历史在进步,时代在发展。佛教界要紧跟时代、更好地服务社会,就需要充分挖掘佛教文化的积极作用,并以此为根本,与社会主义社会相适应。这也是佛教界庄严国土、利乐有情的使命所在。近年来,昆明佛学研究会在昆明市民宗委的领导下,深入开展佛教文化研究、大力加强佛教人才培养、不断推进佛教慈善事业、引导信众正信正行,为和谐昆明、文化昆明建设作出了积极的贡献。
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深入开展佛教文化研究,积极促进佛教与社会主义社会相适应
http://www.phoer.net - @ j' S3 _. P' O/ U# e0 a# D0 g 佛教文化是中国传统文化的重要组成部分,它深刻地影响着社会意识形态的各个方面。充分发挥佛教文化的积极作用,为党和政府所提倡,为社会所期望,为正能量所召唤,为文明潮流所希望。# G+ L) `6 i* x# ^6 A F3 T http://www.phoer.net
昆明佛学研究会充分发挥研究会专家学者优势,围绕“佛教与生活”这个主题,深入开展佛教文化研究,组织“佛教文化与生活”征文评选,创办“佛教文化昆明论坛”,深入挖掘佛教教义中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容,对教义教规作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释,把佛教文化研究和广大信教群众紧密结合在一起,积极引导广大信众正信正行。几年来,汇集了来自全国28个省、自治区、直辖市116位作者的120余篇征文稿件,文稿总量达60万余字,涉及佛教文化与社会生活的方方面面,内容包括“都市佛教发展的新常态”“一带一路”“扶贫开发”“佛教慈善事业”“和谐社会建设”“伦理道德建设”“学佛利益”等等,多角度、多维度解析了佛教文化对当代中国社会生活的影响,多层面、大视野构建了都市佛教文化未来的发展方向、发展路径和社会功能,为社会和谐、宗教和顺作出了应有的贡献。$ W% }' u4 Q, b4 l3 y http://www.phoer.net
昆明佛学研究会坚持“文以化人”、助力文化昆明建设。2016年,昆明佛学研究会组织力量,对昆明地区现存寺庙进行全面系统的实地考察,出版了《昆明百家寺庙概览》。该书分上、中、下三册,共计30万余字,收录了昆明地区1183座寺庙的图片及文献资料,前后投入资金30万余元。
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http://www.phoer.net 9 Q# Q+ j2 G9 a1 Y; _3 l5 O开展佛教慈善事业,树立佛教清净庄严的良好形象,不断推进人间佛教建设+ l2 {8 A: M* ^$ m5 \' P http://www.phoer.net
不忘初心,方得始终,佛教的初心就是慈悲心,慈悲精神贯穿佛教全部教义。《观无量寿经》曰“佛心者大慈悲是”,佛陀的根本精神就是与众生一同获得解脱智慧,慈悲利他是佛陀出世的根本情怀。佛教浓厚的入世精神和人文关怀,所谓“以出世的精神做入世的事业”。《普贤行愿品》云,“诸佛如来以大悲心而为体故,因于众生,而起大悲;因于大悲,生菩提心;因菩提心,成等正觉。譬如旷野砂碛之中,有大树王,若根得水,枝叶华果悉皆繁茂,生死旷野菩提树王亦复如是,一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果,以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果。”3 y3 x$ u" c1 K, x' B, U( X+ \ http://www.phoer.net
昆明佛学研究会就是怀着这样的慈善理念和精神始终致力于当地慈善事业。10余年来,积极践行社会主义核心价值观,践行社会主义人道观,担当社会责任,开展关爱关怀、扶残助残、扶贫济困等慈善公益活动。
http://www.phoer.net ! S1 l) o% v+ d l0 I1 \1 @4 g5 Y. i! | 目前,昆明佛学研究会慈悲关怀委员会志愿者已有300多人,成为慈善公益活动的重要平台。# q/ o, l( Z$ p. E- f, P7 f http://www.phoer.net
昆明佛学研究会慈悲关怀委员会的服务对象面向整个社会,不分性别、年龄、种族,不分地域和信仰,涉及教育、医疗、文化、救灾、扶贫等方方面面。
http://www.phoer.net - Y. l; o* ~" S" ~/ t& N 10余年来,昆明佛学研究会慈悲关怀委员会采取各种形式,发动志愿者献爱心,向昆明市富民县、寻甸县,红河州元阳县,文山州河口县、瑞丽、保山、昭通等贫困地区,以及云南楚雄和青海、陕西、四川等地地震灾区捐款及捐赠救灾用品累计达600万余元。昆明佛学研究会慈善关怀委员会对贫困山区的弱势群体、贫困个人进行帮扶,向西部高寒山区捐赠衣物160万余件,扶持和改善其生产生活、卫生条件。进行技术帮扶,提高贫困群体生产自救的能力,宣传国家扶贫政策,转变其等靠要的消极思想,实现了可持续发展,受到了当地百姓和社会各界的一致认可。明佛学研究会慈善关怀委员会致力教育扶贫,先后资助家庭贫困学生200余人,其中,千佛堂传云法师一人就资助了64人。在昆明等地开展对残障人士的关怀救助工作,使原来满街残障人乞讨的圆通街发生了较大的改变。
http://www.phoer.net , i2 {3 g4 z6 G4 e 昆明佛学研究会长期致力于对艾滋病患者的关怀和防艾宣传。2005年,昆明佛学研究会在云南省瑞丽市开设艾滋病感染者关爱园。关爱园设有“戒毒及HIV关怀中心”,建立了由1000多名佛教居士和社会各界人士组成的爱专志愿者队伍和关怀工作网络,专门从事戒毒及对艾滋病感染者的关怀工作。志愿者在瑞丽、昆明等地举办培训班,走村入户,开展对艾滋病的防范宣传、咨询服务、指导康复等,成效显著。每年开展“关爱生命,拒绝毒 品,远离艾滋,履行承诺,从我做起”的签名活动,共编印《佛教与艾滋病防控》宣传手册1万余册,在社会上引起积极反响,受到省、市防艾办的高度好评,树立了佛教的良好形象,推进了人间佛教建设的不断深入。
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http://www.phoer.net " o1 c- i% \1 c0 B“常驻常施”,秉承佛教界优良传统,提高服务经济社会的能力1 T$ F& h( ~5 s! H% i1 m' z/ { http://www.phoer.net
“应缘施医施药,常驻常施。”昆明佛学研究会秉承佛教界的这一优秀传统,长期聘请中医医师开展中医、养生知识的普及工作,定期派义工照顾有需要的老人,为社会稳定、人心安宁作出了贡献。
http://www.phoer.net 7 r0 b+ L% R! ]' e: |! R7 M 第六次全国人口普查数据显示,我国 60 岁以上老年人口占总数的 13.26%,并以每年3%的速度增长,现阶段养老服务体系不健全、养老机构严重不足,远远满足不了现实需要。使老人生也安乐、终也庄严,这对昆明佛学研究会提高服务经济社会发展的能力提出了更高的要求。昆明佛学研究会正在积极探索新时代佛教慈善事业的发展方向,筹划老人安养院建设。这不但能使广大信众“老有所医、老有所养、老有所为”,而且为广大居士提供一个践行信愿的平台,真正将佛教精神落实到人间,为经济社会建设贡献自己应有的力量。) L% c& q0 C9 n3 Y3 O$ o6 R http://www.phoer.net
http://www.phoer.net ; V" K& H$ G; m开办佛教慈善教育,加强佛教人才队伍建设,促进社会和谐稳定
http://www.phoer.net ' e7 w- B6 u- U% c+ P 昆明佛学研究会主办的佛学经典研修班把慈善和教育结合起来,旨在全力推动中华优秀传统文化的复兴与弘扬,促进优秀佛教文化知识的普及、传播,是加强佛教人才队伍建设、引领大众正信正行、自觉抵御各种极端思想和迷信活动、促进社会和谐稳定的具体实践。
http://www.phoer.net ' t6 B% E& G; ^: i8 D* K 佛教经典研修班由昆明佛学研究会、昆明千佛堂共同发起,自2017年2月第一期研修班开班以来,历时11个月,共271人注册,9380人次参加了学习及禅修体验,94人取得单科结业证。佛学经典研修班在优秀传统文化的复兴与弘扬方面,办出了自己的特色。同时,为了更好地将佛教文化融入生活,研修班还开设了香道、禅茶、禅舞等年轻人喜爱的体验课以及《论语》等传统文化课。, K2 T# @' I S4 e" o4 Z2 b http://www.phoer.net
佛教传入我国至今已有两千多年的历史,在中国的社会道德体系中发挥着重要作用,表明了其自身的活力与永恒的价值。慈善是佛教的本质属性和要求,是佛教徒的内在价值理念和取向。昆明佛学研究会虽是“慈航道上的一只小船”,却会尽绵薄之力继续努力向前。昆明佛学研究会将用新理念、新模式进一步践行人间佛教思想,开展以“善”为核心价值的传统文化教育,开展都市养老助残扶贫等慈善公益活动,使佛教文化在新时代绽放出新的魅力,在慈航路上谱写新篇章,为实现“两个百年”的奋斗目标,为中华民族的伟大复兴贡献力量。+ o/ C2 X" ` }7 ~ http://www.phoer.net
(作者 昆明佛学研究会会长)
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