四川剪纸既不同于北方剪纸的“天真浑厚”,也不同于南方剪纸的“玲珑剔透”,而是粗中见细、细中见巧。其剪纸题材广泛多样,飞禽走兽,五谷六畜,随意剪来,栩栩如生;花样可分为吉祥如意图、翎毛花卉图、古今人物图、现实生活图等五大类;技法和制作方法可分为阴阳套刻、黑白贴刻、暗刺排剪、折迭剪纸、双手撕和火烧烫绘六种。
仪陇剪纸 仪陇剪纸蜚声中外,独创殊荣。党的十一届三中全会后,仪陇县人民政府把弘扬民间剪纸列入“三乡文化”建设( 书法之乡、篆刻之乡、剪纸之乡)总体规划,形成了专业与业余、老人与学生、干部与农民相统一的继承与创新民间剪纸事业的群体,走出了一条“剪纸与书艺、剪纸与藏书票、剪纸与民间烫画”相结合的新途径,使剪纸艺术有了长足的发展。有千余件作品参加了中国风俗画大赛,全国二十省市雪花剪纸联展,中国首届剪纸藏书票大赛,中、美、日国际少儿画展, 韩国大田湾世界博览会,云贵川剪纸联展和中国第五届艺术节四川省首届民间工艺艺术节展览等,获得国际金牌1枚、银牌2枚、铜牌3枚。 中国民间剪纸研究会会长靳之林教授参观了仪陇金城小学儿童剪纸作品展和现场剪纸表演后说:“我在这里看到了中国民间剪纸的希望。”并题书“剪纸之校”赠之。康克清题书“仪陇少年剪纸,后生可畏”的勉词。美国埃克尔、简珍、格曼博士赞美仪陇剪纸说:“创造这样美丽艺术品的城市,生活起来是令人愉快的地方。”1993年仪陇县被文化部命名为“中国民间艺术(剪纸)之乡”。
自贡剪纸 自贡剪纸特色突出,其作品风格既有粗犷豪放之天性,又透露出温文儒雅的书香气息。早年旅居自贡的鄂西籍艺人余曼伯,在自贡传艺带徒,使巴楚文化的情韵在当地得到很好地融合。 余曼伯在多年的货郎生涯中,广泛结交民间艺人。无论是画匠还是染匠,他都拜他们为师,虚心求教。连拿剪子剪花鸟的老妪、姑娘媳妇,他也乐于向她们学习技艺。自贡历史文化古迹丰富,剪纸习俗浓厚。当地女儿生小孩,娘家必须送酒娘--醪糟及红蛋,蛋上还要剪些吉祥纹样以示喜庆。余曼伯在这里如鱼得水,剪纸技艺日渐丰盈。解放后,党和政府对民间艺术的重视,使他获得了更好的发展条件,上世纪五十年代末余曼伯已蜚声艺坛,并走出国门,在欧亚十来个国家和地区献艺。 余曼伯留下的剪纸作品有千余幅。这些剪纸兼有巴山楚水地域文化特色:质朴丰润、清新明快,拙中带巧,平中见奇,装饰味浓。在余曼伯的影响下,自贡剪纸在上世纪五六十年代蓬勃发展,成为自贡“三绝”之一。
川北剪纸 川北妇女酷爱挑花刺绣,过去每逢年 节,乡村妇女中擅长挑绣、剪纸的能手都要聚集在一起,举行“撷花”、“访花”、“赛花”活动,切磋技艺,交流作品。川北剪纸多表现乡村风土人情。如门花“艾叶葫芦”系 端午节贴于大门的辟邪物,作品以阴刻的艾叶陪衬出阳刻的大葫芦,虚实结合,相得益彰。葫芦上还饰以双钱纹和寿字纹,四川方言“葫芦”与“福禄”很接近,合起来寓“福寿双全”意;鞋面花“蛙喝山泉”采用适形构图,一股山泉顺流而下,两只可爱的山蛙欢娱其间,花儿在水中漂浮,蝴蝶在泉边翻飞,这件作品的风格式样也如山中清泉一样淳朴清新。 ■梅子 |