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1# 贡嘎山
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 雷梦子非 发表于: 2006-4-16 17:15:56|只看该作者回帖奖励|倒序浏览|阅读模式

[羌族(矿藏·能源)《人文羌地》的前世今生

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  《人文羌地》是第一本(目前也是唯──本)全面介绍羌族地区文化旅游的书籍,内容以茂县为核心,同时涉及汶川、理县、北川三县,因首次突破了县域界限,对整个羌区的传统文化、民风民俗、人文景观、自然风景进行了充分展示而具有一定的权威性、广泛性和深远性。
  《人文羌地》由阿坝州委领导、羌族资深作家谷运龙作序,茂县县委、政府主要领导任总策划,省民委、州、马尔康地区和羌区各县相关主要领导任顾问,出版总费用约人民币11.5万元。
  《人文羌地》以天仙妹妹尔玛依娜为封面,分羌地风情、羌地十寨、天仙插图、羌地十景、羌地风物、羌地旅游管理、羌地旅游设施七大部分,全彩色印刷,国际流行开本。

关键词
  《人文羌地》 出版 前世 今生 感悟

前世一:历时五年 上百次想到放弃
  从萌发写一本书的愿望到最终成书的时间是一个漫长的过程,我产生这种想法并开始实施就已是5年前的光景。
  那时,羌文化一直是不断被提倡的主题,但就如何以最直接的方式把无形的文化资源变为有形的文化资本还是探索中的事,只因为自己给自己施加了一些叫责任之类的东西,总觉得应该做一些有意义的事情,我生活的地方又是羌文化的源地和核心区,把以茂县为主的羌文化展示出去一定程度上就等于把一个民族的文化都摆在了世人的面前。于是,决定在《相约羌寨》的基础上弄一本有品位的书来。
  文化工作是一件喊起来热闹做起来具体的事,那怕一个标点符号都需要反复推敲,在拍摄写作中,为了对一个民族的传统文化、民风民俗、人文地理、自然风光等进行概述性介绍,几十年身临其景的生活积累的素材还远远不够,因为对书有一个既是羌族的人文书籍又是羌族地区的旅游书籍的“双重定位”,需要的材料比现象的多,为此,几年中查阅了百本以上的相关书籍,并把图片的拍摄和资料的收集与对许多文化习俗的反复体验结合起来。其间,由于所有涉及的内容的获得都必须深入现场,许多地方交通不便,又只能利用业余时间,困难就一个接着了一个。
  书稿完成后,最艰苦的事是出版,因为现行出版管理体制是带着垄断性质的市场化,书号成了给出版集团带来高额利润的垄断商品,每一个书号都价格不薄,且交了钱还让人放心不下,所以,编书的艰难与出书的无奈加上天文数字般的费用,就不止一百次想到了放弃。

前世二:文稿初成 谷运龙欣然作序
  2005年初,磕磕碰碰经过4年时间之后,书的文稿和图片已基本编成,由于自己在很多时候总显得缺少良好的自我感觉,信心也就有了些问题,只好在想到放弃时又不断给自己施压。
  于是,就在九寨天堂开州政协会期间,把打印的书稿惶恐不安地交给了州委常委、羌族作家谷运龙先生,请他写一个序。
  答应后,他就把书稿带在身边,在工作十分繁忙的情况下,读完了初稿,又抽出时间把序写了出来。
  这样,在2005年4月由汶川举办的“青土山赏花笔会”上,一篇沉甸甸的文字就成了大家争先传阅的佳作。记得那时的青土山叶绿花香,和暖的春风从山的边缘轻轻拂过,因汶川、茂县、理县及阿师专的文朋诗友聚在一起,一山都氤氲着文化的氛围,序捧在手里,还在想到放弃的心开始坚定了下来。
  随后,为把自己完全置于毫无退路的境地,就有意让更多的人知道了自己要弄一本书的事,因为那样有一个好处,说出去了如果做不出来,便会有说空话大话之嫌,而信守诺言又是做人的基本原则。所以,经过一段时间,自己就把自己“逼上了梁山”,不得不赶着自己朝前走了。

前世三:补充完善 再走羌乡路难行
  什么事都只有在进行具体的操作时,才会发现还有太多不完善的地方,因此在书的结构搭建起来和插图编排中,我才知道要做的工作还有很多,而且要做到就得重新走理县、到汶川、跑北川和爬山过河上羌寨。这就很难,它们路途遥远,交通不便,时间又只能在节假日和星期天。只是目的确定后,认准一个方向前进就不再有徘徊不定的心情来影响把事做到底的决心了。
  记得开始进行材料补充是在2005年6月的一天,第一站在汶川绵池,因为西羌第一村与奎星阁的图片未拍,飞沙关岭上的禹迹知之很少。那天,阳光很好,从公路到寨子是一段长长的路,两边开着石榴花,放眼所望一片翠绿,拍摄了照片和收集了相关资料后,已是半天时间,随后,又到西羌大峡谷经历了一沟行走,在夕阳下返回时,就带着了疲惫的喜悦,因前往两处都是一个人,同时还体验了一回独行的寂静。
  以后,就是蒲溪、桃坪、治城、小寨子沟、五龙寨等地,过程十分充实,劳作一天后的收获往往让人兴奋,现在想起来还有些诗情画意。其间,如说困难,就是路难行了,因为所到之处都属偏远之地,要转乘很多回车,到蒲溪时,在从茂县到汶川转理县到蒲溪沟口后,就遇到修路,很难走,无车可赶,就花高价租用,一辆微型面包在山路上扭曲着前行,沟深谷幽,提心吊胆,那车又不断息火,上坡就后退,旁人说:“那小青年正学车,你们也敢座”。一行人一听,都惊了个无语,付了车费,就步行前往到黑龙滩海子,边走边拍,反有了许多乐趣,后来在回想当时情景时,想到那车,仍感到有些后怕。
  到北川也不轻松,前后两次都正是茂北路的施工阶段,时断时通,有一次去就遇到塌方,转了多次车才到达治城的禹迹之地和青片沟内。第二日返回时,青片已无车可赶,租一个运猎儿的双排座微型车到达武安后差点就弄得打摩的了。好在难走的路在坚持走过之后,总有收获,特别是在五龙寨,除领略到了北川羌文化的特色,还感受到了在打羌文化牌中,好的运作手段与有效的宣传促销是把羌文化资源优势变为羌区旅游资源优势的前提。
  至于茂县,因已有了十八年积累,利用了一些下乡机会收集素材,搭了几次便车就完成了三龙、黑虎、曲谷、围城和九顶山、宝顶沟等地的原始资料收集。
  补充完善共进行了约四个月时间,因为到2005年10月才最后完成了成书所需的内容,开始进行入到了寻求出版的阶段。

前世四:领导扶持 指点策划伸援手
  这是十分关键的一环,对于一本涉及面如此之广,所需经费如此之大的书,没有领导的扶持要出版面世是不可想象的。
  前文已经说到,谷运龙写的序既是书的眼睛,也是一种关心、鼓舞和对这本书出版的推动。茂县县委政府主要领导在知道了出版该书有关情况和看到了自己提交的请示报告以及翻看了书的样本后,给予了大力支持,县委书记尼玛木、人民政府县长李为国欣然出任了总策划和顾问,提出了很好的意见,分管领导也出任顾问和进行了关注,他们的扶持就如春天的及时雨,让我感到了“雪中送炭”般的关爱。
  同时,省民委主要领导蔡世勤、羌族老领导周礼成、杨吉生、杨志荣、州委领导谷运龙、州级相关部门部分领导和马尔康、羌族地区的汶川、理县、北川的部分主要领导,在成都市工作的部分羌族领导、学者应邀出任了顾问。他们的关心无处不在,让一本本来普通的书也有了沉甸甸的份量。
  此外,羌族地区的各县文化旅游管理部门,也在对书的出版认同之后,纷纷参与,让它得以在拥有业务优势和管理优势单位的支持下,加快了出版中最后阶段的步伐。

前世五:朋友关心 点点滴滴皆是情
  有俗语言:“一个好汉三个帮”,在采写出版此书的过程中,来自朋友的关心和帮助一直伴随着自己的行程。早在酝酿书的结构中,二根米就开始帮忙操心了,他不断将好的想法告诉我,特别是我在马尔康学习的一个月时间里,几乎天天多和我讨论与书有关的事情,从封面到封底,从结构到内容,从文字到图片,无所不包,之所以有现在的装璜设计,就多半是那时经过反复研究、认真推敲定下来的。后来他又陪了我在理县,汶川完成了最后的组稿工作,提供了必需但我没有的一批图片,联系出版中,两次帮助了跑出版社,直到全部落实为此。
  马尔康的唐远星,一个对文学的执着追求者,知道了我出书的事情后,就四处寻求社会支持,她帮助联系的对嘉绒饮食文化的介绍,让书的内容得到了进一步丰富。
  来自北川、汶川、理县和茂县的文朋诗友的关心,也一样地支撑着无奈的胸怀,他们就是我在书的后勒口上鸣谢的那些人,在2005年以来的数百个日子里,无声的关注无处不在,无论是道义上的还是行动上的,都充满了真情厚意,在一定程度上也就成了一种支撑,让我把一条路走了下去,虽然它并不好走。
  这就让我真正感到了朋友是人生的财富,抛开世间所有荣辱,在需要时,有真心帮助你的人;在艰难时,有全力支持你的人;在悲伤时,有耐心安慰你的人;在跌倒时,有用双手扶你起来的人,就是一生中最幸福的事情了。
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驻韩美军但众脱裤子,地铁站狂拍猥亵动作 水鸟的旌湖之恋(德阳城市味道之一)
2# 四姑娘山
 楼主|雷梦子非 发表于: 2006-4-16 17:22:47|只看该作者
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前世六:寻求合作 旅游业主多参与
  这些参与者主要是茂县旅游行业的业主们。
  因为根据书的结构需要,介绍羌族地区的旅游服务设施时,必须到旅游服务行业组织稿件,加上出版无费用来源,各业主所占页码的印刷成本只能由自己承担,这就需要对许多事进行耐心细致的宣传,让他们理解自己的策划方案后,在自愿的前提下参加对自身产业的展示,这对我来说是第一次尝试,作为把文化和市场直接联系起来的第一次尝试,本身就是一个探索的过程。
  尝试是从北川县五龙寨子开始的,那是一个以羌文化作为灵魂的寨子,我将意图讲完和让寨主看了样书后,便得到了认同,第一篇稿在相互理解中很快就组织完毕。随后,针对汶川、理县的旅游服务业市场定位的不同和对它们情况的不熟悉,就把组稿的重点放在了自己工作生活的地方。
  茂县位于“九环线”西线中间,是成都到九寨黄龙的最佳食宿地,进行旅游服务的业主门抓住机遇,壮大产业,在政府的主导下艰苦创业,支撑起了全县旅游的繁荣时,也为羌乡的发展做出了贡献,所以我对他们一直怀有尊敬之心。
  在组稿时,由于他们对宣传自身的文化旅游资源本来有一种良好的愿望,有的业主还投入不少资金,为羌文化的发掘做了不少事情,在我将策划方案展示在他们面前后,无论是旅游生产行业如牦牛角梳厂、葡萄酒庄,羌寨绣庄,还是旅游服务企业如七星关游人休息中心、九顶山国际大酒店、阳光大酒店、羌风楼和羌寨避暑山庄等从事旅游行业中的大多数业主,绝大多数参与到了书的出版之中。
  值得一提的是,他们的参与是在完全信任的基础上进行的,包括大多数提前预付了自己将购买的近百本书款的业主,没有一个要求作出书面承诺,这更使我感到了莫大的荣幸,信任别人也被别人信任,何尝又不是一件值得珍惜的事呢!
  众多人的参加和信任,反过来就成了一种巨大的压力,它总是在不断地提醒自己应该把事情做得更好!

前世七:最后冲刺 酸甜苦辣个中味
  其实,无论何事,都只有在经历过后才能体会到其中的滋味,所谓最后冲刺,主要是指寻求出版的过程。
  那是2005年10月将尽的时候,蓉城已带着了些许寒意,为了联系出版,便先后五次往返于成都和茂县之间,路途奔波或者劳命伤财都不在话下,使人五味俱全的是如何把它放心地交付出去变为铅字。对于出版界,自己虽然已有两本书出版,但却是托人相助完成,要做的只是按价付钱。而那是一个水泼不进的圈子,掌握着国家垄断性的商品──书号,它虽然只是一串数字和一些条形竖码,却是一本书合法与否的外衣,没有它,就是非法印刷品,要得到它,一万五千元左右的价码又让人畏惧。
  对此,就退而求其次,费用少不了就寻一位口碑好、让人放心的编辑合作。而这很难,在为此事两次到成都恰谈中,虽然有朋友二根米帮助,仍感到了对现行出版体制的无奈,记得和一家出版社的编辑谈时,感到的就是一种被动,他故作高深和显得繁忙,只说费用而不管质量的样子让人难下决心。几天里,虽然走了多家出版行业,却由于不是费用太贵,就是编辑人员的漫不经心和一幅你爱出不出反正书号在我手里的样子毫无结果,不惜话费和北京等地的出版单位联系,也大同小异。
  好在船到桥头自然直,经人推荐,最后把书稿交给了人民出版社声誉很高的老编辑张问渔先生才松了一口气。仅管后来又有了许多的事情,到成都去了两次,但出版毕竟有了着落,只需要筹款付钱等待见书了未完待续)。
  这些参与者主要是茂县旅游行业的业主们。
  因为根据书的结构需要,介绍羌族地区的旅游服务设施时,必须到旅游服务行业组织稿件,加上出版无费用来源,各业主所占页码的印刷成本只能由自己承担,这就需要对许多事进行耐心细致的宣传,让他们理解自己的策划方案后,在自愿的前提下参加对自身产业的展示,这对我来说是第一次尝试,作为把文化和市场直接联系起来的第一次尝试,本身就是一个探索的过程。
  尝试是从北川县五龙寨子开始的,那是一个以羌文化作为灵魂的寨子,我将意图讲完和让寨主看了样书后,便得到了认同,第一篇稿在相互理解中很快就组织完毕。随后,针对汶川、理县的旅游服务业市场定位的不同和对它们情况的不熟悉,就把组稿的重点放在了自己工作生活的地方。
  茂县位于“九环线”西线中间,是成都到九寨黄龙的最佳食宿地,进行旅游服务的业主门抓住机遇,壮大产业,在政府的主导下艰苦创业,支撑起了全县旅游的繁荣时,也为羌乡的发展做出了贡献,所以我对他们一直怀有尊敬之心。
  在组稿时,由于他们对宣传自身的文化旅游资源本来有一种良好的愿望,有的业主还投入不少资金,为羌文化的发掘做了不少事情,在我将策划方案展示在他们面前后,无论是旅游生产行业如牦牛角梳厂、葡萄酒庄,羌寨绣庄,还是旅游服务企业如七星关游人休息中心、九顶山国际大酒店、阳光大酒店、羌风楼和羌寨避暑山庄等从事旅游行业中的大多数业主,绝大多数参与到了书的出版之中。
  值得一提的是,他们的参与是在完全信任的基础上进行的,包括大多数提前预付了自己将购买的近百本书款的业主,没有一个要求作出书面承诺,这更使我感到了莫大的荣幸,信任别人也被别人信任,何尝又不是一件值得珍惜的事呢!
  众多人的参加和信任,反过来就成了一种巨大的压力,它总是在不断地提醒自己应该把事情做得更好!
部分图片、文章来源于网络,版权归原作者所有;如有侵权,请联系(见页底)删除
3# 峨眉山
 楼主|雷梦子非 发表于: 2006-4-16 17:25:07|只看该作者

《人文羌地》的前世今生

(接前部分)

 

今生一:请来天仙  尔玛依娜作封面

 

封面是书的宣言,好的封面会让一本好书更富魅力,自己正为封面的设计内容犯愁时,尔玛依娜,一个以清纯和美丽为标签的羌族姑娘,被一个叫浪迹天涯何处家的人发现在网络上推出后,就成了众多被俗气弄得快闷死了的人们心中的偶像。

尔玛依娜是理县人,因有古老的羌族文化和钟灵毓秀的山水滋养,就成了羌族的天仙女,她一走到众人面前,就以冰清玉洁的本质和与身俱来的朴素征服了挑剔的世人,作为承载了羌族传统文明与美德的化身,请她做封面就成了理想的事情。为此,就利用在成都期间,在二根米的帮助下,找到了浪兄。

他是一名给人印象不错的男子,住在成都,我们赶到他家时,他正在翻看一大叠登载有天仙妹妹的报纸。知道来意后,当即同意了用天仙做封面的意见,并表示在宣传羌文化中绝不能和商业行为一视同仁,还提供了数张在网页上点击率很高的照片。

于是,天仙走上了书的封面和成了书本里爽心悦目的对页插图。

 

今生二:全彩印刷  精益求精占先机

 

在读图时代,一本书的图片往往是整体品位提升的标志,对于一本旅游文化书籍来说更是这样, 如果用黑白印刷,虽然可以节约四分之三的资金,但不良效果会让多年的苦心经营前功尽弃,在书的定位形成后,就把精益求精作为了最后底线。

确立了标准后,要做的唯有坚持到底,经征求多方面意见,便决定全部彩色印刷,内页使用125克雅粉纸,封面封底使用230克铜版纸覆雅膜,印刷点则选择了深圳,把成本一下子就从黑白印刷时近4万增加到了近12万元。

在精的方面,则主要通过装璜和版式设计来表现,编辑张乡生是一个认真的人,他把自己编的书视为一件作品,质量关系到了他的声誉,所以在编辑排版中每一个字都要反复核实,除在成品大小方面采用了国际流行开本,排版上也把国外先进经验和自己几十年的编辑经验结合了起来,在全省第一次使用了三例竖排格式,给人一种新奇美观的感觉。

而作为羌族地区第一本全面介绍旅游文化的书,结构上的突破,编排上的精益求精,全部彩色印刷,便在羌族文化旅游书籍中夺得了先机。

 

今生三:填补空白  是非长短任评说

 

书的出版,第一次突破了县域界限,因为在以前,羌区各县关于文化旅游方面的书籍都只限于境内而不涉及其他地方,对于属于一个整体的羌族文化旅游来说,一直缺少一本全面系统的书,此书“以茂县为核心,同时覆盖羌区各县”的定位和将羌区文化旅游壮况归纳为风情、十寨、十景、风物等的结构,加上彩色印制等都是以前没有的,如说填补了一个民族文化空白,也应说得过去了。

但任何一件事情都应该有它不足的地方,此书也不例外,我想在反应的内容方面,一人一耳目,毕竟有看不到的地方,对于所采写的文化旅游全面性方面就定有遗珠之憾,又由于自己才疏学浅,单篇稿件和照片质量都不尽如人意。还有其他许多地方,问题定会不少。我想,在以后的日子中,对于此书,唯有用一颗真心,聆听大家评说,并对关心我的人、帮助我的人、认同我的人永远深怀感激之情。

 

感悟一:初期心情

 

昨夜西风凋碧树/独上高楼/望尽天涯路

 

感悟二:中期心情

 

衣带渐宽终不悔/为伊消得人憔悴

 

感悟三:现在心情

 

 蓦然回首/那人却在/灯火阑珊处

 

结束语:

 

经历了  付出了  无奈了  欣喜了  一切都过了

 

 

 

 

  2005年4月15日完稿于茂县

 

4# 金佛山
 潇驰 发表于: 2006-4-16 17:54:34|只看该作者
一口气读完,可以想象过程中的苦与乐,好在你坚持了,成功了。

古老的民族因你而焕发青春和光彩,悠久的历史因你而辉煌现在和未来!

向你学习并祝贺!
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5# 华蓥山
 梦笔 发表于: 2006-4-16 19:53:12|只看该作者
该书美文配美图,可观、可读、可藏,与时下众多粗制滥造之书不可同日而语。
6# 青城山
 罗子兰 发表于: 2006-5-31 05:58:42|只看该作者
要买此书的人和我联系哈.
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7#
 罗子兰 发表于: 2006-5-31 05:59:34|只看该作者
没有人坐我来坐.
8#
 尔玛人 发表于: 2006-6-6 14:17:03|只看该作者
坐到看看!!!
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