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[书讯成镜深、胡传淮等编《船山诗草全注》由巴蜀书社出版

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本帖最后由 慕陶 于 2010-7-22 14:13 编辑:

《船山诗草全注》,180万字,全四册,成镜深、胡传淮等10余人经5年编注,2010年5月由巴蜀书社出版。该书出版对研究清代大诗人张船山(问陶)将起到重大作用。现将著名学者蒋寅所作《序言》及编者《后记》录于后:



   序 言





巴蜀之地,古称天府之国,山川钟秀,英才挺生,以文学擅天下之胜者几二千年。自司马长卿、王子渊、扬子云以降,陈伯玉、李太白、三苏父子以迄虞伯生、杨升庵诸公,实雄出其间,而为天下长。迨至有清,隽才云蒸,诗家辈出。光绪间孙桐生编《国朝全蜀诗钞》,列作者三百六十二人,其间成都费密、费锡璜父子、岳钟琪,奉节傅作楫,丹棱彭端淑,罗江李调元、李鼎元昆季,铜梁王汝璧,蓬溪张问安、张问陶昆季,并自成一家,有盛名于当时,而张问陶尤绰为大宗也。

张问陶(1764-1814),字仲冶,号船山。生于书香门第,累世多诗人。自高祖鹏翮、曾祖懋诚、父顾鉴迄兄问安、从弟问彤,皆以诗擅名,有集传世,闺中女眷亦多能诗,《国朝全蜀诗钞》、《全清词钞》并载其名。船山生而颖异,长而歧嶷,秉绝世之才,承家传之学,年未弱冠,诗名早著,有“青莲再世”之目。乾隆五十五年(1790)登进士第,选翰林院庶吉士。与石韫玉、洪亮吉、孙星衍辈游从唱和,名噪都下,时目为长安第一。散馆授检讨,声望益著,毕沅、袁枚、法式善诸前辈悉加推挹。平生论诗主真性情,近于简斋性灵之说,简斋颇以同道相许,引为“八十衰翁生平第一知己”。然船山和而不同,自有宗旨在焉。嘉庆二年(1797),丁父忧归遂宁。值秦蜀战乱,生灵涂炭,有《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁十八首》,为世所传诵,时称“得老杜《诸将》之遗”。服阕入翰林院国史馆,累任江南道、京畿道御史,频上奏议,请革时弊,皆蒙嘉纳。十五年(1810)出任山东莱州知府,廉明清正,断案如神,有古循良之风。值境内连年水涝,请赈不得,忧愤辞官。后侨寓吴门养疴,日与赵翼、孙原湘、陈文述、孙星衍、吴锡麒、吴鼒、梁同书、屠倬诸名士酬唱。两年后病殁于虎丘寓所,享年五十一岁。世以未尽其才而惜之。

问陶为人倜傥而富才情,诗书画“三绝”名重一时,“四海骚人,靡不倾仰”。以求书画者踵其门,至贼夜入室盗其书画、印章。身后书画传世颇多,得其片楮只字者,无不珍若珙璧。其诗性情真挚,才气纵横,于乾嘉诗坛独树一帜,为侪辈所倾倒。洪亮吉许其诗“如骐骥就道,顾视不凡”,张维屏称其近体“极空灵,亦极沉郁,能刻入,亦能清超。大含名理,细阐物情……几欲于从前诸名家外,又一境”。前后所作,于二十九岁、四十五岁时两度编集,而迄未授梓。卒后挚友石韫玉为刊《船山诗草》二十卷,后黄丕烈复刊石韫玉手录选本为《船山诗草选》六卷,道光末顾翰续刻未刊遗稿为补遗六卷,至是船山所存诗作大略网罗。另有《己庚杂记》稿本二卷,清末尚存,而今不传,中华书局排印本《船山诗草》所收,唯诗而已。

昔人常言,诗之传不传有幸与不幸,盖幸与不幸惟系乎后人之贤不肖耳。遂宁市政府夙重地方文史研究,属政协文史委员会专司其事。胡传淮、成镜深先生以光大乡邦文化,表彰先贤为己任,爬梳故籍,潜心考索。胡先生撰《张问陶年谱》一编,复辑《张鹏翮诗选》、《张问安诗选》及《蓬溪诗存》,成先生撰《巴蜀古文选解·遂宁卷》、《黄峨诗词曲赏析》、《黄峨作品选解》等,使举世知蓬溪有诗,而张氏多诗人、遂州多异才也。市政府更于千禧之年与中国社会科学院文学所同举“张船山全国学术研讨会”,出版论文专集。越明年,成镜深先生集诸贤于四川职业技术学院筹建“张船山研究会”,思有以发挥船山诗学之光彩,乃启动《船山诗草全注》课题。成镜深先生董其事,胡传淮等先生襄其成,尽搜前人注释、选钞之本而参校之,相与训释名物,考究故实,附以评案,五年而稿具,于是船山全诗整比有秩,焕然可读。其光耀桑梓、嘉惠学林,亦大已哉! 值全稿杀青之际,成先生以寅尝读清人之诗,介胡先生书来征序。寅固尝诵船山诗,仰慕其为人,浏览全稿,乐观其成,乃伸笔述其缘起,以告世之读船山诗者。想船山先生九天有灵,亦当掀髯而喜也。岁戊子长夏金陵蒋寅谨撰。



后 记



巴蜀胜地,物华天宝,人杰地灵。古郡遂州,东晋建制,迄今一千六百六十余载。灵山圣境,英才辈出。初唐诗歌革新旗手陈子昂,开一代新风;中唐开十方丛林之高僧克幽,建广德禅林于斯宇;一钵霜糖,耗尽毕生,冰糖发明家邹和尚,流溉后世;北宋王灼,明辨源流,撰第一部词论专著《碧鸡漫志》;明代李实,详赡博富,《蜀语》尽彰巴蜀语言艺术;才女黄峨,有“蜀中易安,遂州淑真”之称;清朝重臣张鹏翮,获“一世清宦,两朝贤相”之誉;吕潜、李仙根,诗书画三绝,润泽甚广;诗豪张船山,天才雄放,文采风流,照映四国,尤足称杰。

张问陶,字仲冶,号船山,清代四川遂宁(今属遂宁市)人,清初文华殿大学士兼吏部尚书张鹏翮玄孙。生于乾隆二十九年(1764)五月二十七日。乾隆五十五年(1790)进士,选翰林院庶吉士。散馆,授检讨。嘉庆十年(1805),官江南道监察御史;十四年(1809),改吏部验封司郎中;十五年(1810),出任山东莱州知府。十七年(1812),辞官。嘉庆十九年(1814)三月初四日,病逝于苏州山塘街青山桥寓所。逾年归葬故里两河口祖茔(今四川省蓬溪县金桥乡翰林村两河口)。其生平事迹见《清史稿》卷四八五《文苑》、《清史列传》卷七二《文苑传三》、胡传淮《张问陶年谱》等文献。

张船山是清代乾嘉诗坛射雕手,亦是巴蜀元明清三代最有成就、最有影响、最有名气的大诗人、书画家。其诗论主张独创,诗中有我,要有真情;而其诗篇戛戛独造,绝去依傍,大雅不群,别开境界,成就卓著,是一位独立的大家。被誉为“青莲再世”、“太白少陵复出”。船山遍交宇内名士,一时名流如袁枚、赵翼、宋湘、洪亮吉、石韫玉、吴锡麒、法式善、孙星衍、梁同书、桂馥等,并相推重,心折其诗。其诗作流播海内外,日本商人愿以高价相购,奉使来朝者皆以得其诗为荣。朝鲜士人争相传抄,致使“朝鲜纸贵”。其天才踔厉,价重鸡林。四海骚人,靡不倾仰。

船山一生写诗五千余首,删存三千余首。有《船山诗草》二十卷、《船山诗草补遗》六卷传世。从《船山诗草》问世至今近二百年来,尚无一部全面、系统、准确的《船山诗草全注》,给人们认识船山、了解船山、研究船山带来了不便。故近年来,许多专家学者呼吁组织专人编撰出版一部融汇《诗草》和《补遗》在内的,统一、完整的《船山诗草全注》,供学人使用,改变船山研究基础薄弱的局面,将船山研究推上一个新的台阶。

有鉴于此,二○○○年十月由中国社会科学院文学研究所和四川省遂宁市人民政府联合主办了“张船山全国学术研讨会”,并出版了《论文集》。二○○二年六月,四川职业技术学院成立了以成镜深为会长的“张船山研究会”,研究会把《船山诗草全注》列入重要科研项目,组成编委会。由成镜深先生负责,胡传淮、郭孝儒、王光浒、李建强、汪旭、罗莹、吴静、杨继联、曾晓洪、陈松柏、伏元杰等人参加注释工作。其具体分工是:成镜深《船山诗草》卷五、六、七、八;胡传淮卷二十、《补遗》卷一、二、三;郭孝儒卷一、二、三、四、十二、十三;王光浒卷八、九;伏元杰、郭孝儒卷十;陈松柏卷十一;罗莹卷十四、十五;李建强卷十六、十七;汪旭卷十八、十九;吴静《补遗》卷四;杨继联《补遗》卷五、六;曾晓洪、阳小燕《拾遗》卷。

注释初稿完成后,向有关专家学者广泛征求意见。著名学者吴庚舜、刘扬忠、蒋寅、谭继和、万光治、沈伯俊等审读了部分稿件并提出了中肯的修改意见。最后由成镜深、胡传淮、郭孝儒、罗应涛、彭静中先生分别对初稿进行了初审、二审和三审,并由成镜深终审订稿。

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难熬的夏天 难吃的鸡肉
2# 四姑娘山
 楼主|慕陶 发表于: 2010-7-22 12:57:58|只看该作者
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《船山诗草全注》一书,以中华书局一九八六年出版的“中国古典文学基本丛书”中之《船山诗草》为底本。同时参考了清嘉庆二十年(1815)石韫玉编刻本《船山诗草》二十卷、道光二十九年(1849)顾翰选刻本《船山诗草补遗》六卷、同治九年(1870)李岑、江海清注刻本《船山诗注》二十卷以及南京大学图书馆藏《船山删剩诗文抄》手抄本二卷。全书诗歌编年依据胡传淮著《张问陶年谱》(巴蜀书社二○○○年初版、二○○五年修订再版)一书。在注释审定中,本着尊重前著,又不泥于前著的原则,对以上诸著中的错漏做了适当修正。

整理注释古典诗歌,是一件极其艰苦烦琐之事。兼之船山诗作浩繁、内容丰富、宏博深,涉及的人物多达八百余个,成语典故亦甚夥。正如石韫玉《刻〈船山诗草〉成书后》所云:“名世半千知己少,寓言十九解人难”。注释工作经过五年多的努力,终于完成。但我们才不至、学不逮、识不高,书中挂漏错谬难免,敬祈专家学者、广大读者批评指正。

从此课题的确立,到本书的编著出版,四川职业技术学院相关领导及职能部门均予以高度重视和大力支持,为此书最终付梓提供了保障。同时,对本书编注出版给予帮助的还有中共遂宁市委宣传部等数十个单位和部门。四川职业技术学院许多专家学者,如熊高仲教授、王金星教授、蒋均涛教授(已故)、羊玉祥教授等亦给予了极大的关注与支持,在此一并致以深深的谢意。
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3# 峨眉山
 楼主|慕陶 发表于: 2010-7-22 13:04:19|只看该作者
4# 金佛山
 楼主|慕陶 发表于: 2010-7-22 13:08:39|只看该作者
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5# 华蓥山
 楼主|慕陶 发表于: 2010-7-22 14:17:07|只看该作者
6# 青城山
 楼主|慕陶 发表于: 2010-7-24 13:41:47|只看该作者
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7#
 楼主|慕陶 发表于: 2010-7-27 07:29:11|只看该作者
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8#
 楼主|慕陶 发表于: 2010-8-15 08:13:57|只看该作者
著名古代文学研究专家、中国社科院研究员刘扬忠先生在《张船山全国学术研讨会综述》中说:“张船山不单是西蜀诗人之冠,而且是清代中期全国诗人之冠,对他进行研究,继承他的文学遗产,乃是全国学者的份内之事。”龙洲剑客在《烟波谁识旧船山》中说:“张船山在中国文学史上的地位应当是不输于思想史上的王船山。”“象张问陶这样一往情深地在诗歌中倾吐自己最真诚的生命感悟的人,古往今来恐怕也不多吧!在他之前有杜工部,在他之后只有郁达夫。”“‘江右三大家’中,从袁枚到赵翼、蒋士铨,无论在才气还是诗歌的造诣上都未必一定胜过张问陶。”“就诗论诗,张问陶是绝对不输于‘三家’的”;“张问陶在诗界中就象金庸武侠小说里独立于正统门派之外时隐时现的绝顶高手,别人只能偶尔识得其踪迹,却少有人有耐心与诚心去探寻他的踪影。”此乃不刊之论。
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