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1# 贡嘎山
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 tellmyfriend 发表于: 2007-4-17 11:11:59|只看该作者回帖奖励|倒序浏览|阅读模式

[亲近巴蜀川东行记

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川东行记

(一)辞职
  在公司安排好了一切交接工作,挂印而去。环视空荡荡的办公室,面对熟悉的花花草草,3月21日上午最后一次关闭饮水机和空调后,无聊的手指轻松地敲了敲办公桌,心中涌现出了两个人物。一个是清末海关总税务司赫德,他最后离开海关衙门的办公室,在办公桌上面潦草而伤感地写到:“1908年4月13日上午7时,罗伯特-赫德,走了。”他一定是满腹遗憾,他曾经怀着满腔热情试图改造这个古老的帝国,从而树立起自己人生的丰碑,但是,他最后心力交瘁地发现,他其实也是无能为力。虽然他获得了太子太保等显赫的称号,他还是理所当然而且无可避免地走了,就像并没有来过一样。
  还有一个就是帝师首辅张居正。他的衮衮功绩像他的身体一样,在他死后迅速的腐烂。黄仁宇在《万历十五年》里面,写下了这样一句话:
  “世间已无张居正!”
  清朝已无赫德公!
  公司已无贾静安!

(二)在火车站
  21日中午,趁人走茶未凉,让司机送我去火车北站。13点21分的始发车,一直晚点到15点10分才开。在车站百无聊赖,去售书处乱翻翻,看见有不少易中天写的书,可惜基本都是盗版。现在一些人忽然对中央台《百家讲谈》里的人极为不满,甚至愤恨,不惜口诛笔伐,穿着写满口号的文化衫去抗议,或者博士们联名写檄文。主要讨伐于丹,附带针对易中天、阎崇年。
  他们红红的双眼盯着于丹评的论语、庄子、老子等的书发行量飙升,便戴上圣人的面具,忧心忡忡地哭诉:“胜于洪水猛兽!她有什么资格在中央台讲论语、庄子、老子这些‘圣经’!谬种流传,遗毒深远,离经叛道!”他们汗流浃背地翻箱倒柜,精心罗织于丹博士的错误,他们越发地痛心、越发地愤恨,他们是神圣的卫道者!
  其实他们痛心疾首,无非是在愤恨于丹为何掌握了对“圣经”的解释权!──我们姑且这样神圣的推测,且不说他们是妒嫉于博士赚了钱。于丹在代表国家的电视台向全国讲解她自己对“圣经”的理解,而不是按照正统的解释去宣读,这在中国意味深远,意味着于博士掌握了一项可怕的权力(power)──解释“圣经”的权力──也就是说,于博士可以六经我注,她成了权威,成了终极真理的代表……
  的确很可怕!因为终极真理是天下最可怕的东西。
  但是,卫道者们讨伐于丹,是为了消除终极真理吗?不是,是因为他们自认为自己才是终极真理,才是权威,他们不能容忍于博士对他们一点点的挑战,他们要把异端掐死在摇篮之中──为了保卫“终极真理”这个神圣的目标──他们不得不不宽容!
  于博士不就是讲讲自己对“圣经”的感受吗?又没有讲真理。
  我不就是说说话吗?又不是说真理。
  说话就必须要讲真理吗?

(三)到合川
  下午18点10分,车到合川。我从来就没有想过自己会到合川,虽然我一直渴望遍游川东。人生就是由这些意想不到的惊奇组成的。
  赵元(文中人物皆化名)来接我,据说还有帅哥和美女。毕业后,已经快三年没有见到赵元,05年7月我和国栋回学校,赵元6月就离开了,只见到几大包赵元的行李。当晚吴江、国栋和我吃酒,四个人的位置始终空着一个。
  三年来,我走南闯北,疲于奔命,人长胖了,不晓得赵元会变成怎样阿。
  站口我先看见他,还是一成不变,孑然站在暮色中,套着宽大的体育夹克,双手揣在衣兜里,裹在胸前,机敏的双眼透过厚厚的眼镜在人群中眺望。他看见了我,他大叫:“老贾,哈,你长胖了。来我介绍一下,这是美女杨蓓,这是帅哥侯苍柏。”
  “你们好,你们好,不好意思,让你们久等了!”
  “快走,我们上车到城里,大家都饿坏了。我表妹和她男朋友还等着呢。”赵元热情地拉着我,大家坐车到了合川市内,找到他表妹及其男友,到小毛肚火锅吃饭。
  火锅乃四川文化奇异的产物,任何人际关系只要放在火锅里面烫一烫,就像鹅肠一样,立刻就熟了。格外就是酒,“世路难行金作马,愁城欲破酒为军”,酒过三巡,人也就熟了。偏偏我昨天刚感冒,左右扁桃体发炎甚重,本欲戒酒与戒辣,但好友相见,就是毒药也是甘醴,只有不醉勿归!合川产山城啤酒,味甘洌,与广州珠江啤酒近。以前山城啤酒销售甚佳,中央拨亿元资金资助,被成都挪用,此为重庆分裂的起源之一,现多不为人知。
  饭后,合川公子侯苍柏,古孟尝君也,拉我们去江边吃烧烤,言每人一只啤酒,开瓶即必喝完,若不喝了,须在下瓶开启前举手示意。听得我咋舌,我只喝了一瓶已天旋地转,“烟酒生”赵元喝了三瓶也起身告退。苍柏喝了三瓶面不改色,跨上摩托车驰骋而去,真名士也!

(四)只有江声似旧时
  22日早上起来,仍觉头晕,感冒益重,几不能言。与赵元走出重庆师大合川分校,去看看合川美丽的容貌。合川,旧名合洲,因境内嘉陵江、渠江、涪江合流,故称合川。
  合川民生广场,竖立着一个陌生的名人雕像──卢作孚。卢作孚,合川人,开办新民教育,曾编写数学教材,又为多家报社主笔。他最传奇的人生与功绩是创办了民生公司,成为“中国船王”,并在抗日战争中,毁家纾难,指挥宜昌大撤离,功比敦刻尔克大撤退。新中国成立,其积极配合公私合营,将民生赠与国家。时传毛公欲受之以交通部长,不幸其莫名自杀身亡。之后近三十年,他被中国遗忘,并且成为禁忌。后其子再创民生公司,为中国大贾,卢作孚亦恢复名誉,被称赞为中国名著企业家。但是现在合川人对他也不大熟悉了。
  合川还有一个刘文学广场,纪念曾被盛赞、成为小学英雄的刘文学。贫农出身的刘文学,生在新中国,长在红旗下,根正苗红,一晚发现地主偷公社海椒,大声揭发,被地主掐死,遂成为神州人人学习与崇拜的正统少年英雄,不过九十年代以后他的光辉形象逐渐淡去。一个深受无产阶级教育的四年级的红色小学生,为了保卫国家财产,与邪恶的封建阶级作殊死斗争并献出了宝贵的生命,于是,他成了神!好在现在国家小学教材已经开始教育小孩子有事找警察,不要当英雄了。毕竟英雄太多的社会,绝对不是一个美好的社会。
  走到嘉陵江边,江水碧清,猛浪若奔,到嘉陵江与涪江汇合处岸上,有老者卖茶。赵元知道我爱茶,便和我坐在江边喝茶,江水就在我们脚前面流淌,岸边石头上,几十个妇女在江里浣洗衣物,江中小洲上,野鹜飞来飞去,远处苍山险峻,鲜有人家。我和赵元把衣服裹得紧紧的,躺在椅子上,在江上浓雾大风中,闲看来往的过船。
  刘文学上学的时候,一定常来这江边,卢作孚去上海买船开办民生公司,一定也是从这条江上走的,再远一点,周敦颐来合川任通判、于化龙来合川就知州,也是从这条江上来的。放翁过秭归拜屈原祠写了一首诗:
  江上荒城猿鸟悲,隔江便是屈原祠,一千五百年间事,只有江声似旧时。
  我还没有决定是去广州还是上海工作,但是,无论如何,最终也只有江声似旧时。
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高与远 泸县玄滩邱氏宗谱
2# 四姑娘山
 leikang 发表于: 2007-4-17 11:25:14|只看该作者
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欢迎楼主来到巴蜀网,欢迎多多讲述你的纪实故事。

文中提到的许多地方都是我常去的,亲切哈!
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3# 峨眉山
 楼主|tellmyfriend 发表于: 2007-4-17 12:36:23|只看该作者
(五)钓鱼城
  中午,赵元的同学王娉婷从钱塘镇来合川,邀我们去吃兔肉。王娉婷,赵元初中同学,现在初中教历史,亦女中豪杰,几日来对我照顾有加,漂母也!
  下午与赵元、杨蓓、侯苍柏去合江最为出名的古迹──钓鱼城。钓鱼城之所以出名,不在于得名的典故,而在于南宋末年,宋军在此筑城抗拒元兵三十六年,并击毙元军首领蒙哥汗。蒙哥汗死后,在欧亚征伐的成吉思汗的儿子们全部撤兵回来争夺汗位,从而使濒临灭亡的西方得以生存,宋祚亦得延缓。故此城扬名世界,被誉为“东方麦加城”。但我对此称号十分不满,盖我特别讨厌以西方标准来界定或称赞中国事务,何不称麦加为“西方钓鱼城”?
  上午喝茶的时候,卖茶老者真诚地劝我们:千万不要去钓鱼城,我已经去过三次了,没有什么值得看的,就只有几块石头,逢年过节的时候才会在四周插上几面旗子,石头到处都有,何必去那里看。门票30元一张,你们两位先生就要60元,还不如去对面鱼馆吃饭,50元吃得酒足饭饱,再到我这里花几元钱喝茶,看江景,晒太阳,安逸得很啊!我和赵元只得颔首称诺。
  现在钓鱼城已被开发为旅游景点,专门修了大道上山,大道边立着几个大石碑,写有“独钓中原”、“上帝折鞭”八个大字。“上帝折鞭”之说过于夸张,成吉思汗才算一代天骄,蒙哥汗能忝列为“上帝”?
  侯苍柏带领我们进入景区。景区在江岸边一个山头上,俯视嘉陵江如一条玉带,对面丘陵尽收眼底,易守难攻。里面草木葱茂,如有神佑,淡蓝色的扁竹叶花开满一地,四处苍松遒劲,乃宋兵精神所铸,飞鸟偶尔长鸣,还是宋朝时候的叫声。“此古战场也!常覆三军。往往鬼哭,天阴则闻!”──《吊古战场文》中的名句,现在想来彻骨透心!
  城内石刻繁多,最有兴亡之意的要属民国诸政要的题词。抗战时,民国西狩,重庆陪都,倭寇侵华和元兵侵宋局势一样,于是钓鱼城“克胡靖边”这一独特的意义尤为瞩目,蒋介石、何应钦、林森等要员皆亲到钓鱼城凭吊并纷纷题词,希望历史重演,激扬民族精神,打败日寇。因为凡欲灭中国者,必先攻克四川,顺长江而下,中国不战自亡,蒋介石正是意识到这一点,才迁都重庆,据四川以保中国。这些题词刻在钓鱼城石壁上,见证了民族悲伤的历史。但是解放后,江风吹到前朝树,这些题词被革命地抹去了。现在又“换了人间”,市场经济,一切为人民币服务,政府为发展旅游,这些题词又被精心复原,并涂上绿色颜料,作为景区卖点。
  城内还有多处宋朝石刻佛像,较出名的有三处,一为卧佛石刻、一为如来、阿弥陀佛、观音石刻、一为千佛像石刻。其中,古人千辛万苦创作的千佛像石刻,在文化大革命中被革命群众用铁锤同样千辛万苦地一一锤去,现在只空剩下一片深深的斧凿痕,游人不免扼腕叹惜,但是这反而切中了佛家的精深教义:一合像,即非一合像,是名一合像;一切佛法,即非佛法,是名佛法。真正刻在石头上的栩栩如生的佛像就是佛的真相吗?沧桑斑驳的石壁上深深的斧凿痕迹难道就不是佛的真相吗?
  色即是空,空即是色。钓鱼城抗拒元军三十六年后也投诚了,元朝一统欧亚大陆后也轰然倒台,宋朝的石刻、忠义祠中的五人神像、蒋介石诸人的题词也是白驹过隙。风流总被雨打风吹去!走过石梯,回首看见杨蓓采得一抱淡蓝色的扁竹叶花向赵元问花语,“绝世有佳人,幽居在空谷”,这才是世间永恒的美,一如江山之清风与山间之明月。
  “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

(六)生怕情多累美人
  下午于钓鱼城爬山甚累,唯杨蓓游兴盎然,采扁竹叶花问赵元曰:“汝知花语否?汝知此花之语否?”赵元憨笑久不答。杨蓓率尔曰:“此花语为:我相信你!”遂遗花与赵元,赵默受。是为世间永恒之美景。《诗》曰:
  静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
  静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。
  自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美女之贻。
  晚饭后众人步行嘉陵江边,明日赵元将行重庆,杨蓓独折柳相送,赵元唱弘一大师《长亭外》一歌答之。折柳,古礼也,柳,留也。古城外十里有长亭,为送友驻足处,故送别词中有“长亭连短亭”句。
  吾问赵元可有登徒意,赵颇多顾忌,但言归湘大后须自号“冷红生”。
  郁达夫有诗曰:“不是尊前爱惜身,佯狂难免假成真。曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人。”民国古诗,达夫第一,盖以其志大才博,名士风流也!赵元,亦名士风流矣!

(七)瞎拼(shopping
  22日夜,和赵元在旅店住,秉烛夜谈。毕业后的两年对我俩人来说都不容易,不过越是险恶的环境,越能磨砺出英雄的胆识。
  23日早上,去吃小面。我没有见过小面,听赵元说是重庆特色小吃,原来类似成都的“水叶子面”,味道差不多,大概是叫法不同而已。
  后天去内江访周鲲,顺便买了一条合川桃片,在店铺中发现居然还有合川肉片,从来没有听说过,于是也买了一条。
  中午,我、赵元与王娉婷汇合,坐车经北碚去重庆。

(八)去重庆
  终于来重庆了!历史上重庆是出川口,任何有抱负的四川人都会到重庆,并从这里走向四面八方,去寻找自己的命运。不过成都和重庆倒是一对冤家,两只井底之蛙没日地争吵,夜郎自大,为外省所笑。
  我们先去沙坪坝磁器口,磁器口是一条古街,开发成了专卖重庆风物的景点,类似于成都的锦里。赵元说:“来重庆一定不能忘了打望美女,这里可是美女集中地哦!”重庆到处爬坡上坎,这里的女人不自主地天天锻炼了身体,所以身材其佳,于是有“三步一个林青霞、五步一个张曼玉”的说法。改天我写一本书,叫做《巴蜀女祸传》。
  磁器口有个新树的碑,为林森题写的“小重庆”。游人如织,但晓得林森的人已经不多,这位国民党的元老,曾经做过国民政府主席。
  “来重庆,一定要吃冒血旺!”王娉婷带我们去磁器口最为正宗的一家,口味的确比成都的好多了,真想把汤给打包回去。
  赵元与他同学联系,我们先去重庆大学。经过南开中学门口,赵元驻足给我说:“梅痕妹妹就是这里毕业的!”“哦”我应了一声,只是纳闷赵元为何如此在意。
  重庆大学就在南开中学对面,居然也改为了林森题写的校名,真不明白林森现在为何如此火热,难道他是重庆荣誉市民?
  晚上,赵元中学同学狄军请客,去吃正宗的重庆火锅。赵元在重庆的中学同学唐力、武大兵等人都到了。他们是故旧,我虽是新交,与诸兄弟也是一见如故。他们耿直爽快,侠义在身,我深为感动折服。能认识这些兄弟,不虚此次重庆之行!万语千言,尽在酒中!
  夜,唐力邀我们去他家住。他住在融侨半岛,高尚社区,类似成都中海名城。唐君为我亲叠被,怕我着凉,恩义干天,我莫齿难忘!

(九)雄伟的山城
  24日早起,在唐府远眺重庆江景。唐力带我们参观南岸、杨家坪繁华地段。王娉婷正在装修房屋,也到百安居、建马特瞎拼(shopping)。谈到喝酒,唐力自称白酒王子,令我吒舌!
  重庆高楼林立,拔地而起,依山借势,真有国际大都市的气魄,只能以雄伟二字称赞。成都因航空限高,高楼较少,相对秀丽。两座城市不同的地理条件也深刻地影响了两地人们的性格,“重庆崽儿砣子硬,成都妹儿嘴巴嚼”。
  赵元言将回重庆创业。我也喜欢重庆,若命有富贵,当在重庆置业!
  中午,佟多金(我小学、大学同学,亦是吉大风云人物)来重庆葬母,我辞别赵元、唐力、王娉婷等兄妹,到石桥铺去陪佟多金葬母。
  下午,在陈家坪坐车去内江,在内江师范大学中文系任教的好友周鲲已经备好炊羹。
4# 金佛山
 楼主|tellmyfriend 发表于: 2007-4-17 12:36:58|只看该作者

(十)西林寺、太白楼与大千纪念馆

  25日早上起来的颇晚,连日旅途劳累,加之感冒时好时坏,于是好好休息了一下,补充体力。

  今日雾霭蒙蒙,倒是个典型的四川天气,去西林寺和大千纪念馆正好有云中寻隐者的意境。

  出内江师范学院,左行一里,有一蜿蜒羊肠石阶小道,辅以两旁葱郁草木,就是西林寺的入山道路。寺院清幽,少有人至。到山腰,一片菩提树花开得正浓,后面就是西林寺。寺门口是一个石牌坊,上刻有心经及诸多揭咒,我和周鲲虔诚的一一诵读。在旁边请得香火后,先在门口敬香,再进去逐一礼拜。

  古寺不大,文物颇多。内江西林书画社也在寺内,走廊两边都悬挂有不少墨迹。居然还有老舍题的诗:“酒涌大江流,人登太白楼。诗歌光万丈,古今各千秋。”

  寺内有赠送法经处,那人说我和周鲲皆有佛源慧根,送我们不少法经,以结缘随喜。有两个临素描的小姑娘,背着画板来作画,那赠经人拿了几本《破解生命之谜》的书送给她们,并且真诚急切地说:“你们不要天天都学英语,学科学,那些都是虚像,你们应该多看看这些书,这些才是真实不虚的。”他是个虔诚的反科学主义者。我和周鲲莞尔一笑。

  我和周鲲所虔诚信仰与膜拜的,是佛法,是佛学,而不是佛教,我们所寻求的是一个安身立命静心的处所,不是来寻求保佑祈福的。基督教这方面做得好,它的一个基本教义就是“人不可索求于神”。“极高明而道中庸”这是冯友兰先生反复阐述与追求的一个道理,砍柴挑水就是佛法,又何必一定要去反对科学才能“庄严佛土”。

  西林寺旁边是太白楼。凡事只要能和李太白沾惹上,就一定是名胜。当初我们在吉林读书,吉林省政府还专门组织专家论证李白曾经游访过长白山。不过这里可真是李白来过的地方。

  太白楼门口先是一个露天茶园,借了李白一句“花间一壶酒”作为招牌。里面有一个大厢房,上书“太白楼OK厅”,令人喷饭的是OK厅门口的对子居然是:“我歌月徘徊,我舞影零乱”,不过OK厅早已停业,残破不堪。斯文扫地,如此藏污纳垢之地,不如用“醒时同交欢,醉后各分散”两句更为实际。

  太白楼依山而建,正对沱江。两千多年前,李白来这里访旧友范崇卿,写下了千古绝唱《送友人》:

  青山横北郭,绿水绕东城。

  此地一为别,孤蓬万里征。

  浮云游子意,落日故人情。

  挥手自兹去,萧萧班马鸣。

  太白的诗,说尽送别之情。“此地一为别,孤蓬万里征。”我马上就要去上海或者广州,周鲲明年也将考北师大的博士,不晓得几时能够再见面了。“浮云游子意,落日故人情。”此次东行,赵元、王娉婷、杨蓓、侯苍柏、狄军、唐力、周鲲等诸兄弟故人情胜落日,为我三世不忘!

  太白楼向西,即是大千纪念馆,在山脚幽僻处,草木葱郁,自有天地。当年上海滩几个鉴赏大家拿着一副石涛的画赞不绝口,张大千走过去呵呵一笑:“这是我画的。”于是出名。

  大千纪念馆门票10元,罕有人至,里面空荡荡的就我和周鲲二人,连工作人员也找不到踪迹。纪念馆为张学良九十一岁时题写,盖大千回台后与张学良交往甚密。门口对联是启功写的,管阁体的镌秀成了他的商标。

  纪念馆建筑格局庄雅清丽,偶有鸽子时飞时落,人至不去,如有神助。我与周鲲坐在长廊上,静观万物皆自得。周鲲说他这辈子最高的目标也就是拥有这样一座园子。

  一进纪念馆左右厢房内展出了大千先生家族情况,其兄弟张善仔是画虎大师,张心修是四川名医。张大千的启蒙老师是其母亲张曾氏,这里展出了她老人家画的一幅《耋耄图》,工笔画,猫抓蝴蝶栩栩如生。我说怪不得我成不了大画家,我妈妈就不会画画。周鲲说:“你奶奶的菜做得那样好吃,你咋个连菜刀都不会拿啊?”

  厢房旁的正堂叫“大风堂”,是大千起名且书写的,里面展出大千的代表作品(仿品),但因日暮天阴,又找不着电灯开关,我们只好费力的看了一番,草草作罢。

  大风堂后面是纪念馆管理办公室,各办公室大门紧锁,了无一人,只有墙上红色的“八荣八耻”宣传牌是新挂的。

  纪念堂后面正在大兴土木,据说要建设一个大千主题公园,打造成集吃喝玩乐为一体的多功能娱乐中心,以带动该片区经济发展。看来大千先生历史责任还很重啊!

(十一)圣水寺

  26日下午,周鲲有课,我一个无聊,便去圣水寺烧香。圣水寺在沱江边上,市井深处,费了好大周章才找到的。

  刚进门口,就听见佛号声声,梵音了了。和尚们正在做功课,赶到好时机了。

  大雄宝殿内,师傅们正在诵经,居士们也在一旁打坐,我低头垂手,毕恭毕敬的走进去,找了一个角落坐下打坐,合上双眼,跟着师傅们念经,在抑扬清澈的佛声中寻找灵魂永恒的宁静。

  做完功课,我走出大雄宝殿,接着往后院走,来到古泉旁边,这就是圣水寺得名的山泉。旁边放有碗,我舀了一口水饮下。守殿的婆婆见着我,合什说:“小伙子,你积善缘!你前世肯定就在修佛了。”

  这时周鲲给我打电话,他讲完课了,邀我去大洲广场江岸上吃茶。大洲广场在内江师院对岸,现在沱江水小,江岸上摆了不少茶桌,风和日丽时,这里往往爆满,周鲲爱在这里吃茶看书。我们选了个近靠水边的桌子,人生匆忙,吃茶的时候才难得闲暇。周鲲说:“我们都是不安分的人,明年我一定要考上北师大的博士,一定要离开这个封闭的学校。在这里,连个能够交流的人都难找。孤独啊!”

  “你们以前不是把这个学校叫做沱江大学吗?”我问。“哦”周鲲笑着说:“现在改成沱牌大学了。”

  过来两个老妈妈,说她们的钱被偷了,要我们要两元钱坐车回家,周鲲慷慨解囊。一会儿,卖茶的老板走过来说:“那两个女的天天在这里要钱,骗人的!而且每天比我还赚得多!”老板愤愤地说。

  晚上周鲲请我吃鱼,我们专门要了盘最不辣的青椒鱼,但是回去之后我和他都拉肚子了。在北方呆惯了,吃不了辣的了。

(十二)简阳

  27日下午,踏上回程,先去简阳看孔鸿。孔鸿在羊安中学门口等我。

  孔鸿他们几个朋友,在简阳论坛上开辟了一个专门帮助贫困学生的专区,孔鸿是版主,两年来一共帮助了至少三十名学生。当天晚上,一个网友前来捐书,一下捐了89本,并再三叮嘱最好给初中生看。

  孔鸿现在被女友管得老老实实的,煞是悲哀,拉着我的手,学李斯被斩的时候的那句话:“再也不能带着黄狗去打猎了!”简直是趴耳朵。我笑他是:“清风微拂过,双耳做蝶飞。”

(十三)回成都

  东行一周,历访新朋旧友,于28日下午回到成都。

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5# 华蓥山
 yoy1968 发表于: 2007-4-17 17:57:04|只看该作者
尤如重游了一遍川东故地。
6# 青城山
 周进 发表于: 2007-4-17 22:18:47|只看该作者
好多地方都没去过,谢谢楼主介绍!欢迎~~
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