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1# 贡嘎山
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[文物·古迹记忆中,巍巍的白塔

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⊙作者:张三才 ◎摄影:雷康

  很小很小的时候,从父辈们的口中,我就得知,在中都河畔有座充满传奇色彩的神塔──它的名字叫白塔。
  世界上居然有如此神奇的宝塔?这,自然很容易勾动孩童的好奇心理。稍大时,我便跟随父辈去“赶中都”(赶集),一门心思就想看看在中都人眼中的神奇之塔到底是什么样子。那时没有公路,仅有一条所谓的“官道”,后来才知道那叫叙马驿道,即百姓所称的“汪公路”。顺着“汪公路”往中都方向前行大约六、七公里,我们便看到了位于中都河畔、耸立云天的白塔。
  初见白塔时的震憾让我至今记忆犹新。在我眼中,那可是出世以来所见过的最高、最美的建筑物了。只见那白塔耸立在上下紧连中都河流的一座不大的山岗上,尖尖的塔顶直指云天,大有把蓝天击破之势。伟岸的白塔如同一个极负责任的丈夫,尽心尽职,静静地守护着千回百转的中都河;而秀美的中都河则像一位温柔贤淑的妻子,满目含羞地依塔盘旋而绕,忠贞不渝,不离不弃。雄伟壮观的白塔前望中都,后俯太平,左挑回头山,右揽五指山,展现出一种眼观六路、耳听八方的高端和大气,让世人不由心生敬畏。我终于明白,为何老一辈人要把它称之为神塔了。
  这塔全是用青条石修造而成,可它为什么叫白塔?修造这白塔的动机和目的到底是什么?这些,在我幼小的心灵里充满了好奇。但是,对这些问题,老一辈人的回答也是似是而非。他们只是说,好像这塔建成后,在外表涂上了一层石灰,呈白色;另一种说法,说是叙州府(现宜宾市)有一座白塔,中都是他的管辖地,因而仿称。总之,对为何叫白塔,好像一直以来就没有一个准确的解释。
  至于修造白塔的动机和目的,当时听到的说法众多:一是镇守河妖、保卫安宁说。持这种说法者偏多。他们说,自从咸丰二年(1852)“水打中都”后,百姓一致认为,那是乌龙在作怪,乌龙出山要借水势,从而引发特大洪水,致使夷都皇城和棬子坝(后为太平场)被夷为平地。中都人修建这座白塔,根本目的就是要用它来镇住妖怪(乌龙),保护一方平安。而且煞有介事地说,那塔犹如一柄宝剑,剑尖直指云天,威风八面,气宇轩昂。自从修起这座镇妖神塔之后,这中都河从此便风平浪静,再没出现过那样的特大洪灾。二是摸仿左右,确立地标说。百姓认为,上有嘉定府(现乐山市)凌云塔,下有叙州府(现宜宾市)叙州白塔,而地处中间地带的中都居然没有一座宝塔,缺少一个具有明显地理特征的地标建筑,这显然不合适。因此,无论如何,中都应当像嘉定和叙州一样,修建一座宝塔,以此彰显自己在这个世界上应有的坐标。还有种说法,叫人杰地灵,有塔为证说。持这种说法的人说,中都是一块得天独厚的风水宝地,这里一直是人才辈出。特别是从清康熙十年(1671)到建塔时的光绪二十九年(1903)230多年的时间里,在中都河流域就先后出过两广总督邓守业、翰林院学士邓绍鳞、四川省府经历邓绍纶、县试第一名邓絜以及太学生、中侍郎、府尹、蜀报编辑等达官显宦、商贸巨贾、社会名流等数十人,可谓如日中天。为了让后人铭记这段时期中都的鼎盛和辉煌,保持中都河流域旺盛的风水,因此,当地人组织修造了这座白塔,以示对过去的永久纪念和对未来的殷切期盼。
  最初得知关于中都白塔的这些零星信息时,自己处于孩童阶段,也无意寻根问底。到以后即将成年时,忽然在一夜之间,这座神塔居然灰飞烟灭。再后来,连温饱都成问题,哪还有心思去考究这座早已不在人间的白塔呀!

2018-03-10 12:41:08  DJI_4P_02372.jpg  保存到相册

  时光行进到公元2015年,一股乡村旅游热的春风一夜之间吹遍神洲大地,中都镇党政领导班子乘势而上,顺应时代潮流举办了中都首届油菜花节,开始踏上发掘中都历史文化遗产、开发中都乡村旅游资源的新征程。因为中都是我之故乡,对这片生我养我的地方,长期以来自己一直充满深厚的感情,加之我后来工作的地方与中都就是一步之遥,因此,近年来中都开展每一次大型文旅活动,我都应邀悉数到场。无意之间,脑海中便突然冒出了多年以来萦绕在我心中挥之不去的那座神圣白塔。于是,我走上了对那座虽然虽已在世上消失多年,却一直珍藏于心的那座神塔的追根寻源、一探究竟的艰难历程。
  历时三年追寻,终于厘清脉络。经民间走访和查阅相关史料后得知,坐落在中都河畔的这座白塔,始建于清光绪二十九年(1903),工程历时近三年,全面竣工于清光绪三十一年(1905)。由出生于现中都镇会龙村,当时的屏山科考第一名、恩科举人,后为孙中山秘书、重庆司法部长、同盟会成员、四川保路运动会西南领头人邓絜倡导组织,并由清政府指派地方(省、府、县)攒银,地方县衙派员监察,社会各界捐款,当地百姓出力而造。
  白塔坐落在原由白塔乡管辖,撤乡建镇后划归中都镇的白塔村踏岗上,上游有海来溪、滴水岩,离中都场镇约一公里。下游是芦稿湾、溜沙岩,离太平场约两公里。塔高16层,每层的高度为4米,塔顶1米,其高度总计为65米。八角造形,每层有8个了望口,喻意中都可禀天地之灵气,揽宇宙之精华,有天地合一、天人合一的灵感。白塔内设旋转木梯,塔形为满石结构,所需石料来自百米外的坟林湾,采用滚木运输,砌塔采用堆沙、水浸拆除法。塔门有对联一副,上联是“金灯代月十方世界何等悠闲”,下联是“宝塔凌云一日江山无边清静”。横披一匾额,上刻“恩科举人邓絜  大清光绪二十九年造”。
  据悉,在白塔建成的次年,由叙州府和屏山县衙共同做东,为白塔落成举行了盛大的庆典。翰林院、两广总督府、四川省府以及昆明警察署、云南保山府、嘉定府等上层政要和嘉宾上百人应邀到场祝贺,庆典中共收到匾额75块及大批银两。外地来宾加上当地官员和大批民众,号称“万人大庆”,可谓盛况空前。为一小地方的一座石塔举行如此兴师动众的庆典,足见当时官方和民间对中都白塔重要性的高度认可。
  白塔落成后,在中都河流域自然形成山连着水,水依偎着塔,山水辉映、塔立其间的一道靓丽景观,更成为文化中都的一座独具特色的地标建筑。更令人感到蹊跷的是,自从这座白塔建起后,这曾经咆哮、疯狂过的中都河,一改往日桀骜不驯的一面,之后再未出现过特大洪水灾难,百姓都认为这是白塔镇住了妖魔鬼怪,于是对这座神塔更是敬奉有加,多少年来从未有大人小孩敢动它一指头。白塔还产生过巨大的政治影响,建塔之后此地先后经历设乡、公社、乡的历程时,其名称前都贯以白塔,可谓因塔得名,影响很大。包括白塔所在的行政村(原生产大队),至今也是一如既往地沿习着白塔村的称谓。
  可惜好景不长。随着十年浩劫对神州大地的摧残,打倒一切牛鬼蛇神和破“四旧”的狂风暴雨倾泻而来,中都不是世外桃源,自然难以例外。一时间,文物古迹成为“四旧”象征,大多被摧残得面目全非,人们心中的神塔自然也难逃厄运,1970年4月17日,中都人世代都会记住这个黑色的日子,随着炸 药包“轰隆隆”的几声巨响,近百米高的雄伟宝塔,瞬间便轰然倒塌,滚滚尘埃冲天而起,条条青石八方乱飞,发出无奈的咆哮和悲壮的哀叹……巍然屹立近70年的中都白塔,从此便人为地走到了它生命的尽头。那一声炮响,带给几万中都人民的,是无以言表的悲凉和铭心刻骨的伤害。
  话到此处,作为一个中都人,笔者的心在滴血。我们无意去追究在那个年代,这样的炸塔行动是何人组织指挥?也无意再去追究毁塔的当事人。因为,是那场遍及全国的浩劫,是那个疯狂的年代,造就了如此荒唐之举。
  自此以后,心里总有一个梦想,梦想着记忆中充满传奇色彩的巍巍白塔能够得以重生。我想这也是几万中都人民发自肺腑的长久期盼吧!
  好在采访即将结束的2018年之初,笔者从中都镇党委的曾书记口中,终于让我和众多中都人看见了希望。他说,为顺应民意,镇上已经规划并正式向县上报告,结合正在开展的乡村旅游建设活动,恢复重建中都白塔,以实现中都几万百姓的多年夙愿。欣闻此说,这让我心中多年来悬起的一块石头终于落地。
  尽管有了希望的曙光,但对于复建之塔何时能成,我却依然心存担忧。这是因为,按常规运行程序以及多年之经验,要把宏伟蓝图变为美好现实,一般来说都会有一个过程──有时甚至是一个漫长的过程。
  记忆中巍巍的白塔,你何日才能重现曾经的光彩?

  2018年1月18日成稿于四川乐山陋室
  2018年3月10日雷康拍摄于四川屏山县太平乡
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