[转帖]我们不能忘记──张自忠将军牺牲前后

　　1940年5月16日晚，日军汉口广播电台突然中止正常广播，插播一则惊人消息：
　　据前方战报：大日本皇军第三十九师团在本日“扫荡”湖北宜城沟沿的作战中，向敌三十三集团军总部发动了决定性打击而将其消灭。在遗尸中发现了支那大将张自忠总司令及其下属幕僚、团长等多人，同时缴获大量军事文件和军用地图，收到极大战果。
　　重庆国民政府军事委员会获此消息，极感震惊，连夜致电第五战区查询：
　　现谣传张总司令战死，情况究竟如何？请速回电告知。　　第五战区复电答称：
　　自删日（15日）以后即失去联络，情况不明，现正积极查询。　　18日，第五战区司令长官李宗仁致电蒋介石，证实张自忠确于16日战死在宜城南瓜店沟沿一带。
　　将星殒落，三军折柱。蒋介石震惊悲痛之余，急电李宗仁，询问张自忠遗体下落。19日一天未见回电。20日一早，蒋再电李宗仁：
　　张荩忱同志遗体究有寻获否？战争胜负，兵家之常，无足为虑；而忠烈遗骸，如不觅得，实为我全军上下终身之遗憾无穷，特望注意。
　　当日，李宗仁复电告知，已将张总司令遗体抢回，并拟于近日运往重庆。蒋介石这才放下心来。
　　抗战以来，以上将衔集团军总司令职亲临前线，战死沙场，张自忠为第一人。为此，国民政府采取了一系列措施：发布命令，追赠张自忠为陆军上将；颁发“荣字第一号”荣哀状；将张自忠牌位入祀忠烈祠，并列首位；发布国葬令，以张自忠与学界泰斗蔡元培先生共享国葬殊荣。1982年4月16日，中华人民共和国民政部批准张自忠为革命烈士。随后，北京、天津、上海、武汉均恢复设立张自忠路。张自忠由此得到国家和民族赋予的崇高荣誉。
　　张自忠上将殉国虽然已60年了，但是当我们拉开历史的帷幕，回到那个血与火的年代时，仿佛仍可以看到张自忠慷慨赴国难的伟岸身躯。 泪别冯玉祥
　　张自忠，字荩忱，1891年出生于山东临清。早年就读于天津北洋法政学堂，因对军事兴趣浓厚，毅然投笔从戎参加了冯玉祥的西北军。他果敢镇定，英勇善战，对长官忠心耿耿，并以治军严厉著称西北军，绰号“张扒皮”。
　　1933年，张自忠率部参加长城抗战，在喜峰口大败日军，这是他抗日历史的起点。1937年卢沟桥事变爆发，张自忠时任天津市长兼二十九军三十八师师长奉命与日军谈判，因此受到舆论误解；二十九军撤出北平后，张自忠又奉命留平缓冲，更被舆论误解为汉奸亲日派，国民政府为此明令将张自忠撤职查办。
　　由于各方疏通，1937年底张自忠返回旧部，代理五十九军军长。从此，张自忠犹如蛟龙出水，猛虎出柙，历经淮河、临沂、徐州、潢川、随枣及冬季攻势诸战役，攻锐守坚，所向披靡，在抗日战场上建立赫赫威名。
　　1939年8月上旬，蒋介石自重庆来电，召张自忠赴渝述职。
　　重庆作为战时首都，生活着大批国民党军政要人，张自忠时常思念的老长官冯玉祥也住在这里。谒见蒋介石之后，张自忠立刻赶往南温泉，拜见冯先生。
　　对于老部下的到来，冯先生格外高兴。他在巴县中学设宴为张自忠洗尘，张则将临沂大战中缴获的日本军刀作为礼物赠送冯先生。过后，冯先生又多次在上清寺副委员长办公室约他相见。两人对坐畅叙，交谈甚欢。张自忠慷慨激昂地对冯表示：“我不管枪不如人，炮不如人，我总要拼命地干一场，我一定尽我所有的力量，报效国家，不给先生丢脸。活着我要活个样子，死也要死个样子！”冯玉祥听了，既高兴，又感慨，不住地点头。他为有这样一位忠勇的部下而感到骄傲。
　　为解决部队各方面问题，张自忠留渝二十余日。离渝之前，张自忠特地到冯先生处辞行。两人互道珍重，依依而别。走出去不远，张自忠又停住了。他预感到自己很难再与冯先生相见，决不能就这样与先生分手，他还要再看一眼自己的恩人，他还有话要对先生说，便折转身来，怀着诀别的心情回到屋里，扑通一声跪在地上，重重地向冯玉祥磕了个头。冯先生被这一情景惊呆了，忙说：“荩忱，你这是干什么？”只见张自忠眼含热泪，神色庄重地说：“我这一生是先生培植了我，我活着要一心一意地为国尽忠，像个人，像个军人，不辜负你培植我这一生；我死了也要像个鬼，像个忠魂，不会辱没先生练兵带兵的英名！”
　　冯玉祥因惊愕而语塞，但他内心明白，荩忱行此大礼，作这样的告别意味着什么。后来，他对前来看望他的唐生智、鹿钟麟、石敬亭等人说：“张荩忱这个人，真是条山东汉子！他临走前到我这里来辞行，走了又回来，趴在地下给我叩了个头。我能不能和他胜利后相见，或者再见一面，都很难说了。”言下不胜难过，在场诸公也无不为之动容。 生与死
　　张自忠是一个沉默寡言的人。在他生前留下的并不多的言论中，出现最多的字眼，恐怕莫过于“死”了。他曾对部下们说：“我相信中国的抗战能够胜利，但是这个胜利必须用我们的生命去换取。我们要从死里求生，不能存半点侥幸心理。”在给弟弟自明的信中，他说：“吾一日不死，必尽吾一日杀敌之责；敌一日不去，吾必以忠贞至死而已。”在对部下训话时，他说：“我们军人要做到‘鞠躬尽瘁死而后已’，才算完成军人的责任。有机会，我一定带着你们找一条死路去。”在与好友孙连仲谈话时，也表示要“等待时机，舍身成仁，给全军树立一个榜样”。谈来说去，总离不开一个“死”字。
　　在同部属的谈话中，张自忠曾就生与死的问题作过阐释，他说：“人生平均年龄不过五十左右，事业之成就与否亦唯五十左右而定。故吾人应知努力之时机倏忽即逝，倘不急起直追，则必遗害终身，永成憾事。即令终老一生，但最后亦不免一死，与其庸碌而死，当不如轰轰烈烈建立一番事业。既有裨于国家，复获显贵之名誉，则虽死不死矣。”此言实乃精辟之见。
　　正是在这种生死观的支配下，张自忠每战必预留遗嘱，抱定必死之心，亲临前线督战。大家既为他的英雄气概所鼓舞，也为他的生命安危而担忧。他的苏联炮兵顾问劝他说：“高级统帅，不宜过分靠前。欧战那样激烈，总司令进至山炮射程以内，尚无所闻。”李宗仁也曾不止一次地劝告过他，但张自忠依然故我。
　　1940年4月5日，从四川绵阳传来一个不幸的消息：宋哲元将军病逝。宋为西北军名将，曾任二十九军军长，是张自忠的老长官。
　　张、宋二人患难多年，情谊极深。宋将军的死，使张自忠失去一位可敬的长官，也痛失一位知己。尤其宋将军是在抗日壮志未酬的郁闷中抱恨而逝，更令张自忠思之怆然。追悼仪式上，他与冯治安、刘汝明联名为宋将军敬献挽联：　　率全军哭我公虽死犹生敢继执干戈卫社稷之志，
　　感知己报祖国此身尚在决不苟富贵惜生命而存。　　这副挽联准确地表达了张自忠此时此刻的心情。返防后，他致信冯治安说：
　　佟、赵死于南苑，宋又死于四川，只余你我与刘、石数人矣。我等不知几时也要永别。我等应即下一决心，趁未死之先，决为国家、民族尽最大努力，不死不已！如此就是死后遇于冥途，亦必欢欣鼓舞，毫无愧怍。
　　这表明，宋哲元的去世，更加坚定了张自忠战死沙场、为国捐躯的决心。
　　一个人，当他决心赴死之时，一切困难与艰险都不在话下，所有烦恼和忧虑也均可置之度外；惟独有一样割舍不下，就是对亲人的思念。自从1937年9月张自忠在天津与家人离别后，再也未能与他们相见。
　　1940年初，他给在上海的女儿廉云、侄女廉瑜写了一封信。此信原件已佚失，但廉云、廉瑜至今仍能记起信中最后的几句话：“大时代的女孩子，应求知识，求经济独立，不能光做衣裳架子。”这是张自忠生前留给两位女孩的最后几句话，被她们视为宝贵的遗嘱。
　　4月1日，张自忠又致信弟弟自明说：“近来虽困苦点，但精神上却十二分快慰，身体也好，一切一切均好。惟近来思家之心极切，尤其是万分想念吾母。每想及此，不觉就非常难过。”
　　4月15日，张自明通过三十三集团军驻上海秘密办事处电台与张自忠联系，准备带廉云和廉瑜赴湖北前线看望他。正待动身之际，忽接张自忠复电：“删电悉。待一个月后与瑜、云一同来可也。”
　　张自明明白，前线又要打大仗了，只好推迟行期。岂料，这一推使他们永远失去了相见的机会！ 两封绝命书
　　1940年5月1日，15万日军向襄河东岸第五战区部队发动大规模进攻，枣宜会战打响。张自忠一面下令襄河东岸部队分头迎敌，一面指示西岸部队做好出击准备。同日，张自忠亲笔写信，告谕五十九军各师、团主官：
　　看最近之情况，敌人或要再来碰一下钉子。只要敌来犯，兄即到河东与弟等共同去牺牲。国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信，只要我等能本此决心，我们的国家及我五千年历史之民族，决不致亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变！愿与诸弟共勉之。
　　短短的几句话，道出了张自忠杀敌报国的赤胆忠心，可谓言出肺腑，字字千钧。
　　5月3日，南路日军第十三师团突破我军长寿店阵地，继续北上。4日，北路日军第三师团攻占泌阳。5日，中路日军第三十九师团和池田支队从随县开始发动正面攻击，战局日趋恶化。
　　6日晚，张自忠在快活铺总部召集会议，研究河东战况。会议结束之际，张自忠表示：“我明天过河去督战！”大家再三劝阻，但张自忠执意亲征，不容更议。他对各位将领说：“你们赶紧回去，按我今晚布置的办。”又转身对副参谋长刘家鸾说：“我明早过河，所有总部的事，均由你负责办理。”刘答：“如有重大事情，我随时向总司令请示。”张自忠说：“不必，万一有特别重大的事情，就同仰之（冯治安字）商量吧！”
　　会后，参谋长李文田、高参张敬、参谋处长吴光辽、顾问徐惟烈、参军李致远、在总部住闲的洪进田上校和两名苏联顾问自报奋勇，要求跟随张自忠前往襄河东岸。
　　行前，张自忠匆匆给冯治安写信一封，派人连夜送给了他。信中说：仰之我弟如晤：
　　因为战区全面战事之关系及本身之责任，均须过河与敌一拼。现已决定于今晚往襄河东岸进发。到河东后，如能与38Ｄ、179Ｄ取得联络，即率该两部与马师不顾一切向北进之敌死拼；设若与179Ｄ、38Ｄ取不上联络，即带马之三个团，奔着我们最终之目标（死）往北迈进。无论作好作坏，一定求良心得到安慰。以后公私，均得请我弟负责。由现在起，以后或暂别或永离，不得而知。专此布达。
　　小兄张自忠手启 五月六日于快活铺　　“良心”二字，在张自忠的手令及谈话中时常出现。这两个字在山东话中乃表明心迹、分量很重的用语。“求良心得到安慰”，就是要为国家、民族尽职尽责尽忠，不辜负国家和民众对自己的培养和期望。这正是张自忠作为一名爱国军人，在国家危难、民族忧患之际，不惜以生命为代价所追求的一种悲壮而崇高的境界。这种境界，比起日本军国主义者所宣扬的所谓“大和魂”、“祈战死”，不知要高出多少倍！ 踏上不归路
　　5月7日拂晓前，张自忠乘一叶扁舟，在星月无光的夜色中，带领手 枪营和七十四师，从宜城窑湾渡口渡过宽阔浩荡的襄河，奔赴河东战场。这是继1939年“四月攻势”、随枣会战和冬季攻势之后，张自忠第四次过河督战。
　　9日黎明，在二郎庙与敌遭遇，将敌击退。上午，黄维纲师长率三十八师前来会合。尔后，张自忠指挥两师马不停蹄，继续向北攻击前进。途中，多次与日军发生激战，毙敌甚众。经过两三天的努力，张自忠与河东各师陆续取得联络，逐步控制了局势。河东将士闻知张总司令亲临前线，士气大振，几乎将日军后路完全截断。
　　右翼兵团的积极作战，引起日军的严重不安。5月11日，日军第十三师团和第三十九师团掉头南下，集中力量攻击张自忠部。经过多次的较量，日军已深知张自忠和三十三集团军的厉害，以致把四个师团中的两个专门用于对付张自忠，可谓竭尽全力，以求一逞。
　　当日军以重兵南下之际，我之统帅部本应命令张自忠右翼兵团暂向大洪山区规避，使南下之敌扑空；然后集中左翼兵团与机动兵团主力围歼北路孤立之第三师团；最后集中左、右翼兵团与机动兵团夹击南下之敌。但蒋介石误信日军假情报，对战局判断过于乐观，勒令五战区将南北两路日军同时围歼。
　　张自忠直接指挥的右翼兵团河东部队虽有5个师，但兵力相加只有2万余人，仅相当于日军1个师团，装备则远逊之。以如此薄弱之兵对两个师团之敌，犹如“策疲乏之兵当新羁之马”，力难胜任。然而张自忠是一个坚决执行命令的军人，奉命后他立即调整部署，掉头向南截击敌军。一路激战，一路冲杀。梅家高庙一战毙敌第十三师团1400多人。在耿家集又与敌军遭遇。
　　13日晚，一七九师和一八○师先后来电告知，两师师部分别被敌阻于田家集、老河口。这样一来，南北两个师均须接应。与此同时，日军第三十九师团主力5000余人在师团长村上启作指挥下，已由峪山东侧南下。
　　为截击该敌，并接应上述两师，张自忠决定把部队分为左右两纵队：黄维纲师长指挥三十八师为左纵队，向田家集方向推进，接应一七九师；七十四师为右纵队，由他亲自指挥，先接应一八○师到方家集集中，然后向南追击。
　　但不幸的是，张自忠总部所用无线电密码已被日军第十一军通信部队破译，张自忠上述部署均为日军洞悉。于是，日军第十三师团和三十九师团分路向方家集奔袭而来，合力夹击张自忠总部。为增加攻击力量，园部和一郎还急调第四十师团师团长天谷直次郎带领4个大队驰援枣阳。张自忠处境危殆。
　　14日清晨，张自忠率部到达方家集，与先行到达的日军三十九师团一部发生遭遇战。经肉搏冲锋，将敌击溃。当天深夜，张自忠率部继续向南开进，15日拂晓时分到达罐子口。此时，张自忠如率部西渡襄河，即可脱离险境；但军人的职责促使他留在河东，继续与敌周旋。

历史不容忘却! 只要敌来犯，兄即到河东与弟等共同去牺牲。国家到了如此地步，除我等为其死，毫无其他办法。更相信，只要我等能本此决心，我们的国家及我五千年历史之民族，决不致亡于区区三岛倭奴之手。为国家民族死之决心，海不清，石不烂，决不半点改变！愿与诸弟共勉之。

张自忠的陵墓是不是在重庆北碚？

楼主少发点这些和我们四川人的民国史没有关系的爱国言论。没必要。

还有个叛徒也叫张自中，是不？

地不分东西南北，人不分男女老少。

焦土抗战 ， 全民奋起！

转贴甚佳，感谢斑主！

七律 张自忠将军殉国五十周年祭

1990-05-16

鬼哭神嚎成绝吟，浩然正气胡儿钦。奋戈仗义捐恩怨，赴丧忍羞判伪真。雪里演兵恸民瘼，阵前挥泪严战心。神州此日春色丽，我炷心香祭将军。

再次固顶。

接站长通知，固顶帖子太多，应予撤消。