［读书札记］荒谬的历史唯物主义

一

历史唯物主义认为，历史是一种客观规律的逻辑展现。按照这种逻辑，历史就是命运注定而不可改变的。

不认同历史唯物主义，就是历史虚无主义。

教科书对历史虚无主义的阐述是：历史虚无主义否认历史的规律性，承认支流而否定主流，透过个别现象而否认本质，孤立的分析历史中的阶段错误而否定整体过程，其一个明显的代表就是中国全盘西化的造势者，通过对我国一些阶段性错误发展的分析，全面抹杀我们先辈的革命，抹杀我们民族独立斗争的历史。

近日，某首长在没有对外公开的讲话中，严厉批评了当下搞乱思想的历史虚无主义。《求是》迅即发表高奇琦、段钢《对历史的自觉自信是抵制历史虚无主义的基石》一文回应称，当前历史虚无主义表现集中在：政治上，如“否定革命论”、“社会主义歧途论”、“党史诟病论”；史学上，如“侵略有功论”、“人物重评说”；文艺上，如“宏大解构论”、“零度写作论”等等。

其实，阅读了该文后，是非不难作出自己的判断：历史唯物主义本身就是荒唐无稽的。

二

党凌于法律和国家之上，挟枪杆子（军队）、笔杆子（宣传）这“二杆子”，以党治国。党政不分，以党代政。在政治、经济、文化上绝对的垄断和操控。党的意志推及于全体国人。国人成了要么是“在册”的党员，要么是“不在册”的党员。

在党是领导一切的国度，上帝、佛祖、菩萨也逃脱不了被党领导的命运。

大树底下不长草，其它政党无不沦为附庸，甚至堕落为政治“打手”。

枪杆子里面出政权，如同朝鲜的先军政治，军力成为政府的“保姆”，是名符其实的军国主义。只不过，这个军国主义的枪口不是对外，而是对内。

政治消灭了生机盎然的社会，城乡二元户籍和身份制度，成为人类最荒唐的“种族隔离”和等级制度。洗脑术则把人的思想引入按政治需要设计的模子，制造了一代又一代的斯德哥尔摩综合症患者或机器人。

神州只有统治，没有政治。

人民，被不受制约的权力关进了笼子，成为实现政治的资本和工具。

对政权合法性的自我标榜，在中国的皇权封建专制时代，依靠的是“奉天承运”，即皇帝的统治是奉上天的旨意。再后来，奉行的是“历史决定论”和历史唯物主义，即统治是历史决定了的，是历史规律的逻辑体现。

三

1955年1月，刘少奇对最高人民检察院检察长张鼎丞说：“在宪法颁布以后，我们必须加强法制，要善于利用法制，利用国家政权和社会群众的力量来开展阶级斗争。我们的法律不是为了约束自己，而是用来约束敌人，打击和消灭敌人的。”法制，就是通过法律维护统治。

1955年7月，刘少奇又在北戴河对最高人民检察院负责人说：“我们的法律是要保护人民去同敌人斗争，而不能约束革命人民的手足。如果哪条法律束缚了我们自己的手足，就要考虑废除这条法律。”

看到刘少奇的这些讲话，让人想像他在文化大革命时高举宪法保护自己的画面，那是何等的滑稽──拿起自造的铁揪给自己掘好了墓而已。

四

汉娜•阿伦特说“极权主义意识形态的目标既不是改变外部世界，也不是推进社会的革命性演变，而是要改变人性。”

苏共中央政治局委员、国家总理雷日科夫在苏共崩溃前夕悲哀地说：“我们监守自盗，行贿受贿，无论是在报纸上，还是在新闻上，还是在讲台上，都是谎话连篇。我们一方面沉溺于自己的谎言，一方面为彼此佩戴勋章，所有人都这么干，从上到下，从下到上！”