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1# 贡嘎山
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 司馬昭 发表于: 2008-10-17 23:25:27|只看该作者回帖奖励|倒序浏览|阅读模式

[景区·旅游新津县的纯阳观如此惨淡经营,为何不物归原主还给道教?

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  四川新津县的纯阳观曾经号称川西第一大道观,笔者曾经走过成都平原中的绝大部分道观,这话,的确不假,从规模上讲,纯阳观的确应该算是川西平原上占地面积最大和保存古建筑最多的道观了。
  纯阳观,早在民国时代就已经衰落了,这大概与民国初期的康有为倡导中国“罢黜百庙,独尊儒庙”有关系。1938年,这座历史上著名的道观还一度被改造成为抗日战争时期中有救亡性质的保育院。新中国成立以后,这里又长期被成都军区某医院长期占据,所以,这里的老建筑在客观上被保护了下来。这就是说,新津纯阳观应该算是川西平原上保护得比较好的一座道观。
  大概是1980年代后期吧,已经恢复的道教一再要求归还纯阳观。不知道怎么回事情,后来,长期占据在纯阳观的医院搬走了,却又被新津县的文化局收走了,所以,至今,纯阳观还是没有归还道教。
  那么新津文化局占据纯阳观,究竟要干什么呢?原来,他们要把这里打造成为对外卖票的旅游景区。
  新津县文化局花费资金重新恢复了纯阳观历史上一些老雕塑建筑和石刻画,由于开初一度不收门票,所以,至少这个纯阳观的茶园的人气还是很旺盛的,笔者就多次在这个纯阳观的茶园中去喝茶。
  大概是前年吧,纯阳观改造了一下,就开始对外收门票营业了,新津县文化局大概是指望依靠这个纯阳观赚钱。开始,门票18元钱一张。但是,由于纯阳观在历史上 就是个道观,道观收高价门票,总是不合适的,所以,纯阳观一旦收取门票,就没有人来了。现在,新津纯阳观改做五元一张门票,但是,还是少有人来。
  前段时间,笔者再次去新津纯阳观喝茶,一进去,吓了一跳。偌大的一个纯阳观,参观者,居然只有笔者一人转悠。到茶园喝茶,三个茶园不但没有一个人,而且,每  茶园的桌子板凳都扑满了灰尘。这就是说,这些茶园,已经长期不营业了!
  纯阳观的门口始终有一群工作人员在那里堆积悠闲,他们的人数要多于游客。笔者嘲笑他们的工作人员多于游客,工作人员笑答:这算什么!我们纯阳观编制就有一百多人!听得笔者再次被吓了一跳。一个连顾客都没有的纯阳观,居然还有一百多工作人员。那么,这些工作人员在哪里呢?纯阳观服务人员告诉笔者说,这些人平时不来纯阳观上班,他们都在新津县城中。
  一个几乎没有人参观的纯阳观中的文化局编制工作人员,就有一百多人。如此惨淡经营,这么多人的工资怎么开?
  现在的一些地方单位完全不顾及历史因素,想当然地妄图制造旅游热点和景区。新津纯阳观大概是跟随以前成都地区中的一度泛滥的“主题公园”的风潮,再次失败的一个案例吧!
  纯阳观,原本就是人家道教的,不过因为历史原因长期被各军政单位占领。现在,新津县纯阳观所搞的“孝道;忠臣名臣”主题公园,就经营得如此糟糕,这,不是在浪费公共社会资源么!况且,这个主题公园还莫名其妙地养着一百多号人的工资。这,有必要吗!
  起点决定终点,改革,必须恢复到原点上去重新调整起步!纯阳观原本就是道教道观。谁都看得出来,要拯救目前新津纯阳观的惨淡状况,只有一步棋可走,就是物归原主,将纯阳观重新还给道教!这样,才能够重新聚集起人文文化人气!
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[转帖]青衣江在一夜之间变成了乌衣江。 綦江又发现男根石刻
2# 四姑娘山
 leikang 发表于: 2008-10-18 02:42:07|只看该作者
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楼主转帖了这个帖子。

这个帖子的作者不知是何年月作的,看似现在写的,但所提到的票价的沿革不对。

但明显作者是不清楚纯阳观的历史, 研究的深度和广度应不如我。



巍峨
地点纯阳观·新平镇·新津县·成都
时间2003-04-18 17:55:40

摄影摄像雷康

新津县的李兴玉老人讲,纯阳观清代光绪二十九年秋建成。本是道教宫观,但后来却演变成了儒教丛林。纯阳观虽说是以道教中的人物吕洞宾(号纯阳子)冠名,但这里早已不是道教的地盘,民国后也就没有入驻过道士。巴蜀网的主站和论坛里,我都编辑过大量的文章阐明过,有心人可用右下角的“站内搜索”纯阳观而得到答案的。

其实,这是儒教(在我的认知中,其现状已不符合宗教的三原则──用佛教来讲就是“佛”、“法”、“僧”,而我更认同其为儒家)的地盘,是孔子的、是书生们的地盘。同文庙一样,应是儒家文化的聚合场,是“儒者”的聚合之所。其最大的建筑及特色是“忠”、“孝”两亭。

更多相关内容请点击看主站纯阳观
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3# 峨眉山
 leikang 发表于: 2008-10-18 03:05:15|只看该作者
至于文中谈到的不景气,我认为是正常的,是这个时代的写照,是当代“文人”──过去的“书生”们的写照,你看巴蜀大地上有那一个儒家的地盘还在兴旺?你可从分散在各地的现有的文庙里看到,那一个文庙还在兴旺?有何人还在祭祀孔圣人?

其实,没有茶馆、没有那些有辱斯文的活动也是真正文人的幸事,后人之幸事(不受干扰地“尘封”起来,完整地留给后人)。
4# 金佛山
 彭琦 发表于: 2008-10-23 23:24:44|只看该作者
两三年前在新津呆过一段时间,那时从成都过去的南桥河边正在打造休闲街。和许多的同类县城一样,泡茶馆、打麻将、在河边晒太阳是那里平常的休闲方式。露天的茶2元钱一杯,靠河边的茶因为环境好些要5元一杯。县城里的电影院很长时间没有电影上映,倒是小面包罩着喇叭宣传的娱乐表演每天都在重复。纯阳观有些萧条,但是和这些相比,更喜欢老君山的清幽。“道法自然”,那里就是道家的场地了。新津的三四月很美,那时候的油菜花炫黄了一大片一大片,还有梨花,桃花。坐车里这么移动着在窄窄的弯曲的路上绕来绕去的望,那个景致,真叫漂亮。

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5# 华蓥山
 死跑龙套的 发表于: 2008-10-25 18:20:20|只看该作者
嗯,是儒家的,中学乡土地理课上老师讲过一些,时称“古今天下第一忠孝儒林”,曾经远近闻名,文化大革命损失殆尽。
6# 青城山
 howman 发表于: 2008-11-19 16:47:39|只看该作者
93年去的时候,里面似乎在重塑道家的一些神像都嘛?怎么又是儒家的呢?
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7#
 leikang 发表于: 2008-11-19 17:37:54|只看该作者

回复 6楼 howman 的帖子

里面还有观音殿,塑有观音像,难道就可以说是佛门的吗?
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