请问《母亲河》作者：汉语语法在向多元化、模糊化发展吗？

　　正当文化界有识之士慨叹汉语出现危机，大声疾呼捍卫汉语纯洁性之际，四川泸州惊现一篇引人关注的获奖散文《母亲河》。该文虽然仅有一千余字，但毛病甚多，不仅“的”“地”混用，标点遗漏，别字偶现，还有诸多语病，因而被网友戏称为“幼稚体”散文。
　　遗憾的是，散文作者非但不为纯洁祖国语言文字而反躬自省，反而强词夺理，竭力为自己辩护，竟爆出一项惊世骇俗的发现：随着文化多元化发展，传统语法也在不断地向多元化、模糊化发展（见《华西都市报2010年12月21日30版》。传统语法和一切事物一样在不断地变化发展，但向多元化、模糊化方向发展还真是闻所未闻。在“百度”搜索引擎中输入“汉语语法多元化（模糊化）”，没有见到相关的论述，看来传统语法“向多元化、模糊化发展”还是一项最新发现。语法是用词造句的规则。规则真的多元化、模糊化了，还叫规则吗？这样规则还有存在的必要吗?
　　传统语法怎么多元化、模糊化，我们不得而知，但是从《母亲河》这篇获奖散文和作者对网友的回应中，我们不难发现一些蛛丝马迹。
　　其一，“的”“地”混用。在《母亲河》中，结构助词“地”写作“的”句子比比皆是，如：
　　“船儿在河里缓缓前行，船底便发出潺潺的水声，那清澈的河水不断的亲吻着船沿。”“花开花落，春去秋来，赤水河就这样忠心耿耿的陪伴我两年。”
　　作者的依据是“‘的’和‘地’相互通用的现象非常普遍”。然而该散文“通用”得并不彻底，在修饰语和动词中心语之间用“地”的情形也偶有所见，如：
　　在合江，我亲眼目睹了赤水河走完自己最后一段行程，然后欢呼雀跃地汇入长江，而后她便随万水千山浩浩荡荡扑向大海。
　　同样的语境，忽而用此，忽而用彼，难道这就是所谓的多元化、模糊化吗？在这篇散文中，我们没有见到结构助词“的”“通用”为“地”的例子。按照通用说，我们试着给这篇散文的某些句子改一改，看看真的“相互通用”后，究竟是什么样子：
　　“我小学地教室在一个木质小楼地二楼上，我可以看到那流淌地河水她（原文如此）和河对岸四时地景色。”
　　这还能让人愉快地阅读吗？
　　其二，标点简化。散文作者说“标点符号简化运用，在当代大师作品中也很常见。”“当代大师”不知是谁，其作品也难以见到，但从《母亲河》标点的使用看，所谓标点简化，大概就是该用不用，比如：
　　船老板见我们挑着一箱一箱的书，很不高兴，说，你们吃书？
　　照此“简化”，下面这句话不知该怎么理解：“妈妈对我说，晚上我回家吃饭。”是说话的“妈妈”回家吃饭，还是听话的“我”回家吃饭？从这里可以看出，如果冒号还可以“简化”的话，那引号是不好“简化”的，一旦“简化”，就不好理解了。如果说“简化”是该用不用，那不当用而用，就该是“复杂化”了。然而，这样的例子，散文中也不难发现：
　　我的中篇小说【族谱拾遗】中的《我的爷爷奶奶》一节，就是以我的父亲为原型，以《之溪中学》为背景写的。
　　“《之溪中学》”，表示单位名称的词语用上书名号，怕是小学低年级学生所为吧。“【】”属括号类，用来代替书名号，令人费解。时而简化，时而复杂化，时而张冠李戴化，这真的让人“模糊”了。
　　其三，同音假借。汉字中同音的很多，但同音未必同义，如果因为同音就以此彼代此，那就称之为别字。散文开篇就骇然出现这样一个句子：
　　“赤水河在我们家后面柔肠百结的绕了个大湾，大湾犹如一个巨大的花瓶，而我们家就在最狭窄的瓶颈中间。”
　　“湾”《现代汉语词典》列有四个义项:①水流弯曲的地方；②海湾；③使船停住；④姓。四个义项没有哪一个能与“大湾”的“湾”相匹配。“弯”《现代汉语词典》也有四个义项：①弯曲；②使弯曲；③弯子；④拉。很显然，这里应该用表示“弯子”的“弯”。
　　其四，构句随意。散文语病甚多，下面略举数例：
　　“赤水河在我们家后面柔肠百结的绕了个大湾，大湾犹如一个巨大的花瓶，而我们家就在最狭窄的瓶颈中间。”
　　“柔肠百结”应该是形容人的心情的，用来描写事物可以说是“创新”。不过它与其后的“绕了个大湾”却有搭配不当之嫌。赤水河不过“绕了个大湾”，大湾也不过“如一个巨大的花瓶”，怎么就“柔肠百结”了呢？这未免太夸张了吧。
　　“这里，可以居高临下的俯瞰河水从贵州赤水方向翻山越岭一路走来，待到我脚下时，她早已气喘吁吁精疲力竭了。”
　　俯瞰就是从高处往下看，再用“居高临下”去修饰，这不是重复累赘还能是什么？
　　它们夫妻感情甚笃，经常是夫唱妻随，据说是妻不找二爷夫不包二奶，终身白头偕老。
　　“白头偕老”已有“终其一身”之意，再加“终身”修饰，显属多余。
　　散文作者爆出传统语法“向多元化、模糊化发展”的惊人发现，其依据是“当代大师的作品”，还有什么“有关专家”。这些“大师”“专家”究竟有多少，是否具有权威性，无从考证。国务院对现代汉语的定义是“以北京语音为标准音，以北方方言为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话”。语法是以典范的现代白话文著作为规范的，这些“大师”“专家”的著作算得上典范的白话文著作吗？当代究竟哪些著作可以称之为“典范”，不好说，但是中央文件、国家法律、语文教材应该当之无愧。我们来看看这些文件、法律、教材是怎样使用汉语的。
　　我们要增强机遇意识和忧患意识，科学把握发展规律，主动适应环境变化，有效化解各种矛盾，更加奋发有为地推进改革发展和社会主义现代化建设。（《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》）
　　中国革命和建设的成就是同世界人民的支持分不开的。中国的前途是和世界的前途紧密地联系在一起的。（《中华人民共和国宪法?序言》
　　他们骄傲地举起了手，有的还神气十足地左顾右盼。（人教版《义务教育实验教科书?语文》三年级下册《可贵的沉默》）
　　有些人上来拉住这位父亲，说：“太晚了，没有希望了。”这位父亲双眼直直地看着这些好心人，问道：“谁愿意帮助我？”（人教版《义务教育实验教科书?语文》五年级上册《地震中的父与子》）
　　这些可称为“典范”的文件、法律、教材，并未让“的”和“地”“互相通用”，让标点“简化”，错别字、病句之类更不像《母亲河》那样比比皆是，我们没有由此看出，传统语法“向多元化、模糊化发展”的任何迹象，所以语法向多元化、模糊化发展是个伪命题。
　　一篇千字散文出现一些语法错误不足为奇，语言使用有毛病的文章得奖也不奇怪，但是当文章作者居然提出什么“传统语法也在向多元化、模糊化发展”的观点时，就不能不引起人们的极大关注，因为这样的观点在挑战汉语语法，在冲击现代汉语，如不及时厘清，将使祖国语言文字的纯洁性遭受极大的破坏。撰写此文，希望语文工作者和热爱祖国语言文字的文化人能够给予足够的重视。
　　附《母亲河》原文：
　　母亲河(散文)
　　赤水河在我们家后面柔肠百结的绕了个大湾，大湾犹如一个巨大的花瓶，而我们家就在最狭窄的瓶颈中间。若出我家南行二百余米，便是赤水河的上段。这里，可以居高临下的俯瞰河水从贵州赤水方向翻山越岭一路走来，待到我脚下时，她早已气喘吁吁精疲力竭了。隔河远眺，一个叫茜草坝的小村紧紧地依偎着赤水河，小村非常平坦，她阡陌纵横，仿佛就是一个花季少女，她眺望着河水一直向东然后向北蜿蜒而去。于是，便有了出我家门北行二百余米的下段赤水河。这里，夹岸青山舒缓了很多，河水变得平静而宽阔起来。青山倒影，唱晚渔舟，便成了我童年时代最美好的记忆。
　　人们称她赤水，其实，她是一条蓝色的河流，她蓝得晶莹剔透，蓝得温文尔雅，蓝得让你时时刻刻都想拥抱她。她，只有在夏天发水的时候，才成了真的赤水。这时她波涛翻滚汹涌咆哮，完全没有一点温良恭俭让的样子。上涨的河水有时可以漫到我家门口。然而当洪水退去以后，她却在那一弯一弯的水田里留下许多鱼虾和肥沃的淤泥。孩子的我乐见鱼虾，农人对淹没了他们庄家而又留下淤泥的河水，却是爱恨交加。
　　记得我很小时候，我父亲在河的对岸创办了所《之溪中学》，我和母亲便常常坐了船到河的对岸。船儿在河里缓缓前行，船底便发出潺潺的水声，那清澈的河水不断的亲吻着船沿。我喜欢那潺潺的水声和河里飘来的只有赤水河才有的气味，仿佛我的童年也随之在河里荡漾。我的中篇小说【族谱拾遗】中的《我的爷爷奶奶》一节，就是以我的父亲为原型，以《之溪中学》为背景写的。由于太小，这些记忆如今已经很模糊了。然而，就在这不经意的模模糊糊之间，河水把我从童年带到了“少年岸”。
　　我和赤水河的亲密接触，是从在河里游泳开始的，我几次扑进她的怀抱，又几次差点被她吞噬，然而，我还是很小就学会了游泳。高小我是在先市镇上的，我每天沿着河边的竹林走到镇上。竹林里，有一种叫“梁山伯与祝英台”的小鸟。这种鸟如麻雀大小，有一个翘翘的冠和一条十来公分长的尾，尾尖向中间卷曲，有如五线谱上的标记。雄鸟叫梁山伯，全身雪白；雌鸟叫祝英台，全身绯红。它们夫妻感情甚笃，经常是夫唱妻随，据说是妻不找二爷夫不包二奶，终身白头偕老。我们想捕捉它，但想过很多办法终不曾捕得，它倒是个我们留下了一个终身难忘的记忆。
　　我小学的教室在一个木质小楼的二楼上，我可以看到那流淌的河水她和河对岸四时的景色。特别是雨天，便有一种“溟濛小雨来无际，云与青山淡不分”的感觉，让人特别惬意。花开花落，春去秋来，赤水河就这样忠心耿耿的陪伴我两年。十岁那年，我到合江读中学，从终南山俯瞰，左长江右赤水，赤水河依然流淌在我的身边。在合江，我亲眼目睹了赤水河走完自己最后一段行程，然后欢呼雀跃地汇入长江，而后她便随万水过千山浩浩荡荡扑向大海。
　　读高一时，我们举家迁往成都，我特别不能忘怀的是我们离家前的那个夜晚。那晚月光特别的好，这仿佛是大自然用它美丽的月色为我饯行。我独自来到河边，但见月光如水，远山朦胧，河水清幽，时间仿佛如凝固了一般。蓦地，这情这景化成了依依别情，我泪流满面伤心得不忍离去。我知道，此一去怕是难得再回故乡了。第二天我们从先市乘船到合江。船老板见我们挑着一箱一箱的书很不高兴，说，你们吃书？我们从他那愤愤不平的眼光中看出了老板的意图，最后我们多付给他一个人的船钱，他才罢休了。这是我第一次在赤水河上坐船远行。一出先市，河水便一摆头向东飘然而去，连绵青山，夹岸修竹，汩汩河水，无不增添了我心中的愁烦。一路上，我很少说话，只觉得心里沉沉的。
　　后来我远离了故乡，远离了赤水河，然而，童年时的赤水河，却永远定格在我的记忆里。

现在的汉语真是没法说，可说已经到了惨不忍睹的地步。下面是最近某报的一则报道，由此可见一斑。

汉字告急 中文系大学生竟写“拼音作文”
一篇作文

广预(域)网分布范围为几十公里仍至上万公里，可以fu(覆)盖一个国家、地区或横跨几个洲，形成国际性的远程网络。Internet是一种典型的广预(域)网。

“广预(域)网分布范围为几十公里仍至上万公里，可以fu(覆)盖一个国家、地区或横跨几个洲，形成国际性的远程网络。Internet是一种典型的广预(域)网。”前天，浙江某大学大二学生徐玉在计算机考试时，匆忙写下这样的答案。短短几句话，不但错字频频(括号里的字是对的)，有些地方甚至用上了拼音!

课堂手写体成稀罕货
徐玉说，虽然自己是中文系学生，但这种现象在班上并不少见。“上高中时还好，每天要写作业做习题什么的。读大学后，写作业都用电脑了，老师讲课进化成PPT(演示文稿)了，大家动手写字的时间越来越少。很多平常一敲就出来的字，写的时候就大脑短路了，完全不知道怎么写。”

据记者了解，现在大学生一般上课拷贝老师的PPT，平常作业和论文大多用电子版。 “现在很多地方都要求电子稿，我写作业也大多用电脑敲，不怎么写字，慢慢地很多字也就忘记怎么写了。”杭州师范大学医学院的陶思宇说，现在很少有大学生会像中学时一样没事搞个日记本文艺一下，要留记忆也多选择人人网、QQ空间。陶思宇笑着说：“现在我那个字啊，不能见人了。”

汉字危机是文化心态问题
杭州师大人文学院汉字教研室主任叶斌教授，对记者谈起自己关注的一个现象：“我连续几年去听师范专业学生上课，一堂课下来全部都用的是PPT，几乎没有人写板书了。偶尔写几个字的，字体也让人不敢恭维。”叶斌认为，这样的现象不光是信息化带来的冲击，说汉字危机，倒不如说这是整个社会的文化心态和价值观念的危机。“过去写一手好字就是一个人的门面，但现在穿着打扮时尚成为很多年轻人眼中的门面。”

陆老师说，汉字作为最古老的文字之一，大学生要了解它对于民族文化的重要性。“汉字不仅是记录的工具。它是一种书法艺术，教师应努力培养学生对汉字本身的审美情趣和认同感。虽然生活在网络时代，但手写汉字不该被人们摒弃，反而需要发扬。”

传统文化精髓必须继承
事实上，对于大学生越来越不会写字的现象，已经有学校开始关注。在中国美术学院书法系，学生所有的作业和考试，都要以手写的形式上交成品。“缺的就是手写稿。”中国美院书法系书记沈浩告诉记者，除此之外，任课老师上课也被要求一律手写板书。沈浩半开玩笑地透露，书法系老师里有一批以他为代表的“电脑盲”，“不是完全不用电脑，我们用电脑查阅资料。但是写论文什么的，还是找块手写板。”

正是这种文化的强调，让该系书法与教育专业一位大二学生陈硕，手感十足。去年，他修了中国古代文化常识课，老师给了一份书单，要求上交手写读后感。该专业的同学做作业向来严谨，基本是电子稿先敲草稿，老师改过后再用硬笔抄一遍，但陈硕全用毛笔完成行书写出草稿后，请老师改了几稿，最后才用楷书成稿。这份小论文，陈硕每天写一小时，共耗时近一个月。陈硕说：“在信息化时代，无论用电脑写字还是用笔写字，不存在技术层面上的差异，两者区别在于是否蕴含了文化精神。”

“因为基础教育阶段对于古汉语书写、经典文章阅读的教学内容越来越少，不要说普通专业的大学生，就是现在书法系的学生，功底也不如以前。”沈浩认为，这些是文化的精髓，必须通过实践继承。