首富的“财富再多也是社会的”是真理还是谬论？

今天的《都市快报》刊登了一篇题为《首富的午餐》的报道，说的是记者与我国的首富、全国人大代表、娃哈哈集团董事长、总经理宗庆后共进午餐并对他进行简短的采访。他们的“话题从国务院决定调高个税起征点说起，因为宗庆后呼吁以月收入5000元为起征点，且以家庭为单位征收，以体现公平”。宗首富还对记者说到了自己，他说，“我可能是中国缴纳个税最多的人，一年几个亿”。
　　在交谈中，宗首富还说：“财富再多也是社会的，有啥西(杭州话，什么)?我每天7点上班，一直做到晚上11点，吃的是食堂饭”。这句话还引发了记者的一番感想：“我突然想到，从这个意义上讲，宗庆后是娃哈哈3万员工的超级打工仔，可能还不止这个数，因为娃哈哈产业链上有10万就业者。而且，娃哈哈有1.5万个员工，和宗代表一样持有娃哈哈股份。娃哈哈建造了包括大学生公寓在内的大批廉租房，在全国分配员工住房1300多套，并率先实行住房货币补贴制度，发放补贴近4000万元”。

　宗首富一直致力于提高个税起征点我早有耳闻，我相信他的提议是出于公心，是为低收入者着想，因为，我国的个税再怎么调，都无关一个首富的痛痒。但是，对于他的“财富再多也是社会的”这一论点，我却实在难以苟同。

　什么叫做“财富再多也是社会的”。个人的财富永远属于个人所有，如果自己不打算改变它的属性，谁都不可能从他的手里拿走分毫，因为个人财产受法律保护，除非自己愿意把它献给国家。只要宗庆后自己不答应，他的财富就永远只可能姓“宗”，与社会不会发生任何关系。莫非他的言外之意是，积累了这么多财富，自己的子孙后代也未必花得了，岂不迟早要归社会所有?如果话中确实存有这种涵义，那么我得说他未免太主观武断了，因为至少有两种情况彻底排除他的这一想法。

　我国民间有一句谚语：富不过三代。这句话虽然过于绝对，但是，我们不能否认这是一种普遍现象。败家子几乎历朝历代都存在，而且谁也无法保证，自己的事业能够子子孙孙传下去，直至千秋万代。在社会上，富商巨贾一夜之间变得倾家荡产，这样的例子并不鲜见。即使宗首富自己精明能干，未必能够保证自己的子孙精明能干，自己能够做到不败家，未必保证得了子孙后代不败家，所以，从这个意义上说“财富再多也是社会的”未免很虚假、不真实、也不现实。
　　退一步说，就算首富一脉世世代代都是理财的高手、赚钱的行家，然而，只要首富一族愿意，事业就可以永无止境。资产一百万是一个企业，一千万也是一个企业，十个亿还是一个企业，甚至十万亿依然可以是一个企业……无论发展到多大也不会碰到资产膨胀的天花板，只要一个人追求财富的欲望和行动没有终止，资产的积累就永远不会自动停止，那么，对于一个一直处于累积中的财富，一个根本没有意愿准备改变性质的资产，它怎么可能成为社会的。

　说到宗首富对待员工的态度，他的财富论就更让人怀疑。娃哈哈为3万员工分配了1300多套员工住房，分配率不到5%，这一比例绝对不会排在我国所有私企的前列。至于“率先实行住房货币补贴制度，发放补贴近4000万元”，是不是真的“率先”姑且不说，就说近4000万货币补贴，乍一听确实不少，可是平均一下，3万员工也就人均一千多，如果这是一年发放的金额，每月不过一百元，若是两年的累积，每月就只有五十元，倘若多达三年、四年……这样的货币补贴也就与葱花、味精之类相差无几了。说一个不愿意为自己的企业员工大量付出的老板，今后会把自己的巨额财富无偿奉献给社会，这种话世上恐怕只有白痴才会相信。
　　因此，在此我特别想对这个“中国缴纳个税最多的人”奉劝几句。你也许确实是“中国缴纳个税最多的人”，但是，我们这个国家真不在乎你的“一年几个亿”，现如今，我国政府的“三公消费”已经是世界第一了，你的几个亿不可能帮助他们取得更高的名次，最多也就是让政府官员多进几次饭馆酒楼，仅此而已。但是，如果你能把这些钱用于提高员工的工资福利，倒不失为锦上添花之举，因为那将有助于提高3万员工的生活质量;假使你愿意直接把这些钱用于慈善事业，则能够帮助无数贫困家庭度厄解难，从根本上改变他们的境遇，那可就是雪中送炭。而这后两种方式之中的任何一种，都比博得一个中国个税第一人显得更有意义，更有价值。

　   当然，“财富再多也是社会的”这句话并非没有一点可信度，设若这句话是从陈光标嘴里说出来，国人对它的认可程度就会很高，因为陈光标一直在以自己的行为证明这一点。一个全国首富如果要想让国人相信，他的“财富再多也是社会的”之说不是信口开河，不是沽名钓誉，那就不妨向中国首善看齐，拿出让国人看得见、摸得着的实际行动来。否则，请慎言“财富再多也是社会的”，因为一个语言的巨人，行动的矮子，不只会让人感到虚伪，更会让人们感到恶心。

如果他没有过度消耗他的财富，说不准财富也真是社会的。