口水四溅──王跃新书《成渝口水仗》

成渝口水仗
──双城论争引发的另类思考

第一章：双子之城

1．中心和副中心
在中国西部的内地，巴山蜀水之间，300百公里的距离内，同时出现了两座超级大城，这两座城市的人口都超过了千万之众(中国超过千万人口的城市并不是很多，世界上千万人口的城市也屈指可数)；这两座城市都是中国西部最活跃的经济之都和魅力之都；这两座城市都是建城两千年以上的古城；这两座城市都产美女和美食……这就是重庆和成都，一对双子之城。一个是巴文化的代表，一个是蜀文化的体现。巴山蜀水彼此无法分割，你中有我，我中有你，同是长江水系的两座中心城市，一个有岷江的滋润，一个有嘉陵江的环绕，但两地城民近百年来一直打着口水仗，口舌之争从未停止。扬已抑彼，互相攻击，无休无止。其实成渝兄弟应联起手来，共同应对挑战。两地的经济互补性很强，可以形成继长江三角洲、珠江三角洲和京津唐之后的又一个经济带，形成成都、绵阳、德阳、重庆经济圈，与长江下游的上海经济圈首尾相照，纵横四川盆地，鼎足中国西部，辐射整个东南亚，与辐射东亚的上海经济圈，辐射南洋的广州、深圳、香港经济圈形成三足鼎立之势，与京津唐经济区南北呼应，使中国经济形成三个坡度和阶梯：沿海经济发达地区，中部经济崛起地区，西部经济发展地区，进而使中国变成响当当的世界经济大国，这才是有价值的思考。
成都的雅致，重庆的大气，成都人的精明，重庆人的豪爽，成都人的人文精神，重庆人的求变雄心，两者一旦结合将形成川渝精神声震世界。北京和天津不打口水仗，上海和苏州不打口水仗，为什么广州和深圳，成都和重庆就非要大打口水仗呢？
中国西部的龙头老大不是重庆就是成都，能够与这两座大城竞争的城市除了西安能够勉强排上号之外，诸如昆明、贵阳、南宁、兰州等等一律只能望其项背，即便是西安在经济实力、人文环境和科技水平上也不能与成渝两城同城而语，所以成都人与重庆人的口水大战尤为引人注目。
巴蜀自古是一家，川渝同源，一样的川腔，在外地人听起来根本分不清彼此，成渝口头禅可以在两地同时流行。《抓壮丁》同时被两地人奉为自己的经典之作。连流行全国的“雄起”一词的发明权也判不清出处。两地人一样的崇尚火锅和美女，两地的球迷都以狂热著称，川渝两地的打工仔同样遍布国内。甚至两地在几年前还在一个省里共辖，分开也才是几年的事情。两地离得如此之近，三小时的路程而已，如果成渝间的高速铁路贯通，来往的时间还要大大缩短。甚至有人设想在成渝之间架设高速直达的城际磁悬浮列车，速度达到每小时500公里，两地300公里的距离只需要半个多小时就可以到达，成渝两地的来往将更加便捷，成渝两地可以变成同城概念，重庆是成都的客厅，成都是重庆的后花园。这种设想并不仅仅是浪漫主义，在技术上已没有多大问题。在成都居住在重庆上班，这是很惬意又很新鲜的生活方式。
两城之间的城民性格不同，人文环境不同，思维方式不同，甚至连煮一碗小面的态度都不同，重庆人认为煮熟了，淋一点熟油加一勺臊子撒几皮青菜足矣。成都人则繁锁得多，首先要有高汤，要用中江挂面，臊子要用五花肉，要爆干，最考究的是熟油，对辣椒面、花椒面的产地、季节、粗细一律有要求……重庆人说他们成都人烦不烦？这碗面我宁肯不吃了。成都人却乐此不疲，认为重庆人太不会生活，活得粗糙，没有质量。问题仅此而已也就罢了。关键是彼此都不卖账，都想压住对方。成渝之间的口水仗有愈演愈烈气势。
在300百到500百公里的范围内是不允许同时有两座超级大城出现的，如果出现了其中一个必须成为另一个的副城或曰陪衬。譬如北京和天津，广州和深圳，上海和苏州，在近距离内两座城市势均力敌，城市人口相当，规模相仿，经济总量接近就难免互不相让，彼此成为竞争对手和挑剔对象。这就是中心和副中心的道理，都是中心就没有中心，中心之外只能有副中心或曰副城。对于成都和重庆来说，谁愿意成为谁的卫城？没有谁愿意。
如今深圳叫板广州，苏州叫板南京，大连与青岛对垒，乃至于厦门叫板福州，柳州叫板南宁，九江叫板南昌，盖因为同省同地区之内不允许有两个或两个以上的中心，其中一个必然要向另一个挑战，尤其是当这一个后起之秀财大气粗起来，声名日隆起来，GDP增长超过另一个之后，它自然不甘于当老二，自然要树立自我的形象。
譬如深圳，当她还是一个3万人口的小渔村时如何敢于向300万人口的省城广州叫战？她只能低眉顺眼，腑首称臣。但如今深圳已是一个700万人口的巨城，2001年的城镇居民人均收入23544元，超过广州当年的14416元很大一截，而广州的人口也不过近千万，且街道破败，城市面貌根本无法同新兴的深圳相比，深圳人便叫起板来，声称超过广州只是时间问题。
重庆与成都的情形相似，在重庆直辖以前重庆根本无法同成都相比，她只是一个超级大村庄，又脏又破，而今重庆是一个五大城市：大城市、大农村、大工业、大交通、大流通之城，还有一大：自大！让她继续成为成都的手下重庆绝不会干！况且她还是中国四个直辖市之一，成都只是一个省城。重庆人认为重庆已经是中国西部的老大，而成都人根本就没有把重庆放在眼里，她们要建的是国际大都会，中国第四城，东方伊甸园和中国的班加罗尔，中国的西雅图……重庆人说我们根本不敢睡觉，因为一觉醒来不知成都人又玩出了什么花样，成都人也真是无知者无畏，敢于把自己同巴黎和纽约相比，连成都的城市规化也号称比纽约大了许多，重庆人对这一点很敏感，成都同纽约看齐是对重庆的不恭。你的近邻是一座当过陪都的大城，你居然目中无人而要跳过她向国外的大城市看齐，别人肯定要有想法。要比先把我们重庆比下去再说。重庆人只跟成都比，只要把成都比下去了她们就获得了无比的自信。

2．重庆溯源
在2004~2020年总体规划中重庆的都市规划面积达5473平方千米，相当于上海全市管辖的范围5800平方千米，5473平方千米的重庆都市区中2616平方千米为主城区，713平方千米为主城核心区。这是一个庞大的城市，位于中国的西南的长江上游地区。中心城区在一个半岛上，被长江、嘉陵江所环绕。成都也是两江抱城，但那两条江府河和南河根本无法同重庆的两江相比，成都人叫做母亲河的这两条江在重庆人看来只是小沟沟。
大重庆是一个巨大的概念，堪称全球“第一”大城市，面积达8.24万平方千米，比有些省还大，更比许多国家的面积还多。她辖15个区、25个县（市），3100万人口中有2000多万是农业人口。
重庆人总是拿大重庆同成都市比，这不公平，拿重庆同整个四川省比显然又没有可比性。真正意义上的重庆，只有6城区，面积1435平方千米，这是指渝中区、大渡口区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区。更大范围的重庆城区面积应该达到5426平方千米，这还包括了巴南区、渝北区、北碚区。每个区之间距离遥远，这同成都无法比拟，成都城区连成一片，没有大山阻隔，一片大平原，那怕是龙泉驿区的几座山也只能算一些丘陵，重庆市内的大山要高大得多，绵长得多。
重庆具有3000多年的历史，是一座有着悠久历史的文化名城。大约在三四千年前的夏商周时期，以重庆为中心地带的大片地区已形成强大的奴隶制部族联盟，统称“巴”。公元前315年，秦灭巴国，设置巴郡，此为秦时三十六郡之一。嘉陵江在此处汇入长江，古称渝水。公元前583年隋文帝杨坚在这里设置渝州，这就是重庆简称“渝”的由来。汉朝时这里称江州，魏晋南北朝时先后为中荆州、益州、巴州、楚州。北宋改恭州。孝宗淳朝熙十六年（1189年）皇子赵淳接踵于正月封恭王，二月受内禅即帝位，自喻“双重喜庆”，遂将恭州升格命名为重庆府。重庆得名迄今八百余年。
重庆曾经是古代巴国的首都，农民政权大夏国国都，抗日战争时期是国民政府的陪都，素有“三都之地”之称。
1949年11月30日重庆解放。新中国成立初期，重庆是中央直辖市，1954年大区撤消，重庆成为四川省辖市，1983年为计划单列市，1997年成为我国第四个中央直辖市。
重庆最早筑城有史可查的是在公元前316年。当时巴蜀两国相争，巴国受到蜀国侵扰，求助于秦国。秦惠王派张仪、司马错率大军伐蜀援巴，张仪率军占领了巴国都城后，大兴土木，修筑巴邑江州城，其城规模不大，大致范围在东至小什字一带，西至今天的大梁子、小梁子一带。
张仪是历史上第一个有史可考的修筑重庆城的人。
张仪也是第一个修筑成都城的人。
巴蜀两城皆因张仪而筑，这难道只是一个巧合？历史上有许多无巧不成书的事情，张仪筑成都和重庆二城当属巧合之一。不巧的是这两座出于张仪之手的城市都成了今天中国西部的数一数二的大城。从这层意义上说张仪应该是成渝两城的首位功臣。据传秦惠王时张仪修筑成都，“城屡坏，不能立，忽有大龟出于江，周行旋起。巫言：依龟行处筑之，城乃得立。”所以成都古时候又叫龟城。
重庆是一座突出水面的半岛，半岛被夹在长江和嘉陵江之间，两江自古就是重庆和外界沟通的通道。时至今日但凡和交通、城门有关的地名都和江有关，如临江门、储奇门、朝天门，个个都在江边。
重庆1891年被辟为对外通商口岸，那时成都还沉睡在大山深处。抗日战争时期重庆为远东反法西斯指挥中心，世界知名大城市。如今重庆是全国重要的工业基地和西部重要的工商业城市。她地处我国中西结合部，是承东启西、左右传递的枢纽。重庆是一个综合性的老工业基地，有1.1万户工业企业，有国有大中型企业360家。有产值上百亿的大企业、大集团9家左右，这些企业是重庆的支柱性产业。而成都尚无一家上百亿的大企业。重庆制造业，特别是汽车和兵器产业全国闻名，摩托车产量世界第一。重庆又是长江上游的水陆交通中心，科技教育力量雄厚，有29所正规高校，近千家科研机构，56万专业技术人员，是中国西部最具竞争力的城市。

3．成都溯源
成都辖9区、4市、6县，她们是青羊区、锦江区、成华区、武侯区、金牛区、新都区、青白江区、龙泉驿区、温江区、彭州市、崇州市、邛崃市、都江堰市、双流县、郫县、金堂县、蒲江县、新津县和大邑县。全市东西长192千米，南北宽166千米，总面积为12390平方千米。
截止2002年底，成都人口为1028.4万人，其中非农业人口为365.7万人，人口密度为830人/平方千米。成都静卧在中国西南一片大平原的中心，这里不愧是世间的一个妙处。成都物产丰富，气候温和湿润，美景使人目不暇接，美食使人大快朵颐，美女如云，使人眼花缭乱。成都人生活得悠闲而又浪漫，经济在高速成长，但生活的节奏并没有加快。悠闲是成都的主流文化，人们不为挣钱所累，而是在享受人生，这是一种至高境界。成都历史悠久，大约2400年前，古蜀国开明王朝把国都迁到此处，城市始具雏形。公元前311年，筑成都城，城周12里、高7丈。成都意为“一年成邑，三年成都”之意。成都建城直今一直沿用成都这个城名，不像重庆一会改恭州，一会儿叫巴州，又叫重庆，成都就叫成都，2300多年不变。西汉时，成都经济迅速发展，跨入全国六大都会的行列，另外五城是临淄、邯郸、洛阳、宛和长安。当时成都的人口仅次于长安，居全国第二位。唐朝时成都也是全国最繁华的大城市之一。
成都城并不是古蜀先王在这一地区惟一的都城，在选择成都城址之前，古蜀族从蚕丛、柏灌、鱼凫，一直到杜宇和开明时代曾经有一段辗转迁移，逐渐从西北向东南建立都城的历史过程。先是郫县、温江，然后是广汉、新都，最后才徙治成都。
成都是汇聚、交流、融会、贯通、富有创造力的城市，是中国最大的移民城市。成都人具有独特的心理素质，这是不排外，汇百流纳百川的心态，是善吸收、富创新的开放性格。成都人的心态有平静淡泊的一面，也有激情亢奋的一面，前一点表现在茶馆里，后一点表面在球场上。成都人总是在优越平和的心境下度日，这就构成了成都独有的人文景观。
开明氏入蜀带来了荆楚文化，凿沱口兴水利；秦定蜀，“徙秦民万家以实之”，带来了关中文化，后又把六国的工商家迁徙入蜀，从而将六国的先进工商业技术带到了成都。文翁兴学，派蜀人子弟到京师学习中原文化，于是蜀学“比于齐鲁”，成为西汉文化中心之一。这一传统历代相传，抗日战争期间，沦陷区各种团体和名流志士移民成都，27所大专院校南迁至此，单是山东走来的流亡学生就有七千之众。成都一时间成为全国的文化中心和教育中心。
康熙四十三年（1704年），四川按察使刘德芳为振兴蜀学，培植人才，在文翁石室遗址上，成都府学旁重建讲堂斋舍，取名锦江书院，这是四川地区的最高学府，“为通省作育人才之所。”其师资和毕业生质量较高，“为全川书院之首，规制崇宏，它无与比，名师较多，人才辈出。”雍正时清政府下令京师设金台书院，各省城立书院一至二所。锦江书院名正言顺地成了四川省立书院。“石室云霞思古梦，锦江风雨读书灯”是锦江书院的标榜。成都至今是中国最重要的教育之都，与这种传统分不开。
东汉末年中原丧乱，士大夫多入蜀。刘备据蜀，荆楚、东州之士多随之到来。唐玄宗、僖宗两次“幸蜀”，随来了大批文艺、百工之人。
成都是天府之国的首府，复水重城，花木葱茂，既丽且崇，沃野千里，水旱从人。这些都是成都人自豪和优越的基础。
杜甫初到成都时，忽感蜀中山川景物皆与中原迥异，是“另一世界”。他看到山川是新的，“我行山川异，忽在天一方。”看到人也是新的：“但逢新人民，未卜见故乡。”见到都市更是新的：“喧然名都会，吹箫间笙簧。”杜甫看到和惊叹的是一种与中原文化迥异的蜀文化。这种文化是由蜀人的心态、曲艺、绘画、川菜、小吃、蜀方言、蜀绣、川剧等等来界定和作为审美标准的。
同处一个地域的重庆人的心境与成都人大不相同。
重庆人出门就上坡，挤公交车犹如冲锋陷阵，夏天持续的高温把桌椅板凳都烤热了，冬天绵绵不尽的大雾使重庆人性格烦躁，他们动手不动口，性格刚性而火辣。成都人则动口不动手，男人相比更多书卷气和柔弱感。成都人的温情与重庆人的干脆恰成鲜明对比。以重庆为代表的巴文化和以成都为代表的蜀文化虽是亲缘关系，但两者有明显差异。
成都的花市鸟市总是爆满，农家乐生意奇好，太阳一出来全城人扶老携幼涌向城外，茶馆里坐满了年轻后生。成都人吃起川菜来可以通宵达旦，打起麻将来根本不怕累，但只要一干正事就喊吃不消，把许多的好事、生意事、创业事都交给别人来干，自己则当跷脚老板。成都娱乐场所的生意奇好，美容院、洗脚房、麻将馆开遍全城每一个角落。成都是一个适合养老的城市，众多的休养所、养老院和老人公寓遍布全城，附近省份的退休者和成功人士都举着钞票来成都购房，要在这个休闲之都安度晚年。
重庆则不同。
重庆是一个适合奋斗的城市。
出门就爬坡上坎，一生都在往上走！重庆的楼又那么高，要取仰视的角度才能望穿。重庆人张嘴闭嘴都在“找钱”、“整钱”、和挣钱，挣来干什么？到成都去买房子过安逸的日子。
成都曾是刘备的蜀汉之都，李雄的成国首城，王建的前蜀中心，孟知祥的后蜀王城，张献忠的大西政权帝府。成都今天是近9千万四川人的省会。成都人对自己居住的这座城市感情之深、之厚难以言表，成都提供给成都人的文化积淀早已潜移默化于骨髓。

4．重庆的城市性格──雾中的朦胧
在成都呆久了想的就不再是奋斗而是休闲，成都本身就是一个大休闲场。那么适宜的气候，那么平坦的街道，那么多的美食可以养胃，那么多的美女可以养眼，你刚想啃一啃书美女的电话就打来了，说幸福梅林上千亩的梅花开了，那味道香得死人！还有五香兔脑壳啖，才二元钱一个，卤的猪尾巴也才一元钱一根，我开车来接你。
你这时还能安心于书桌？
成都确实是一个放不下一张书桌的城市，只有地方放麻将桌和牌桌。冬天梅花要开，春天龙泉驿区的桃花醉人，夏天那么热早就上青城山避暑了，秋天就更不是奋斗的季节，九寨沟和米亚罗的红叶红了，还是赶紧驱车前往。更不要说三圣乡号称成都的普罗旺斯，那里川西风味的美景连法国人来看了也自叹不如。都江堰号称成都的威尼斯，纵横交错的河道有成千上万从成都开车而来喝啤酒和下午茶的酒客和茶客。世界上所有的安逸之地都可以在成都找到参照。单是一个都江堰就有可以漂流的虹口；可以洗温泉的灵岩山；可以滑雪和观猴的龙池；可以消夏的青城山；可以修身养性的青城后山；可以喝夜啤酒的都江堰沿河两岸……成都人一年四季吃不够耍不赢，没有时间去拼搏。所以说少不入川，连文人在这里也容易坠落，这么多年就没有见有几个文人写出过什么大东西，成都文人适合写诗，花前月下胡诌几句，并不耽误耍。
这一段写的是重庆的城市性格，先把成都审视了一番，不过是为了抛砖引玉。
重庆在上个世纪三四十年代也曾暴发过一阵，在当时同上海一样是长江一头一尾两个充满纸醉金迷和交际花的所在，当时的成都根本不能与重庆相比，成都的风头完全被重庆抢完了。
如今的重庆繁华的程度根本不再能够同上海相提并论，上海是中国第二大城。重庆连前十名都难进入，只是把万州市、涪陵市、黔江地区共40个县市区都划进来，面积几乎与江苏省相当，才勉强可以挤进前十。用一个省的实力同别人一个城市相比这太不公平。即使如此也只能看总量而不能看人均，三千多万人口中有两千多万都是非城市人口，城市人口中又有那么多的新贫族，GDP总量并不少，但一人均下来就摊薄了。
重庆地处长江与其支流之一的嘉陵江的交汇处，在长江上每一条重要支流与其相交都会形成一座大城市或中型城市。世界上所有的辉煌之都都近江近海，地处要津，重庆盖莫能外。古人建城先考虑水。“非于大山之下，必于广川之上，高毋近旱，而水足用，下毋近水，而沟防省。”
长江与雅砻江的交汇处形成了攀枝花；
与岷江交汇处形成了宜宾；
与沱江的交汇处形成了泸州；
与乌江交汇处形成了涪陵。
重庆是长江上游的第一大城，它形成在长江与嘉陵江的交汇处绝非偶然。嘉陵江在长江众多支流中流域面积最广，使重庆有较强的辐射能力，其次，重庆位于四川盆地的东南边缘，与成都基本上属于同一区域，是进入成都平原的第一站，也是万吨巨轮可以停靠的最后一站，交通便利。
1891年重庆就已开商埠，正是因为有交通的便利。其他西部城市也正是因为没有这一便利所以开埠很晚。在海洋文明时期，主要的运载力是船，只是到了工业文明时期，进入蒸汽机时代和喷气飞机时代，火车和航空才代替了船的运载力，使没有航道的城市也能得到发展。
入夜的山城一片灿烂，其灯光高下井然，错落有致，是一片灯的海洋。其间舟船和车辆穿梭，流光溢彩。水中有光，光映红了水，特别是在夏天，简直分不清天上的繁景和地上的灯火，上下天光，浑然一体，江中空中，五彩缤纷。
夜重庆就是重庆的性格之一。
白天的重庆除了楼高一点之外看不出重庆的姿色，犹如重庆的美女，白天并显不出有多么出色，特别是冬天，在浓雾中罩着，美女显不出靓丽，但在夜晚装扮一新，走在灯火辉煌之中，简直让外地人视为仙人。所以重庆的性格是由夜晚来体现的，不到长城非好汉，同样不览夜景根本就不算到过重庆。重庆人最得意的就是重庆之夜，世界上有许多辉煌的不夜城，但重庆是辉煌中最辉煌的一座。首先她大，其次她建在山上，而且有两条大江环绕可以倒映她的夜景，加上重庆人都是夜不收，越是晚上越要出门吃火锅、逛街、看闹热。
重庆的夜景之所以美正因为她是一座山城，才会有层次，有起伏，有错落，灯光才显得如此璀璨。地处平原上的成都光彩工程设计得再有匠心，也不可能形成重庆夜景的这种效果。成都看灯是平视，重庆看灯可以上看下看，腑看仰看，从飞机上看更加好看，坐船在江里看简直可以把人看傻。所以一提到重庆外地人头脑中映出的必然是夜重庆的景色。
重庆性格的另一面是雾。
雾锁重庆，给人一种缥缈，一种若隐若现，一种虚幻的美感。水边的山城，由于其独特的地理环境因素使一年中重庆的雾天非常多。世界上有名的雾都是伦敦，中国有名的雾都就数重庆。那怕是成都这么有名的雾城在名气上也远赶不上重庆。
重庆的美女因雾而美，重庆的高楼大厦因雾而给人一种住在云端的感觉。雾是一种湿空气，给女人的皮肤保了水；雾又隔绝了紫外线，阳光无法穿透，使女人的肤色又白又嫩。成渝两地的美女首先美在肤色上，这同两地都是雾城有密切的关系。北方干旱地区的人脸上有红斑，这同阳光的暴晒有关，加上沙尘暴的洗礼，加上白毛风的吹刮，加上干旱使皮肤皲裂，如何同重庆美女相比。有人说重庆人是在火锅的刺激中寻找大汗淋漓的快感，听着解放碑的钟声上班下班，在浓浓的迷雾中保持神秘，在吵架般的对话中渲泄他们的郁闷和火气，在酷热的夏季减去他们多余的脂肪，在同成都人的口水战中找回自己的尊严。
重庆的性格还有一个重要的特色：码头文化。
有人说相对应的是成都的盆地意识。重庆是一个大码头，码头上人来人往，船把人和货物运来，又把人和货物运走，码头上确实热闹，但存不住东西，更存不住文化。文化需要积淀，只有盆地才容易把文化积淀下来。
重庆人不爱读书，连看报纸也是心急火燎的匆匆而过，你告诉他今天又发生了车祸，他惊问你咋知道的，你说报纸上不是写得清清楚楚的吗？！原来他根本就没有仔细看。成都人则不同，连街上蹬三轮的也买了一张报纸在认真地读，并且从头到尾，翻来覆去，绝不放掉一条消息，哪怕有客人坐车他也要把报纸叠得巴巴适适，等闲下来再读。甚至出租车司机在等红绿灯的一点间隙也在读报，而重庆人就把报纸塞得找不到了。你问他报纸呢？他回答说翻都翻过了还留来干啥，未必你还要包东西。
有一个笑话说重庆人买报纸先看哪种报纸的堆头大，版数多，因为他们要拿报纸来包东西，版数多的才划得着。而成都人则考虑的是哪种报纸好看，内容丰富，他们要把报纸读通。所以在成都报业非常发达，一张报纸可以发行几十万份，重庆比成都人多，报纸的发行量却小得多。重庆的报刊种类不少，甚至还有许多内部报刊，但发行量都不大，这也合符重庆人广种薄收的性格。重庆地处川东，那里土地贫瘠，山又多又大，农民种庄稼收成微薄，所以广种薄收成了习惯，不象成都平原气候适宜，沃野千里，精耕细作，收获颇丰。这也是双城人性格的差异。
成都历史上留下来无数的大文豪，而重庆的码头上有无数的文人从这里走过，为的是登船下江。码头文化是一种嘈杂而无沉淀的文化，那么大的一座山城真正能够在全国叫得响的作品和文人有几部几个？文化在重庆只是过客，显得光怪陆离却又支离破碎。重庆同成都比较输就输在文化上。成都的文化是几千年积淀下来的，所以，厚重而又绵长。重庆几千年的文化在遭受水土流失，连同重庆山上的泥土都冲到了长江口外，形成了一个大岛：崇明岛。重庆不断在为全国贡献重庆籍的文化人，但留在本土的并没有多少。
重庆性格的第四个特点就是山城棒棒军。
棒棒是“好个重庆城，山高路不平”的独特地形造就的产物，更是因为重庆各区县、万州市、涪陵市和黔江地区40个市县区3100万人口中农业人口占了百分之八十。重庆面积超大，人口特多，人均收入奇低，大量的农村人口涌进城区，他们没有资金、没有技术、没有文化，那些从农村出来的身强力壮的男子手持木棒，替人挑东西为生，故名棒棒。相对于棒棒的在成都叫绳子军或背篼，但规模远没有重庆棒棒军大。棒棒军已成为重庆的一道人文景观，重庆一些成功人士过去也是棒棒出身，重庆的许多文艺作品，影视剧也以棒棒为创作素材，从棒棒身上可以看出许多重庆的城市性格。《山城棒棒军》是重庆近年来都市言情剧的经典之作，这是艺术来源于生活的最好的范例。
重庆性格最精彩的体现就是重庆美女，关于这一点另章将专门述及。

附录一：成都、重庆两地历代行政区划对比

1．秦朝（公元前314年）
秦设立了郡县制。全国分为36郡，郡为地方一级管理单位，郡下设县，县为二级单位。
蜀郡、巴郡皆为三十六郡之一。
蜀郡：治所为成都，领6县：成都、郫县、湔氐、临邛、蒲阳、严道。
巴郡：治所为江州，领5县：江州、枳县、朐忍、安汉、阆中。
2．汉朝（公元前206年~公元220年）
汉朝的地方区划为三级行政，依次为州、郡、县。全国分为13州。
成都设置益州剌史部，分管巴、蜀、广汉、犍为四部。
后期，蜀郡属益州，巴郡属梁州。
益州治所为成都，梁州治所为汉中。
汉朝时重庆称江州。
3．三国两晋南北朝（公元220年~280年）
三国时期成都为蜀国国都。
巴郡在当时属蜀国的梁州，梁州州治巴郡的上级为汉中，汉中的上头还有一个成都。
两晋南北朝时期基本沿袭汉制，但四分五裂，成都为成汉等偏安政权的国都。而巴郡始终属梁州（北周时重庆便始有巴县之名）。魏晋南北朝时期，重庆先后更名为中荆州、益州、巴州、楚州。
4．隋朝（公元581年~618年）
隋朝结束几百年大分裂局面之后，仿汉制，分全国为九州。
时巴、蜀皆属梁州。
隋文帝杨坚遂于开皇三年（公元583年）在重庆设置渝州，是为重庆简称“渝”的由来。
5．唐朝（公元618年~907年）
唐朝在地方上设四级行政，依次为道、州、郡、县。当时分为10道和358州。
益州属剑南道，渝州属山南道。
剑南节度使，驻益州成都。而管辖渝州的山南节度使，驻梁州汉中。（山南道前期治所为襄樊；唐朝中后期管制渝州的山南西道治所为梁州汉中）。
6．宋朝（公元960年~1279年）
宋朝在地方上设路、州、县，为三级行政。当时全国划为26路。
益州属成都府路，成都府路的治所为成都。
恭州属夔州路，夔州路的治所为奉节。
孝宗淳朝熙十六年（1189年）皇子赵淳接踵于正月封恭王，二月受内禅即帝位，自喻双重喜庆，遂将恭州升格为重庆府，重庆得名迄今800余年。
7．元朝（公元1206年~1368年）
元朝开行省制度先河，地方最高行政单位为行中书省，省下设路、府、州。
四川行省领十路，包括成都路和重庆路。四川行省治所为成都路。
8．明朝（公元1368年~1644年）
明沿袭元朝行省制度，地方最高行政单位为布政司。
成都府、重庆府皆属四川布政司，四川布政司治所为成都。
9．清朝（公元1616年~1911年）
四川省治所为成都府。全省下设五道。成都属成绵龙茂道（治所为成都），重庆属川东道（该道治所为重庆）。
1891年重庆开为商埠，辛亥革命时期设蜀军政府。
10．民国时期（公元1912年~1949年）
1913年3月，袁世凯政府宣布全国废府存县，重庆府便废了，只剩下巴县，直接隶属于四川省。直到1929年建重庆市，这16年间，重庆这个名字一度消失。
成都1921年建市，1928年定为省会。
重庆1929年建市。曾为四川省政府所在地。抗日战争时期，1937年“七七”事变后，国民政府于当年11月迁徙重庆，重庆是国民政府所在地，1940年9月6日明令重庆为特别市和陪都。
11．中华人民共和国（1949年11月30日重庆解放）
1954年前重庆为中央直辖市，是西南局、西南军政委员会和西南军区所在地。
1954年大区撤消，重庆为四川省辖市。1983年国家批准重庆为全国首批经济体制综合改革试点城市和计划单列市，赋予省级经济管理权限。
1997年3月14日经全国人民代表大会第八届第五次会议批准设立为中央直辖市。
1980年重庆被批准为外贸口岸。
成都解放后至今一直为四川省省会，1989年成都被批准为计划单列市。

第二章：成渝比较
1．经济比较
从经济的比较上看，重庆比不过成都，这是不争的事实。而且这种差距在近年来还有愈演愈烈之势。重庆抛开万州、涪陵、黔江三地，单以市区的范围同成都比较，无论是以城市范围，还是城市规划范围，或是经济总量或GDP增长速度等等，都远远落在成都之后。如果再加进文化的因素，加上物产的因素，加上地理环境的因素，加上生活舒适度和便利的因素，加上周边旅游胜地多少和知名度的大小等因素，重庆就更加逊色。
重庆的面积比成都大，人口比成都多，老工业企业和包袱比成都重，城市基础设施比成都差，街道比成都窄，人均收入比成都低，如何同成都较量。成都当之无愧为中国西部第一经济强市，其经济总量不仅超过重庆，也远远高于西安、昆明、贵阳、兰州、南宁等西部省会，甚至超过武汉、沈阳、哈尔滨。排在成都前面的城市只有长江三角洲的上海、苏州、杭州，珠江三角洲的广州、深圳，京津唐地区的北京、天津，这七个城市都处于中国最发达地区，执中国经济牛耳，是中国经济的第一发展速度。成都是中国西部惟一以第二发展速度发展的城市，2004年的GDP达到2185.73亿人民币，增速为百分之13.6，加上成都附近的绵阳454.94亿人民币和德阳424.77亿人民币，三个城市的GDP总量达到3065.44亿人民币，其经济总量占到了四川省的一半以上，成绵德地区将成为长三角、珠三角和京津唐地区之外第四个经济高速发展地区，因为与这三个城市相邻的人口在50万至100万的城市还有遂宁、南充、眉山、乐山、宜宾、自贡、资阳、内江、雅安等，这些城市都处在以成都为圆心，500百公里为半径的范围内，这些城市其实都是成都的卫星城，都有高速公路连接，都处在经济高速成长期，经济总量加起来又有两千个亿以上，所以成绵德地区的潜在经济实力不可小觑，她完全可以与珠江三角洲城市带相媲美。照目前的这种发展前景，成绵德经济圈在5年之后经济总量还将翻一番，这是一种强劲的势头。
重庆近年来经济也进入了高速成长期，她同成绵德同处一个区域，在经济上同成都的互补性很强，如果能够加入到成绵德经济区，这一地区将更快地成为发达地区。其经济总量还要翻番。但重庆地区的经济状况与成都不同，重庆附近的城市没有强大的扩张实力，除了重庆一花独放，别地的发展较慢，万州和涪陵的经济不能与绵阳、德阳相比，这多少拖了重庆的后腿。2004年重庆城镇居民人均可支配收入为9221元，2004年重庆城镇居民人均收入支出为7973元，都比成都少了许多。
我们收集了一组前两年的数字，从这些数字中也可以看出成渝两地的差距。成都除GDP外，成都的城市人均收入、人均支出、社会商品零售总额、居居储蓄存款余额、年固定资产投资额、科技人员总数、客货运输总量、航空客流量、汽车总量、私家车量、自行车量、上网总人数等各项指标，都稳居中国西部第一。

2．成都具有什么和缺少什么
成都地处中国西部，处于内陆的崇山峻岭深处的一片盆地之中，位置太偏，在区位优势上成都并不理想。天津在北京之侧，既靠海，又是直辖市；深圳是中国的窗口，经济成长迅速；大连是国人公认的环境优美之地，国际知名；杭州是与天堂齐名的去处，自古以来是著名的游乐之所；苏州不仅以文化底蕴丰厚著称，近年来经济发展迅猛，离上海又近，有便利的区位优势；重庆是新的直辖市，又是重工业中心，近年来更是雄心勃勃，想当中国西部老大之意非常明显。综上所述，成都所缺乏的是如下的优势。
成都没有大连优美的城市环境和迷人的港湾；
成都没有上海经济之都的繁华和金融之都的财富；
成都没有香港购物天堂的诱人魅力；
成都没有首都北京政治、经济、文化中心的地位；
成都没有深圳的发展速度和改革开放窗口的作用；
成都没有重庆的工业基础和长江之便；
成都没有西安对历史文化古城遗存的完好保护；
成都没有昆明旅游业的发达和形象塑造；
成都没有天津近京近海得天独厚的条件；
成都甚至没有几家在全国叫得响的大型企业；
成都没有地铁，也没有城市轨道列车，这对于一个上千万人口的城市不能不说是莫大的遗憾。
但成都毕竟是成都，成都自古以来都是一处重要的都埠，是一个商品的大集散地，是一处诗歌的大码头，是文人荟萃之所，是南方丝绸之路重要的一站，是茶马古道的起点。成都有诗圣的草堂，有三国遗迹中保存得最好的武侯祠。成都有一千万好吃的城民，他们会吃、能吃、善干吃，并创造出世界上最有价值的吃的体系：川菜！这是成都经济永远的增长点。
在北京，时间就是机遇；
在上海，时间就是时尚；
在广州，时间就是金钱；
在深圳，时间就是财富；
在黄土高原，时间用来晒太阳；
在西北，时间用来放牧；
在重庆，时间是奋斗的代名词；
但是，在成都，时间就是生活，就是休闲，就是品茶，就是寻找浪漫并享受浪漫，这难道不是一种至高的境界吗？
其实，成都拥有自己巨大的优势，它们表现在如下方面。
成都的私家车拥有量居全国第二，这一点远远超过重庆，自行车的拥有量更是重庆不能比的，说起来很奇怪，重庆是一个生产汽车的城市，而成都不是汽车主产区，但重庆生产的汽车主要卖到北京和成都，成都是购买重庆长安汽车的一个主要城市，反而，重庆的汽车保有量并不高。
成都万人科技人员拥有量全国第三，高校的实力也超过重庆，两院院士比重庆多；
成都172处人文景观以及成都旅游圈的开发才刚刚开始，成都拥有一大批世界级的旅游胜地，拥有九寨沟──黄龙、乐山──峨眉山、都江堰──青城山，以及“三星堆”遗迹、四姑娘山、海螺沟冰川公园、亚丁──稻城等等，数不清的风景名胜，而重庆拿得出手的没有几处。成都拥有的世界奇景在全世界的大城市中是最多的，象九寨沟那样的风景在成都周边还有几十处、上百处，只不过有的还没有开发，有的名气没有九寨沟大，仅此而已。即便是九寨沟的美景也没有全部开发完，但它已经享誉世界，成为世界自然文化遗产。同样也是世界自然文化遗产的还有乐山—峨眉山、都江堰—青城山，没有进入遗产名单，但景色毫不逊色的景区不在少数。不要说在中国的城市中仅成都有此殊荣，在世界上也是惟一。重庆缺少这种旅游资源，除了大足石刻和已经不算壮观的三峡能够勉强排上号之外，其余的景点都显得一般。
同样，成都有中国最大的宠物市场之一；
成都是中国四大邮票市场之一；
成都是中国著名的花都之一；
成都是中国著名的丝绸之城，蜀绣享誉世界；
成都是中国最大的文物市场之一；
成都是中国最大的诗歌码头之一，是中国三大文化汇聚之地（北京、上海、成都）；
成都是中国三大园林之地（北京、苏州、成都），成都单是上档次的农家乐就有上万家；
成都是全国最大的蔬菜生产基地，外销量占全国三分之一；
成都是中国最大的生猪生产基地；
成都更是中国最有名的熊猫研究基地；
成都拥有世界上独一无二的都江堰灌溉系统；
成都获得了联合国颁布的“人居奖”，是中国西部人居环境最佳，创业环境最优，综合实力最强的三最之城；
成都是中国邮政十个集散中心之一；
成都是中国第一批历史文化名城；
成都双流机场是中国西部最现代化和客运量货运量最大的机场；
成都是中国四大传媒中心之一（北京、上海、广州、成都）；
成都是中国西部最大的商品集散地和采购中心；
成都五块石是中国四大药品市场之一；
成都拥有中国西部最大的会展中心和海洋馆；
成都是中国四大交通枢纽之一；
成都是世界上离冰川最近的超级大都市（贡嘎雪山海拔7556米，二郎山隧道贯通后离成都只有半天的车程，著名的西岭雪山离成都更近。杜甫诗云：窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。这是一种童话般的意境）；
成都是中国西部最大的消费城市，购买力居西部之首；
成都拥有中国最多的茶馆，中国的茶馆一半在四川，四川的茶馆一半在成都，成都是茶文化发达的城市，茶叶消费量居全国之首。
成都综合实力无疑在中国西部处于绝对的优势，成都综合的实力正在向广州和上海看齐，其发展速度也在飞速的提升。成都人说他们建的是国际大都市，这不仅仅只是豪言壮语。成都的GDP 1999年为1190亿元人民币，2004年就达到了2185.73亿元人民币，5年几乎翻了一番！照这种速度发展下去，成都5年后，10年后，20年后将会是怎样的一座城市呢？
成都更引人自豪的是她的巨大的吸引力，全国各地成千上万的人举着票子，带着资金涌入这座休闲之都买房置地，她们看中了成都的人居环境，他们愿意永生永世来此居住、工作、安度晚年。“我是成都人”已经成为一句响亮的口号和标榜！成都是一座来了就不想走的城市，是一座在梦里都想到达的安逸之都，此生能够成为成都的城民是所有成都人无比的骄傲，也是国人梦寐以求的理想。在中国内陆的腹地的一片大平原中静静地躺着成都这座舒适和休闲的巨城，无数的河流从她身边流过，她的周围是一大片肥田沃土，盆地周围的山上是浩瀚的森林，有数不清的美景。这座城市里美女如云，美食如饴，据说这里就是人们想象中的东方伊甸园。能够在此生活当然使人着迷。世界上有许多名城，譬如巴黎，譬如纽约，成都终将成为她们中的一座，与她们齐名，与她们共同辉煌，这只是时间问题，自然的条件和人文环境早已具备，剩下的只是建设。从地理环境优势上讲成都甚至超过了当今许多世界名城，成都需要的是产生一批世界名人来提升她的知名度，需要吸引一些各国文化名流来传播她天府之国的美名，需要诞生一批国际知名的名牌来强化她的城市形象，如此，成都将名扬天下。
3．重庆的长处和短处
重庆的优势首先在于她的大，大就意味着大市场、大商机、大吞吐量和大气度等，但重庆的劣势也在于大：大城市、大农村、大工业、大交通和大流通。重庆不能同成都比文化，不能同成都比气候，比地理环境，不能同成都比GDP，更不能比川菜、川酒、川剧、蜀绣和美景，但重庆依托着长江，这是一个巨大的优势，她是水陆要冲，可以东下荆楚，西进成都，南走滇黔，北上汉中，是一处交通、经济的中心和枢纽。重庆有3100万非常勤劳和智慧的人民，而成都市民中闲人太多，打牌喝茶不干正事的人不少。重庆可以自豪地宣称自己是一座工业城市，成都只能声称自己是一座休闲之都。重庆的长处和短处主要表面在如下方面。
重庆是中国西南地区重要的交通枢纽，是多条高速公路的交会点，又是多条铁路的始发地，还是长江航运的大港；
重庆是汽车工业中心，又是中国最大的摩托车生产基地；
重庆是个多中心的城市，城区分散，被称为组团式城市，这对交通有利，人们居住得分散，疏密合理；
重庆美女全国知名，成渝两地同是美女之城，但成都很会包装，成都美女早已形成品牌，而重庆美女还是游击状态，没有形成集团形势；
重庆的棒棒军势力太大，满城都是棒棒，这说明经济欠发达，穷人太多；
重庆郊区土地太贫瘠，重庆没有川西平原的肥田沃土，连蔬菜也不能自给，靠外省输送，农产品也严重短缺；
重庆城市化的比率太低，多数人生活在农村，且收入很低；
重庆的轨道交通比成都发达，特别是轻轨交通，成都地铁至今没有踪影；磁悬浮更是纸上谈兵，重庆在交通上总是走在成都前面，这一点在历史上是如此，在今天亦是如此，重庆的高速公路建设又领先于成都；
重庆是中国的第四个直辖市，也是最大的一个直辖市，这有利于城市的发展；
重庆的夜景中国第一，这是一笔重要的旅游财富；
重庆是著名的火炉之城，市民生活得太艰辛；
重庆1891年就成了开埠的工商口岸城市，抗战时还是中国除了上海第二大的金融中心，是世界知名城市。

4．成渝不同城市性格形成的原因
(1)水源说
成都和重庆都是长江上游的城市，属于不同的支流：岷水水系和嘉陵江水系。岷江发源于四川阿坝的冰山雪岭，由北而南在宜宾汇入长江，这是一条高原大河，性格粗犷，一路奔腾，在都江堰宝瓶口被导入内江进入成都平原后又被密如蛛网的河道分成无数的涓涓细流，滋润着上千万亩川西平原上的肥田沃土。岷江是一条主动脉，无数的河道是毛细血管，最后水流又在乐山汇合，并汇入大渡河和青衣江的河水直下宜宾，注入长江。这时的岷江又显得温柔平和，特别当它经过川西平原和风细雨的吹拂和汇入，更是变得多情而又润泽。成都人吃这样的水长大，用这样的水泡茶，他们的性格中既有高地奔放豪爽的一面，又有平原温和细腻的一面，这一方面表现在球场上，表面在激情四射的城市精神上，另一方面又表现在休闲上，表现在茶馆里和牌桌上。
成都女子人称小辣椒，她们有张狂的一面，但在居家生活上又显得十分精致，有小资情调，爱浪漫，会过日子，这同她们喝的水有密切的关系。喝密西西比河水的美国人同喝塞纳河水的法国人性格不同，同喝莱茵河水的德国人性格不同，更同喝伏尔加河水的俄国人不同，这是有根据有原因的。水对于人类至关重要，水中包溶着微量元素，包容了文化，还滋润着土地，所以说喝不同河流中的水可以使人形成不同的秉性。
水分重水和轻水，软水和硬水，粗水和柔水，被污染过的水和纯净之水。水有来源于山涧的，水有来源于草甸的，水的来源不同，形成不同，包容不同，流过的河道不同和地域不同，决定了人的性格、体能、外貌的不同。这个问题可以从不同的学科去探讨，笔者在这里要说明的一点是成都人同重庆人性格不同首先是因为水源不同。
重庆人喝的是嘉陵江的水，这条江是长江三大支流之一，全长1153千米，发源于甘肃，经陕西，纵贯四川，奔来重庆，在朝天门汇入长江。嘉陵江流经3个省和一个直辖市，在甘肃和陕西段仅244千米，四川段最长达589千米，重庆段只有140千米。嘉陵江并不发源于冰川雪岭，没有高原大河的气势，但它流经的多是穷困山区，水土保持不好，河床较浅。单是广元至重庆的主航道就有险滩345个。民间歌谣唱道：
嘉陵江上滩连滩，
滩滩都是鬼门关，
来回一转大半年，
修修补补船打烂。
嘉陵江枯水期水量不足，丰水期又常闹洪灾，这是一条在险山中奔腾而流的水道。重庆人吃这条江的水性格显得刚烈而又急躁，这同成都人的细腻温情适成对照。俗话说重庆崽儿的拳头硬，成都伙子的嘴巴狡，正是同两条不同的水系有关。嘉陵江大山大水的血气抚育了重庆人的豪爽之气和侠肝义胆，这是地理环境因素使然。
(2)民源说
成渝两地城民的性格不同与原住民的来源不同也有关。
先来看成都。
大约在商朝时，蜀族人的一支在首领柏灌的带领下，从岷江上游的崇山峻岭中来到成都平原的边缘，在今都江堰的灌口镇一带居住下来。以后，蜀族先民在鱼凫氏的率领下，从岷江上游的河谷地带南下，进入成都平原。鱼凫氏在西周中期衰落，被蜀族另一支杜宇率领下的蜀人打败，杜宇自立为王，号称望帝，建都城为郫，既今天的郫县。当时的杜宇王朝势力北达陕西南部的汉中，南及云南北部，并与中原关系密切。
望帝杜宇将王位传给开明氏，称丛帝，其势力进一步发展，可以北越秦岭进攻秦国，东出三峡与楚国较量，王朝疆土进一步扩大。开明氏将都城从广都迁到成都，从此成都便成为蜀国政治、经济和文化的中心。
公元前285年，秦国又一次平定了蜀侯的叛乱，从此，取消蜀侯称号，正式设置蜀郡，任命郡守治理成都。秦灭蜀后，大量移民入蜀，秦统一六国后，移民规模更大，秦始皇将六国的贵族、富商、地主、手工业者以及战俘大批迁至蜀地，推动了蜀地经济的发展，使蜀地成为富甲天下的富饶之乡。
明末清初，四川战乱不断。明朝天启年间，永宁土司奢崇明叛乱，率部征讨成都，烧杀抢掠102天。
为镇压张献忠建立的大西农民政权，明朝官军和地主武装在成都杀人如麻。据《成都府志》记载：“城郭鞠为荒莽，庐舍荡若丘墟，百里断炊烟，第闻青磷叫月；四郊枯茂草，唯看白骨崇山。”从这段文字可以看出成都已是一座空城。
清军攻下成都后，又进行一次血洗。血迹未干，吴三桂，这个明朝叛将投降清庭后遣将领王藩屏入川播乱，将四川蹂躏36年之久，川民“皮穿髓竭”，成都十室九空，连虎狼野兽也趁机行凶，剩下的少数居民也都在死亡线上挣扎，大批居民逃到川边各地躲避官兵的杀戮。一个历史上几度辉煌的经济都会就这样衰落下去。
长期的战祸，成都人口大减。附近各县情况也很严重。
双流“人民存者十之一”；
新津“人民稀少”；
温江仅存几十户人家；
崇庆外逃人口也在半数以上。
据清朝官方统计，1661年（顺治十八年），全川在册人口约8万。以成都地区人口占全川人口十分之一计算，整个成都不过8千人左右。于是就有了历史上一次又一次的移民潮。
三百多年来成都出现过四次大的移民潮，第一次是在清朝顺治末年到康熙年间，前后共持续六十多年，经太子太保、四川巡抚李国英奏准，“据两湖两粤、闽黔之民实东西川、耕于野；集江左右、关内外、陕东西、山左右之民，藏于市。”
这就是历史上有名的湖广填四川。
湖广填四川使四川的人丁又兴旺起来，生产又得以恢复。移民还带来了不同地域的文化和生活方式，带来新鲜血液，甚至带来丰富的方言，这就是近代史上四川为什么会获得巨大发展的重要原因。自然条件优越的成都是移民聚居的主要地区，成都人口中的土著不到百分之十，移民则超过百分之九十。整个移民中来自湖广的最多，占了百分之二十五，其中又有许多的客家人的后代。
第二次大移民是在抗战时期和解放后的一段时期。抗战时期，北方27所大学迁来成都，成都成了大后方的文化中心。新中国成立后几十万大军云集于西南，四川来了大批晋、豫、秦、鲁、苏的干部。
第三次移民潮在上个世纪的50年代和60年代，大批工厂内迁，被称之为三线建设。大批的北方人和上海人随之迁徙。
第四次大移民就是改革开放以来，无数国内外的大公司大企业在成都设立分支机构，成都有二百多万流动人口充斥于大街小巷，民工市场热闹非凡，保姆市场热火朝天，人才市场车水马龙，商品市场人头攒动，房地产市场不断攀升，许多乡下人举家迁入成都，成都人口在雍正年间仅成都和华阳两县已有6万多户，30万人；到了解放初期已增加到60.8万；今天成都已是一座800多万人口，加上郊县人口上千万的巨大的移民城市。
从8千到800万，这是怎样的一种演变？这中间有多少故事？苍海桑田，几度沉浮！成都总能从一次次的衰落中振兴，表现出强大的生命力。这一点与重庆很不同，重庆历史上没有经历过屠城的惨痛，重庆城从来没有变成过一座废墟和空城。重庆也经历过兴衰，但没有经历过重建。
一座城市的沉浮大多与战乱有关，明末清初的那次战乱使成都经历了一次灭顶之灾。有的城市在战乱中消亡，世界上许多的城市都是这样消失的。有的城市却可以复苏，重新走向兴盛，并且更加繁荣，这其中就有成都，当然，也包括重庆。能够不断站立起来的城市都是具有某种不屈的城市精神的城市，都是具有某种文化传承的城市，城市的建筑可以烧毁，可以失去，但文化已经渗透在城市的土地中，流淌在人们的血液中，她就不可能消失。好在建筑是可以重建的，只要文化传统还在，精神力量还在，建筑将重新生辉。反之，没有文化和精神的建筑将是没有生命的空壳。成都的生命力正是因为她是一座文化名城，她靠她悠久的文化吸引了大量的新移民，这些移民被杜甫的诗，诸葛亮的智慧，麻婆的豆腐和姓钟的店家卖的水饺吸引而来，她们在这座城市里重振家业，在龙泉驿的山坡上种上桃树，在都江堰的河道旁开出良田，在春熙路上经营商业，于是，成都又开始了新的一轮繁荣。这种繁荣延续至今，越来越昌盛。
从上面的描述中不难看出成都最早的原住民就是移民，这种情况持续至今，使成都人的性格不排外，有海纳百川的气度。越是移民的城市越时尚，越充满了活力，越有人种杂交的优势，商业越繁荣，生活五光十色，这一点可以从深圳这座移民城市找到佐证。
成都人的性格的形成与移民关系密切。世界上有许多的移民国家，譬如加拿大，譬如澳大利亚，再譬如美国，越是移民国家越充满生机和活力，各种文化交融在一起，各种习性交识在一起，各种风俗交会在一起，产生摩擦，产生碰撞，最终形成新的动力，新的冲击波，新的狂飙，使一个城市、一个地区飞速发展。
如今的成都已很难找到土著，移民们融洽地生活在一起，互相包容、相处。不论是北方人还是南方人，只要来到这座川西平原水旱从人的城市都会变得心态平和、心静如水。这是千百年来的习惯使然，是特殊的地理环境因素使然，是独特的人文背景使然，更是移民的原因使然。成都是汇聚、交流、融会、贯通、富有创造力的城市，成都人具有独特的心理素质，平原人不比山地人，山地人耿直、豪爽、大度和急躁，平原人平和、淡泊、幽默、散淡和细致绵软。成都人原本并非成都人，他们集合在一起，居住在这里便凝聚成一股巨大的凝聚力。
再来看重庆。
远在两万年前的旧石器时代，重庆这片土地上就出现了人类的生息繁衍活动，到了新石器时代，已有了较稠密的原始村落，分别居住着夷、濮、苴、奴、宾、共等8个民族。这些人可以视为重庆的原住民或土著。在蜀族人的首领柏灌带领族众从岷江上游的崇山峻岭中走下来来到成都平原的时候(约三四千年前的夏商周时期)，在重庆这一方已形成了强大的奴隶制部族联盟“巴”。巴和蜀是对应产生的，从此巴蜀在长江上游的两条重要支流岷江和嘉陵江流域遥相呼应，一直至今，从不间断。
秦灭蜀后再灭巴国，设立了蜀郡，又置巴郡。秦分天下为三十六郡，巴、蜀各一。
从巴人的起源说中可以看出重庆人为什么会有今天这种性格。史学界对“巴”字的含义和巴人的起源有多种说法。其中，有的认为指动物，有的认为是对山、水、石头的称呼。有的学者认为“巴”就是“虎”，是巴人称呼老虎的一种发音。巴人以老虎为本族人的祖先和图腾，巴人自己认为是虎族。以此为图腾的人自然有虎一样的性格，夷、濮、苴、奴、宾、共等全是山地民族，山民又有大山一样的性情，自古就有巴山蜀水一说，巴为山的性格，蜀为水的性格，一个豪放粗犷，一个柔美细腻，这正是成都和重庆两地人秉性的写照。所以重庆称山城，成都为水城，重庆人是山性，成都为水性，这是有根据的。山性的人自然粗犷，水性的人自然绵软，这也是有根据的。一方水土养一方人，成渝两地城民的不同性格正是最好的例证。
巴族的构成主要有两个来源，一个就是上面写到的八个土著，另一个来源是从东方迁到今渝、鄂、湘、陕交界处的廪君族，他们的互相融合最终形成了“巴人”。

(3)商业文明和农耕文明
人类的文明分为海洋文明、农耕文明、游牧文明、工业文明、商业文明和狩猎文明。海洋文明、游牧文明、狩猎文明的民族都是以肉食为主，民族性都比较刚烈，战斗性都很强。“肉食者谋之，又何间蔫”。这是《左传》中“曹刿论战”里著名的名言，从中可以看出吃肉的王公贵族要统治食素的草民，计谋也是由肉食者出的，平民百姓何必参与操心呢。
历史上肉食民族累累侵犯农耕民族，许多农耕民族都在历史上退出了历史舞台，最终销声匿迹。著名的海洋民族国家有西班牙、葡萄牙和日本等等，他们吃的是海产品，扩张性很强。而汉民族在历史上也不断受到来自北方的草原民族的侵犯，被多次统治。爱斯基摩人生活在冰天雪地的阿拉斯加，他们以渔猎为生，如果不大量进食动物蛋白他们是无法度过北极的漫漫长冬的。
工业文明和商业文明也带有掠夺性，要搞工业、扩大再生产首先要占有大量的资源，商业则要不断拓宽市场，这五种文明形态都带有扩张性和侵略性，只有农耕文明是自给自足的经济形态，它可以自花授粉，与外界互不往来，封闭在某一处盆地或山谷，早出晚息，只要有足够的水源可以获得灌溉之便，又有一定数量的家畜可以提供一点蛋白质的补充和肥料就可以过桃花源式的农耕生活，甚至不知有汉，更无论魏晋。
成都平原恰好就是这样一处所在。
成都平原有都江堰的灌溉之便，成都地区又是著名的生猪生产基地，川西平原物产丰富，连李白都感叹“锦城云乐”。成都人觉得自己的生活千姿百态，不同于黄土高原的人生活那么单调乏味。那种风沙、那种干旱、那种贫瘠很使人悲怆。成都人没有这种悲凉感，盆地掩映在一片翠绿之中，四季桃红柳绿，生活富足，使成都人产生的是陶醉感和满足感。一座城市的兴起必须依托肥沃的经济腹地，特别在农耕时代；要有足够丰富的农业产品，才能保证其它各行各业的发展。西安（长安）是建立在渭河平原之上的，太原建在汾河谷地，正因为如此，建立在川西平原上的成都在两汉三国时期，已成为仅次于北方中原和中国长江中下游地区的主要农业区。成都沃野千里，水网密布，夹在岷江和沱江之间，到了唐宋时期，成都地区已成为仅次于江南的全国第二富庶地区。这就是著名的“扬一益二”之说。
农耕文明最容易产生不思进取的安逸的小农意识。
川西盆地是一个封闭的环境，四周是高山峻岭，盆地里是一片肥田沃土，蜀人生活富足，成都正好处于盆地的中心，成都人每每啖了一顿回锅肉，喝足了二两跟斗酒之后，就泡在茶馆里听评书或看川剧。成都生活的节奏比外面慢了一拍，甚至比重庆也慢了半拍，成都人的心态是同成都的农耕文明进程同步的，不可能人为地加速。这就是成都人爱冲壳子、摆玄龙门阵、闲散、爱打麻将的原因。
生活的节奏是经济状况的反映，外地人说深圳人走路都象是在跑，成都人跑也象是在走，他们不明白成都人何以会这般悠闲，成天泡茶馆打麻将，他们的收入从哪里来？他们不知道这些成都人大多有单位发的几个稀饭钱，想吃肉钱可以靠收房租，喝茶打牌的钱也不会缺，他们喝的是坝坝茶，才五毛、一元钱一杯，自带茶叶只给水费，更是便宜得“不摆了”！麻将打的是二五八，二毛五毛八毛一盘，打一个上午才输赢几元钱。但他们闹得很凶，在大街上摆开阵式，吆吼着，快乐着，把外地人看傻了眼，以为他们有多少钱的输赢。又见他们成天请客吃饭，并抢着买单，外地人不知道吃一盘麻辣烫才几元钱，顶多10元20元，你请过去我请过来，其乐融融，谁也不吃亏。星期天耍农家乐，一个人15元，包两顿饭还免茶钱，成都人许多家庭倾巢出动，一天耍安逸了并没有花多少钱。成都并不是没有有钱人，有钱人很多，但开着宝马、奔驰的有钱人照样在街边喝坝坝茶、吃麻辣烫，他们要的就是这种情调。重庆人对这一点十分不满，说这些成都人真是剥削人搞惯了，也真是会享受到了极点，一天15元还让人家店家给他开空调，20元一天吃两顿，免了茶水和麻将费不说还得要求八菜一汤，要有鸡鸭鱼之外另加甜烧白和咸烧白，他们一个个吃了也真是受得了，胖得比甜烧白还油腻，还要喊人家多放糖。重庆人去了一趟青城山回来就感叹成都人过的是地主日子，这里是世上最滋润的地方，又凉快又便宜，在这里过日子的小老百姓也比在重庆干一个董事长舒坦。夏天的重庆不要说吃甜烧白，喝一碗稀饭出的汗水也比稀饭的汤汤流得多,重庆简直就是一个大火炉。
成都街上人山人海，都喜欢户外活动，特别是出了一点太阳，茶馆里就热闹得跟开了锅的沸水一样翻滚。成都人见不得太阳，只要太阳一出来全城的人都倾巢出动，女人们则翻箱倒柜把一切可以晒的全拿出来晒。
成都女人买菜也有讲究，顶多买一把葱，甚至两棵葱，买青菜买半把，每样都只买那么一丁点，为的是吃个新鲜。反正蔬菜品种繁多，四季不断，不需要囤积，象北方人一到秋天就要窖一地窖的大白菜成都人完全不能理解。成都人有成都式的矜持，有成都式的优越感，有一种偏安一隅的自大。
成都人性格中的羊性、食草性越来越明显，他们以吃蔬菜为主，吃粮食为主，吃肉也吃的是俏荤。吃那么多的草本植物性格自然变得温顺，不好斗，这是典型的农耕文明的特征。川西平原的人崇拜的是天，自称天府之国，前面说过巴人的图腾是虎，这就是成渝两地城民性格最大的区别。
重庆是一片山地，被叫做山城，生存状况十分严酷，爬坡上坎，前面说过，重庆的原住民是山地民族，性格豪爽刚烈，粗犷顽强。南宋时，蒙古元军下四川，准备夺重庆，然后顺江而下灭掉南宋，不料竟在重庆打了足足36年，屡攻不下，最后大汗蒙哥还含恨战死。
这一点成都的君王则很不同，不管是蜀汉昭烈帝刘备的儿子刘禅，还是前蜀王建的儿子王衍，以及后蜀孟知祥的传人风流天子孟昶，都被美女所迷，在敌人打来之时举手投降，不战自溃。特别是孟昶，14万守卫成都的蜀兵望风而逃，被6万进攻的宋兵轻易攻占天险蜀道，这些人都不是败在敌手，而是败在美女之城和富贵之乡中。
重庆一年许多时间都罩在雾里，那是浓雾大雾，使人产生郁抑的雾，破坏人心情的雾，是工业严重污染产生的雾，是特殊的地理环境狭谷地带产生的雾。重庆无霜期非常短，有雾的日子就特别多，这不仅不利于人的心情，也不利于农业生产。大雾使重庆人脾气暴躁，使他们如同生活在梦幻之中，世界上两大浓雾之都伦敦和重庆的人都喜欢鬼怪故事，“一双绣花鞋”之类的故事也只有重庆人才津津乐道。
重庆的大气质量在全国倒数第三，不管是清晨，还是傍晚，不管是江面还是街道，整个城市在一年的大多数时间都笼罩在厚重的雾里，一两米开外只能看见隐约的轮廓，这时最适合讲鬼怪的故事。人有虚无感和缥渺感。著名的丰都鬼城就在重庆的辖域内，这不是偶然的现象。重庆人很爱讲鬼故事，在那些水码头，在防空洞、医院、江边和大雾中各种各样鬼怪的故事最适合演绎。重庆之所以成为雾都三分是地理因素，七分是工业和生活产生的污染。一是汽车尾气，重庆是生产摩托车的城市，是生产汽车的城市，这些都是大气污染的主要杀手。污染的第二个原因是煤烟锅炉产生的污染，废气集聚在狭谷上空排不出去就变成了浓雾。还有一个重要的原因是附近的水泥厂、采石场特别多，烟尘飞扬，使重庆一年有二百多天是雾天。
重庆从来就不是一个物产丰富的地区，不仅猪肉要靠外地输入，连蔬菜也要靠外地外省输入，粮食的自给率也不高，3100万人口中百分之八十是农民，农民中一多半处于贫困状况，过去四川省的涪陵、万县、达州是著名的川东贫困地区，现在有两个地区划入了重庆，使重庆的人均GDP很难冲上去。
重庆人爬坡上坎，在火锅的蒸腾中寻找汗水和快感，从解放碑到周围商业区四处奔波，在铺天盖地的大雾中掩藏自己的影子，在大声的吵闹和大声的吆吼、划拳、斗气中发泄他们的怨气和憋闷。环境太严酷了，生存太不易，他们有一种与生俱来的尖锐的痛苦，同300公里外的成都适成鲜明的对照，所以，重庆人总是拿成都人开涮，拿成都人做为攻击的对象。毕竟成都人过得那么舒适，连大自然也眷顾成都人，让他们冬无严寒，夏无酷暑，出产丰富，生存是轻易的事情，出去转一圈，田间地头随便采几把小菜就可以混个肚儿圆。重庆人要吃饱肚子可不是一件容易的事，为了一碗小面他们得去拼，去下苦力，出大汗。哪怕是有钱人，坐在有空调的房间里的沙发上喝酽茶，看起来很轻松，其实更不轻松，他们的头发都焦白了，空调要交电费，房子要交租金，喝一杯茶的功夫，保险又到期了，工人的工资也要发了，偏偏生意不好做，进了一屋子的死货，卖不动还白搭进去许多库存费和垫资，重庆人根本停不下来，象上了发条一样不停地行动，为的仅仅只是生存。重庆人觉得这不公平。重庆人所以信奉虎，自称巴虎，这是对农耕文明的蜀地的挑战和虎视！
重庆是长长的石梯，江面大雾铺盖，挑夫在艰难地行走，棒棒一潮又一潮地在街头涌动，这是一处码头，一个大卖场，一切可以卖的东西，包括商品、力气都要出售，换了钞票就去大嗨火锅，把猪下水扔进浓浓的汤锅中去翻滚，把泥鳅、黄鳝、川川鱼、虾米通通倒进漂浮着一层红海椒的锅里去煮，汤上浮着一层厚厚的牛油，重庆人挥汗如雨地吃过这种又麻、又辣、又烫的刺激性食物，把汗水出透，大喊痛快。这其实是以毒攻毒，在经历了四十多度的高温后三十多度的温度难道不算是凉快吗？反之，过惯了二十多度气温的成都人一上三十多度就叫喊热死了！重庆人啖着火锅，把肠肠肚肚从油汤中捞出来，再在干辣椒面中一蘸，说三十多度也叫热，四十多度又叫什么？！说这话时他们一副视死如归的样子，在成都人看来这多豪爽，在重庆人看来这些成都人太蔫儿。
重庆人生活在这种地方，自然有一种强悍进取的精神，不进取就不能生存。成都人吃完了回锅肉可以喝闲茶、打麻将、斗地主，重庆人坐不下来，他们得去拼、去搏、去挣钱，棒棒们得上街去搅活，商人们得去进货，重庆不是农耕文明之地，是商业、工业兴盛的城市。重庆已是著名的商埠之时成都还沉睡在大山之中自称消费城市。这个内陆山城重庆早在1891年就是商埠，就是通商口岸，是中国内陆最早对外开放，接触西方文明的城市。
在农耕时代，成都得益于地理条件的优势，其地位要优于重庆，重庆的兴盛是它成为通商口岸后开始的。1890年英国根据《烟台条约续增专条》取得了在重庆开埠的通商权力。重庆因为便利的水陆交通，近代工业获得长足发展，1911年辛亥革命爆发时，重庆的现代工厂占全川的45%，其工业产值是成都的7.4倍。抗战时期还是重要的军事、化工、机械、冶金和电力工业中心，而且仅次于上海成为第二大金融中心。相比之下，成都还是个农业和手工业为主的城市，工业产出仅占本地经济的12%，与重庆繁忙的工商业活动相比，成都只是地方军阀控制下的闲逸消费城市。但重庆的繁荣昙花一现，抗战胜利后，工厂迁走了，人才回返了，重庆又恢复了萧条，经济严重衰退。成都却在解放后获得长足进步，工业由两根半烟囱变成了工商业中心。
成都的产值中旅游业收入占有重要的比例，饮食业的收入占有很大的比例，真正工业的产值并不高，世界500强企业中成都一家也不占。重庆正好相反，工业商业的收入占绝对的优势。成都的经济是耍出来的，吃出来的，重庆却是干出来，是汗水拼来的。

附录二：成都、重庆经济比较一览

一、90年代比较
1990年（GDP）：
重庆206.60亿元
成都174.26亿元
1990年市区比较（GDP）：
成都99.19亿元
重庆90.29亿元
1990年人均（GDP）
重庆1552元
成都1755元
1990年商品零售总额：
重庆109.29亿元
成都93.97亿元
1990年工业产值：
重庆94.18亿元
成都77.07亿元
1990年货运总量：
重庆123.81亿吨公里
成都101.39亿吨公里
1990年客运总量
重庆133.63亿人公里
成都128.94亿人公里
1996年（GDP）
成都869.33亿元
重庆857.12亿元

二、人口与面积比较
重庆6城区（渝中区、大渡口区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区）人口309万，其中非农业人口231.3万，面积1435平方千米。
成都5城区（青羊区、锦江区、金牛区、武侯区（含高新区）、成华区）人口247万，其中非农业人口204.7万，面积473平方千米。
重庆都市区（2000年）人口538.1万，其中非农业人口297.38万，面积5426平方千米。范围包括：渝中区、大渡口区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区、巴南区、渝北区、北碚区。
成都都市区（2000年）人口559.3万，其中非农业人口274.40万，面积3676平方千米。
重庆市区面积8.5万平方千米，人口3100万，辖15区、4县级市、18个县及4个民族自治县。
成都市区面积12390平方千米，人口1028.4万，辖9区、4市、6县。
三、21世纪前三年比较
2001年（GDP）
成都1491亿元
重庆1750亿元(不包括万州、涪陵、黔江为1230亿元)
2002年（GDP）
成都1663亿元
原重庆范围1385亿元
2004年（GDP）
成都2185.73亿元
重庆2665.4亿元(包括万州、涪陵、黔江)
2002年成都、重庆交通比较
货物周转量
重庆400.82亿吨公里
成都475.10亿吨公里
旅客周转量
重庆292.54亿人公里
成都350.80亿人公里
2002年成都、重庆外贸比较
外贸进出口总量
重庆17.94亿美元
成都20.80亿美元
2000年成都、重庆商品零售总额比较
重庆643.58亿元
成都554.2亿元
2002年成都、重庆商业零售总额比较
重庆(除去三峡库区)544.13亿元
成都709.5亿元
注：成都是中国西部第一经济强市，经济总量居中国西部第一，全国超过成都的城市有北京、上海、天津、广州、苏州、杭州7个城市。除了GDP之外，成都的城市人均收入、人均支出、社会商品零售总额、居民储蓄存款余额、年固定资产投资额、科技人员总数、客货运输总量、航空客流量、汽车总量、私家车拥有量、自行车总量、上网总人数等各项指标也都居于中国西部第一。因为人居环境好，成都还是中国西部人均寿命最长的城市。
重庆的水运量占绝对优势；重庆还是中国最大的摩托车生产中心；重庆已形成跨省高速公路网，而成都还没有跨省高速路（成渝线除外）；重庆的夜景全国第一；重庆的大中型企业居西部第一；重庆是西部惟一拥有城市轻轨的城市。

成都人出书“乱弹”成渝口水仗

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《川渝口水仗》一书

　　2005年12月25日，一本号称对成渝两地的经济文化和人文历史全面探讨的《成渝口水仗》正式面世，该书中对成渝两地点名道姓地评判：“成都假打，重庆打假；成都闲散，重庆急促……重庆人排外，成都人包容……”作者王跃和章夫出现在棕北路签售现场时受到读者的质疑，在作者和读者之间引发了“成渝口水仗”。

自相矛盾 成都人假打又包容
　　对于书中对成都人“假打”的提法，一成都读者率先表态：“假打”是不诚实、不厚道、赖皮的意思。既然说成都人不诚实、不厚道，为什么又要加以“包容”一词来描述呢？既然是赖皮，为什么成都还能吸引这么多外来人士呢？这不是自相矛盾吗？
　　王跃认为：成都是在气候、生活方式以及习惯这些方面吸引人，并不是成都人的包容吸引了外地人。相反，包容不是针对成都本地人。因为现在的成都人都是移民，已经几乎没有本地人。既然大家都是外地人，共同生活在一个陌生的城市，相互之间就是很容易产生一种认同感。所以说，大家对外地人都能够以包容的心来对待。所以，这个“包容”是指一个群体对外地人的包容。
　　“天下人都知道成都人假打，都是李伯清的散打给‘打’出来的，诸位对‘假打’二字有意见，可以找他评理去。”王跃打趣地说。

以偏概全 说重庆人排外欺生
　　针对书中“重庆排外”一说，一位火爆的重庆女孩进行了强烈反击：耿直的重庆人比“假打”的成都人好客得多，成都人请客吃饭常常一天推一天，一点都不“实在”。为什么说我们重庆人排外？
　　作者章夫连忙解释：“其实说重庆人‘欺生’就和说成都人‘假打’一样，只是一种个别现象。并不是代表作者对重庆人的一种否定，作者提出“欺生”和“假打”只是想就这种现象进行讨论。”
　　重庆女孩不依不饶地质问：“你们把部分现象提出来说全部的重庆人，是不是要让全国人都认为重庆人排外，难道不会损害重庆的形象吗？”

作者难堪 魏明伦当和事佬
　　这一问，两位作者脸上明显有些挂不住了，魏明伦又一次挺身出来当和事佬：“我是内江人，请允许我说句公道话。这两位作者既不是针对重庆人也不是针对成都人，只是想促进两个城市早日改正自己的不足和缺点。”魏明伦表示，柏杨在写《丑陋的中国人》的时候，并不是单从批判自己人的角度出发，而是想寻找本民族的不足和缺点，“为什么就不能说不好听的话？难道我们就容不得别人的批评吗？”
　　魏明伦说：“其实，巴蜀从古到今都是亲人，如果把四川比做母亲，成渝就是四川的一对儿子。不能比谁强，双方各有优势。”魏说，几千年来，这个“西南中心”的位置，一直是成渝两地轮流坐庄，一起振兴四川的经济。虽然重庆已经分出去了，但是巴蜀永远是一家，成渝两地的经济、文化和人文生活是不可割舍的，更不应该有攀比的心理。

作者观点：成渝不吵不亲热
　　记者随后采访了作者王跃。
　　记者：你的观点是不是在偏袒成都？
　　王跃：我是就事论事，有什么就说什么。成都在工业、交通上面也没有办法和重庆比，这一点我也直言不讳。
　　记者：写这本书是不是想借此引发一起关于成渝差异的大讨论？
　　王跃：没错。虽然关于这个话题，以前也有许多精彩的观点，但是这些观点都是支离破碎的，不够全面。我们希望成渝之间的话题能够引起更多人的关注，这个口水仗能够持久打下去。
　　记者：为什么会有这种想法？
　　王跃：成渝之间的争吵本来就是一道很美的风景线，成都和重庆人在“口水仗”中展现着各自的形象。和魏老师不同，我比较喜欢这种攀比心理。因为它会让对方一直努力追赶着，一起进步。而且两个城市原本血脉相连，就像一对亲兄弟一样，越吵越亲，哪天不吵了，才真正疏远了。
　　记者：书中的观点仅仅是你们两人的观点吗？
　　王跃：出书的念头起初是我们喝茶摆龙门阵的时候摆起的。但是实际操作中我们征求了很多人的意见，可以说它是很多人的观点。

作者简介
　　王跃：成都作家,代表作有《老茶客闲话》、《拉萨故事》、《王跃疯话》、《成都批判》等。
　　章夫：毕业于西南师范大学，从事传媒工作15年，擅长写报告文学。
　　据天府早报2005年12月26日消息