一个星期或两个星期后能再度和魔兽世界里的朋友们一起，欢迎新时代到来，希望能和朋友们一起再在艾泽拉斯大陆上，一起欢呼，一起悲伤，一起用身心再次感受这个美丽的世界。
　　──我们的社会在进步，我们都在为社会主义现代化的社会在添砖，有时在现实中我们精神上、情感上、受伤了，在魔兽世界里我们所寻找到的是一份寄托，一份精神里的安慰。这就是魔兽世界所能带给我们的东西。这也是魔兽世界为什么这么红火的原因。