其实,治国、治家、治业的道理是一样的。看清形势,吃透上情,摸清下情,心中有数,心明眼亮,有信念、有主见、敢决断,非常重要。所谓审时度势,就是了解时势的特点,分析情况的变化。如果时势的特点了解得清楚,情况的变化把握得准确,那么,做出的判断才不会失误,决策才会正确。二是思方行圆。就思和行的关系而言,思想宜方,行动宜圆。方,做人的正气、优秀的品质;圆,处世的技巧、圆通的行动。方,原则性;圆,灵活性;方,有棱有角;圆,圆融智慧。所谓思方行圆,即考虑问题的时候,要方正,有原则、有条理、有次序、有计划;但是在行动时要因地制宜,实事求是,机动灵活,相机而行。要根据发展变化的情况及时调整思路,规范运作,与时俱进,开拓创新。决不能刻舟求剑,抱残守缺,故步自封,保守僵化。 三是内方外圆。做人处世,内心要方,不卑不亢,要有原则,坚守得住;对外要圆,随机应变,随遇而安,随处可活。一个人只有方圆相济,才能有健康快乐的人生,也才能最大限度的发挥自己的潜能。然而,过方过圆也会失之偏颇。比如,恬淡自守、清新寡欲是一种高尚的气节,过分冷淡避世,则会毫无抱负,无法救助世人,报效社会。呕心沥血、兢兢业业是一种美好的品德,过于忙碌苦做,则会丧失人生乐趣,无法陶冶情操、休闲养生。因此,只有亦方亦圆,才能相得益彰。何谓浮沉自安?成都人明白,人的一生就是浮沉的一生,所谓宦海浮沉、商海浮沉、学海浮沉、人海浮沉,等等。先谈“浮”。浮,就是在上层、浮上水、飘洋过海、背井离乡去建功立业、成名成家。过去有一种说法,叫做“在川是虫,出川为龙”。这种说法有一定道理,出川为龙、扬名天下的,确实大有人在,比如:司马相如、扬雄、陈子昂、李白、苏东坡、巴金、邓小平、陈毅、刘伯承等等。他们或是浪迹天涯、诗文传世;或是异域求索、逐鹿中原;或是拨乱反正、扭转干坤;或是指点江山、激扬文字。其中,不少人是历经磨难、几起几落,特别是李白、苏东坡、巴金、邓小平,他们几位伟人的经历真个是灿烂辉煌、丰富多彩、波澜壮阔、大悲大喜,惊天地、泣鬼神。其实,不一定都是“出川为龙”,也可以“入川成龙”,比如:修都江堰的李冰是秦国人,建立蜀汉国的皇帝刘备是河北涿州人,诸葛亮是山东人,创立道教的张道陵是沛国丰邑人,在成都留下千古名篇的诗圣杜甫是河南人、南宋诗人陆游是浙江绍兴人。这些外省人来到成都,喝了都江堰的水,受到了蜀中文化的熏陶,他们也就成为移民成都的成都人了。同时,他们也将带来的中原文化融合到了蜀中文化里去,丰富、完善、发展了蜀文化。
当然,浮,也可能成为虚名浮利。对虚名浮利就应当看得淡一些。成都人认为大可不必争名于朝、逐利于市。成都宝光寺有一幅对联,上联是:天下事了犹未了,何妨如不了了之;世外人法无定法,然后知非法法也。其实,这幅对联说的意思,与诸葛亮的“淡泊明志,宁静至远”有异曲同工之妙
再说“沉”。沉,就是在下层、到基层,脚踏实地、活在底层、固守家园、安居乐业;不贪功名富贵、不求闻达天下,踏踏实实做人、认认真真做事、平平安安度日。对成都人来说,沉,不是沉沦、沉迷、沉寂、沉闷;而是沉稳、沉着、沉静、沉毅。因为成都古老富庶、物产丰盈、文化久远、底蕴深厚,所以,生活在底层的成都人喜欢追求“四平”:平淡是真、平安是福、平静是美、平和是顺。平淡是真:成都人认为,我们生活在这个世界上的人,绝大多数都是普通人,说的是平平常常的话,做的是平平常常的事,过的是平平常常的日子。我们没有明星那样耀眼,伟人那样辉煌,英雄那样夺目,名人那样灿烂。但是,我们的日子是实实在在、真真切切的。我们是观众,可以欣赏精彩演出;我们是听众,可以享受美妙音乐;我们是读者,可以感悟千古风流;我们是行者,可以饱览人世沧桑。总之,我们的生活不是虚无缥缈而是真实可靠的。辉煌落下归平淡,平淡日子更踏实。有的时候真的是“高处不胜寒,民间更温馨”。
平安是福:成都人认为,平安意味着和平安宁、健康快乐、幸福吉祥。人有旦夕祸福,月有阴晴圆缺,自古如此,永远不变。生命是一个旅行的过程,从摇篮到坟墓,起点个个不同,终点人人一样。重要的区别在于旅途的长短。途中有惊有险,灾难有时在所难免。人的一生,未来有许多不确定因素。比如“9.11”事件,自以为生活在人间天堂的美国人,做梦也没有想到会发生世界贸易大厦机毁人亡、夷为平地的惨祸。正如《红楼梦》中诗云“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场辛苦忽悲辛。叹人世,终难定!”相对与世界贸易大厦的冤魂,以及全世界每年死于非命──恐怖、战争、天灾、空难、车祸、疾病、意外──的成千上万的野鬼而言,平安活着的人,应该感到无比幸福。平安是最珍贵的,因为我们只有一个人生,而不可再生、不可重生、不可复生、不可永生。
平静是美:在爆炸连天、战火纷飞、尸横遍野、社会动荡、盗贼横行、经济崩溃、饥寒交迫、民心浮躁、急功近利的状态下,世道不平、人心难静,就很难谈得上美了。比如阿富汗、伊拉克、以色列、巴勒斯坦就是典型的例子。只有国家建设好了,社会才能稳定,人民才能安宁,生活才会美好。同样,天下安定了、经济繁荣了、百姓富裕了,个人才可能平静;个人平静了,你才有心情去品位艺术人生,感受“春风之和煦,夏荫之清凉、秋叶之静美,冬雪之晶莹”;体会“音乐之动听,书籍之赏心,绘画之悦目,体育之激情”。
平和是顺:“天时不如地利,地利不如人和。”心平气和,才能睦邻友好;阴阳调和,才能风调雨顺;音调协和,才能悦耳动听;神与气和,才能天人合一。家和万事兴、国和享太平、世界得安宁。二人世界也好,大千世界也好,讲究“平和”二字,则会事事皆顺。就个人而言,要想做到平和,首先自己心态要放平,无论什么事都要想得开、看得透,“得意淡然,失意泰然”。春风得意时不要太骄傲,人生失意时也不要太悲观。要做到宠辱不惊,祸福不论,平和处之,顺其自然。
又说“自”和“安”。在成都人的眼里,自,就是自强自立、自尊自重、自由自在、自知之明、自力更生、自我陶醉、自然和谐、自得其乐;而不是自惭形秽、自暴自弃、自我封闭、自高自大、自作聪明、自以为是、自我摧残、自食其果。
安,就是安定团结、安分守己、安身立命、安危与共、安之若素、安居乐业、安土重迁、安步当车、安静清闲、安神养心、安逸巴适;而不是家国不安、人心不安、坐立不安、心神不安、寝食不安……
无论是浮在上面,还是沉在下面,成都人都愿意以自得其乐的心态去安身立命。特别是那些生活在最底层的成都老百姓,虽然度日艰辛,忍辱负重,但是在困境中除了默默承受外,仍然乐天知命、诙谐幽默。他们认为,有其悲观失望、怨天尤人、惹是生非,不如安分守己、苦中寻乐、自我安慰,劳作之后去“吃点儿麻辣烫,打点儿小麻将,看点儿Y录象,上街逛一逛,脚杆烫一烫,OK唱一唱。”也是一种消遣。消遣之后,再图发展,相信生活总会慢慢好起来的。这样的乐观情绪、平和心态、阳光思维,的确是成都人文化性格中难能可贵的东西。
最能够体现成都人文化性格特征的地方,除了上面谈到的外,还有以下几点:
茶馆。世界上成都人最早开始种茶、制茶、泡茶、喝茶,品茶、饮茶、听茶、谈茶。千年以来,成都的茶馆长盛不衰。成千上万的各式各类茶馆、茶楼、茶铺、茶摊、茶园、茶座、茶棚,遍布城乡的大街小巷、商场酒楼、花木园林、山村农家、高楼大厦、水岸湖边。士农工商、文人墨客、贩夫走卒、三教九流、军民人等,都喜欢上茶馆坐茶馆泡茶馆、当茶客看客麻客,说茶经、谈生意、看书报、打麻将、洗脚板、做保健、喝小酒、摆龙门阵。成都茶馆真个是环境随意、各取所需、闹中有静、休闲养神、雅俗共赏、娱乐玩耍的好去处。
餐馆。世界上最好吃的人是成都人。川菜是中国四大名菜之一,地方特色十分鲜明,成都菜是其代表。特点是加工精细,调味多变,一菜一格,百菜百味,花色品种多达4000余种。特别是成都小吃、鸳鸯火锅,遍布大街小巷,香飘千里,实在诱人。川酒,天下美酒出四川,五粮液、剑南春、水井坊、泸州老窖、郎酒、全兴、沱牌享誉中国,回味悠长。有好菜好酒享受,好吃好耍的成都人简直活得太巴适(滋润)了。
农家乐。成都平原的农民,几乎家家户户都在搞旅游,用花木、花卉、园林、盆景、根雕、奇石、水果、香茶、书报、棋牌、清新、阳光、鲜活、悠闲等东西吸引城里人假日来度假。城里人也很喜欢到乡村野外去透透气、散散心、解解乏、养养神。所以,出太阳的时候,农家乐的生意奇好。
送仙桥。这是成都最大的古玩市场,也是成都人最喜欢的去处。在这里,珠宝玉器、文房四宝、金石字画、古旧书籍、古今家具、编织艺术、手绣蜡染、紫砂奇石、乌木根雕,琳琅满目,应有尽有。这里展示的,不仅仅是美伦美奂令人叫绝的艺术品,还有成都厚重的历史、洒脱的风格、悠闲的情怀、朴野的趣味、儒雅的气质。
金沙遗址。这里是成都三千多年前古蜀文明的集中体现,是成都文化最辉煌的展示。2001年2月8日发现的金沙遗址,已被誉为“21世纪中国目前最为重要的考古发现”。出土的2000多件珍贵文物,包括玉器、金器、青铜器、石器、象牙、龟甲等,构成了古蜀文明丰富多彩、精美绝伦的立体画卷。它是成都城市文明的源头,也是成都人聪明智慧和文化性格形成的根脉。特别是其中出土的“太阳神鸟”金箔,充分展现了成都人与时俱进、渴望飞扬的文化性格。金沙遗址的确是值得我们去细细品味的。
张艺谋说,“成都是一座来了就不想离开的城市。”
金圣叹说,“成都是一座离开了更想来的城市。”金圣叹是清代的大才子,他曾经到成都来游览过,给他留下了非常深刻的印象,返回家乡长洲后写了一首思念成都的诗,叫做《病中无端极思成都忆得旧作录出自吟》。原诗是这样说的:“卜肆垂帘新雨霁,酒垆眠客乱花飞。余生得至成都去,肯为妻儿一洒衣。”
闲话少说,书归正传。成都人的文化性格,归纳起来可以这样说:喜为人先,意思是成都人创业富有激情、事业充满干劲,也就是会工作;乐容天下,意思是成都人胸怀宽广博大、秉性热情友善,也就是会做人;进退自如,意思是成都人善于求实开拓、敢于委曲求全,也就是会处世;浮沉自安,意思是成都人既能与时俱进,又能四平八稳,也就是会生活。
泉子作为一个土生土长的成都人,说了那么多成都和成都人的亮点,确实有“王婆卖瓜”之嫌。不过,普天之下,“谁不说咱家乡好”,似乎是凡人之通病。因此,以上闲话只能算是:成都“小吃”,精神会餐;麻辣鲜香,仅供醒脑;茶余饭后,聊作谈资。 |